福音与门训


.       ▓ ▓ ▓ 福音的正式公告:信不信都该知道 ▓ ▓ ▓




▆可 1:14 约翰下监以后、耶稣来到加利利、宣传上帝的福音、【注:『宣传』『正式公告』上帝的福音】
▆可 1:15 说、日期满了、上帝的国近了.你们当悔改、信福音。【注:主耶稣传福音的起头,随后呼召门徒
▆太 4:17 从那时候耶稣就传起道来、说、
天国近了、你们应当悔改。【注:与施洗约翰相同的宣告 太3:2】
▆约 20:31 ...要叫你们信耶稣是基督、是上帝的儿子.并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命。

▆路 10:9 ...、对他们说:
上帝的国临近你们了。【注:信不信都该知道。路10:9-11太3:2太4:17】
▆路 10:11 ...、你们该知道 上帝的国临近了。



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▓ ▓ ▓ 看保罗如何传福音 ▓ ▓ ▓


● 看保罗传福音,他不单靠语言,也靠权能、圣灵、和充足的信心 (帖前1:5) (充足的信心和祷告可以启动神迹)

使徒行传14章(1-23节),就是保罗巴拿巴很快在加拉太几个城市『建立教会』选出长老的 奇妙宣教 过程。
▆徒 14:23 二人在『各教会中选立了长老』、又禁食祷告、就把他们交托所信的主。
【注:建立教会就交托主】

保罗和西拉在帖城,传福音只有短短三个安息日的时间 (徒17,18),『建立 帖撒罗尼迦教会』就被迫离开。
之后(帖前 3:2),提摩太回来告诉保罗;
帖撒罗尼迦的弟兄,彼此相爱(帖前4:9-10),已经开始在 马其顿全地传扬福音了。(帖前1:7-8)
所以保罗在哥林多写信给 帖撒罗尼迦 (前书)中就申明,
传福音不单靠语言,也靠权能、圣灵、和充足的信心
▆帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里、不独在乎言语、也在乎权能、和圣灵、并充足的信心。
【注:神迹】
▆帖前1:7 甚至你们作了马其顿和亚该亚、所有信主之人的榜样。
▆帖前1:8 因为主的道从你们那里已经传扬出来、你们向上帝的信心不但在马其顿和亚该亚、就是在各处、也都传开了.所以不用我们说什么话。
【注:保罗只负责完整撒种和祷告。福音果效是圣灵的工作】


● 看保罗如何传福音:(撒下完整福音的种子)(撒下活的种子)
保罗奔跑天路传十架福音,是好榜样,但保罗是如何传福音的呢?
我们从帖撒罗尼迦门徒,能很快接续保罗传福音,就查经整理出 完整福音的种子 该有之几个重点;

(1) 传十架福音,(2) 传主钉十架图【加3:1】,(3) 传信主的道,(4) 传成圣之道(包含交托给主)。
(5) 传承 大诫命、传承 彼此相爱的命令、记念香膏女人、传承 传福音的大使命(给新门徒传福音的权能)。
【十架福音:在有新约圣经之前的数百年,使徒信经仿佛是十架福音的种子,到处传纯正十架福音(林前2:2)】



▆林前 2:2 因为我曾定了主意、在你们中间不知道别的、只知道耶稣基督、并他钉十字架。
▆加 3:1 ‧‧‧、耶稣基督钉十字架、已经活画在你们眼前、谁又迷惑了你们呢。
【注:
使徒信经,是纯正十架福音,完整包含 上帝儿子 主耶稣基督 降生 受死 复活 升天 再来。(关键文件)】

▆林后 4:5 我们原不是传自己、乃是
传基督耶稣为主...。
▆罗 10:8 他到底怎么说呢.他说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。』就是我们所传信主的道。
【注:
信主的道罗10:8~罗10:15 在口里认、在心里信。凡求告主名的、就必得救。是免费的礼物 罗10:12】

▆帖前 5:16~18 要常常喜乐.不住的祷告.凡事谢恩.因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。……
▆帖前 5:23
赐平安的上帝、亲自使你们全然成圣.又愿你们的灵、与魂、与身子、得蒙保守、在我主耶稣基督降临的时候、完全无可指摘。 【注:祷告交托】 ▆帖前 5:24 那召你们的本是信实的、他必成就这事。
【注:传福音领人信主受洗,还要教导成圣之道;包含当面祷告交托,交由上帝来造就门徒,直到全然成圣】
【注:
成圣之道帖前5:16~5:25 包含保罗为门徒交托祷告,愿 上帝接管使门徒全然成圣。另参帖前3:12,13】


▆可 12:29 耶稣回答说、第一要紧的、就是说、
以色列阿、你要听.主我们上帝、是独一的主。【注:大诫命
▆可 12:30 你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的上帝。
【注:信主就有上帝儿女以色列身份。要爱上帝
▆约壹3:23 神的命令就是叫我们
信他儿子耶稣基督的名、且照他所赐给我们的命令彼此相爱【注:彼此相爱
▆林前 11:1 你们该效法我、像我
效法基督一样。
【注:
行为准则。大诫命。信主、爱主、彼此相爱、效法基督。(几百年后才有新约圣经准则)】


天父爱儿女如同爱主耶稣(约17:23)主耶稣爱我们也如同天父之爱主(约15:9约15:7-12合一,彼此相爱)
所以,我们要遵行主命,爱主、并在主内彼此相爱(约壹3:21-23,24合一)保持良心清洁不被良心责备。
如此我们(与弟兄姐妹在主里面与主合一)
奉主耶稣的名祈求祷告,主必成就(约壹3:22约15:7约14:14)
上帝回应儿女的祈求,乃是上帝对儿女的爱心。
(参阅 斯 5:3 王对王后以斯帖所说的话;求就必赐)
              我们全然爱主,我们祷告就会更有信心。


◎全然爱主,凡事谢恩。祷告蒙应允,而喜乐满足,彼此相爱(约15:7-13)。都符合成圣之道【帖前5:16-24】
信主爱主:表现在 对上帝的信任: 心中只有感谢 感谢 再感谢,没有一句怨言。【约15:15 主的朋友】

如何爱上帝;要听道(包含读圣经)、还要行道(遵行主命) (约14:21-25 爱主必遵守主道 太12:50 太7:24-27)
◎上帝喜悦人来追求认识上帝(何6:6),继而全然爱上帝而蒙大恩:罗8:28 万事都互相效力、叫爱 上帝的人得益处。即受召者。 申5:10 爱主守主诫命者蒙主慈爱千代。 诗91:14-15 专心爱主者有主同在,得救尊贵长寿
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● 若要宣教建立教会,需要 求主来差遣我。
有了完整福音的种子,可传福音给身边的人。但若要宣教建立教会,则需要再 求主来差遣我。【太9:38】
▆太28:18 耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。
【注:大使命
▆太28:19 所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗.
▆太28:20 凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守我就常与你们同在、直到世界的末了。

【注:
讲解大诫命、传讲彼此相爱的命令、记念香膏女人、传讲广传福音的大使命,以交付撒种的权能
▆路 12:50 我有当受的洗.还没有成就、我是何等的迫切呢。
【注:主耶稣是迫切的要广传福音领人归主】

▆太 9:38 所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。

【註:求主呼召我成為 傳道人(當傳道牧師宣教士)。傳道人可 收取,使用 會友的十一奉獻】


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● 两人一组。基路伯有四个脸面。





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我们来,模拟保罗传福音(甲、乙、丙)


█ (甲)模拟保罗传 十架福音: 讲解 使徒信经 和 纪念香膏的妇人



【参考>>>使徒信经 
【音乐>>> 使命 https://www.youtube.com/watch?v=XEH1R84u1P8【mp4】


讲解 使徒信经:
我信上帝,全能的父
【注:信耶稣者,称上帝为 天父,因为基督徒是上帝的儿女,天地都是自己的家园。】
我信我主耶稣基督,上帝的独生子。
【注:信主就是 信耶稣基督是上帝儿子。 知道但还缺受洗就还没信】
受死,埋葬,降下阴间;
【注:世人的生命到此为止。没有 信耶稣者,只有短暂生命】
从死里复活
【注:信耶稣者 死亡并非结束。基督徒死后灵魂会先复活升天回天家。肉体复活要到等主再来】
圣灵、教会、赦罪、复活、永生
【注:都是成为基督徒,可以拥有的特权。】
【注:特别是
永生;让我们从百年生命,进入亿万年的生命。 这应该就是人生最大成就了
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纪念香膏的妇人:
▆太 26:12 她将这香膏浇在我身上、是为我安葬作的。
【注:主说这话,彰显; 死亡并非结束,主必复活】
▆太 26:13 我实在告诉你们、普天之下、无论在什么地方传这福音、也要述说这女人所行的、作个纪念。
【注:主耶稣在周三宣告过两天将被钉十字架。有个女人,为主的安葬而打破玉瓶将香膏浇在主的头上】
【注:上帝的儿子耶稣基督;创造人类也爱世上人,就舍命为世人赎罪,而被钉十字架】
死亡并非结束。上帝儿女 (基督徒) 也都要死而复活 (林前15:22) 信耶稣得永生 (约3:36约20:31)。
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● 使徒信经参考资料:
使徒信经是纯正十架福音:完整包含 主的降生 受死 复活 升天 再来。这五项有人称为福音五环,有如奥运会标帜。(信经,此词来自拉丁文credo「我信」,是教会的信仰宣告。)
使徒信经源自古罗马信经,后来才改称为使徒信经,因为自古就传说这是使徒将要分散往各地传道时,为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一句,所以共有十二句。虽然使徒行传没有记载使徒信经,古罗马信经与使徒信经的内容也稍有不同,但我们看现今的基督教、天主教、东正教都接受使徒信经,就可知道,使徒信经的确是古代传福音,确保真理合一的有效工具。

使徒保罗当时没有新约圣经。所以保罗传福音时,应该也是有需要讲解并抄写 福音单张,例如抄写类似 使徒信经 这样的羊皮文件,用来传讲“耶稣基督并他钉十字架”,并留给刚受洗新基督徒留存背诵,以确保十架福音在门徒心中保持正确,也确保福音真理,可经久传,也不改变。
(新约正典于公元419年才逐渐形成。14世纪翻译成英文德文。15世纪用活版印刷圣经。)



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▓(乙)模擬保羅傳 信主的道:第 1部份是 口認心信 得救恩。可準備受洗



● 信主的道【罗10:8~15】:
保罗所传 信主的道的 第 1部份是 口认心信 得救恩:信主称义(罗4:24),可以受洗,得救(得救恩)
▆罗10:8 他到底怎么说呢?他说:这道离你不远、正在你口里、在你心里。就是我们所传
信主的道
▆罗10:9
你若口里认耶稣为主、心里信 上帝叫他从死里复活、就必得救
【注:心里相信 耶稣是 主,上帝叫 主耶稣 从死里复活。徒2:31-32 三千人信主受洗得救。】
▆罗10:10 因为人心里相信、就可以称义.口里承认、就可以得救。【注:得算为义,得救恩】
▆罗 4:24 也是为我们将来得算为义之人写的.就是我们这信 上帝使我们的主耶稣从死里复活的人。





█(丙)模拟保罗传 信主的道:第 2部份是 送给人免费的礼物。


▓ 免费的礼物:(传福音之礼物)


你受过洗,或 还没信主,我们都送给你
一件「礼物」。这「礼物」乃是一句话:

「主耶稣救我」。

【凡求告主名的、就必得救。 罗10:13,诗篇107】

「礼物」的使用说明:
你知不知道,基督教称 主耶稣为 主,「主」这字 是什么意思呢?
上帝的儿子主耶稣基督,创造天地海也造人,造万物,所以祂是主,祂就是造物主。

你在母腹中,主就知道你是男,女,高,矮 (太10:30),你的父母却不知道,所以说,人虽然是父母所生的,但不是父母所造的。你是主耶稣所造的,所以主耶稣爱你。
「耶稣」的耶字乃是 耶和华,稣字乃是 救恩拯救。 主耶稣乃是 耶和华上帝要作我们的救主。
你现在知道你是「主耶稣」所造的,主耶稣要作我们的救主,这对你有一个好处就是:
▆罗 10:13 因为『凡求告主名的、就必得救。』

以后你若遇到危险、海上漂流、或遇到地震、或行车飞机危险,或遇到生活困难、陷入困境、孤单绝望、痛苦悲哀、你只要求告(呼求)「主耶稣救我。」祂必定会救你,脱离危险,困境,脱离悲哀。
 

▆徒 4:12 除他以外、别无拯救.因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。
▆腓 2:9 所以上帝将他升为至高、又赐给他那超乎万名之上的名、


▆诗9:10 耶和华阿、认识你名的人要倚靠你,因你没有离弃寻求你的人。【注:旧约向主耶和华求救】
▆诗68:20 上帝是为我们施行诸般救恩的上帝。人能脱离死亡、是在乎主耶和华。【注:新约向主耶稣求救】
▆诗50:15 并要在患难之日求告我、我必搭救你.你也要荣耀我。【注:事后感谢主,就是荣耀主】
▆太14:30 只因见风甚大就害怕.将要沉下去、便喊着说、主阿、救我。【注:求告主名就必得救】
▆太14:31 耶稣赶紧伸手拉住他说、你这小信的人哪、为甚么疑惑呢。【注:小信的人主也愿意救】
▆徒 4:12 除他以外别无拯救.因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。【注:耶稣】

▆林后 1:8 弟兄们、我们不要你们不晓得、我们从前在亚西亚遭遇苦难、被压太重、力不能胜、甚至连活命的指望都绝了. ▆林后 1:9 自己心里也断定是必死的、叫我们不靠自己、只靠叫死人复活的上帝.
▆林后1:10 他曾救我们脱离那极大的死亡、现在仍要救我们、并且我们指望他将来还要救我们。
▆约16:33 我将这些事告诉你们、是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难.但你们可以放心、我已经胜了世界。 【注:我们必能胜过苦难。但我们求告主,不能又求庙拜拜,那就是没信心。】

「主耶稣」这名字之含意就是救主,
(耶稣的名 = 耶和华的拯救) 要救我们脱离罪恶,脱离危险,脱离困境。
「主耶稣」也可以是我们 永生生命的主,让我们可以藉着信主受洗,成为上帝儿女,以后跟着主回天家。


愿上帝祝福你,让你感受到 主耶稣爱你,愿意听你,愿意救你脱离诸般的凶恶,脱离悲哀 忧伤。更愿意你 来信耶稣,成为天父上帝的王子、公主,就得着 更丰盛 的生命【约10:10】。
▆徒3:19 所以你们当悔改归正、使你们的罪得以涂抹、这样、那安舒的日子、就必从主面前来到。
▆提后4:18 主必救我脱离诸般的凶恶、也必救我进他的天国。愿荣耀归给他、直到永永远远。
  阿们。



 上帝就是爱,仁爱,真爱,母爱,父爱,让我们听圣诗,用喜乐油代替悲哀、赞美衣代替忧伤之灵【赛61:3】
 ▆诗 42:5 我的心哪、你为何忧闷、为何在我里面烦躁.应当仰望上帝.因他笑脸帮助我、我还要称赞他。

【音乐>>> 爱拯救我 https://www.youtube.com/watch?v=oZTdkjyyaoA【mp4】 (上帝就是爱 约壹4:8)
 当无别法可救,爱拯救我。危险中者往上看,主要以爱拯救你,脱离波涛危险。主是永远救主。

 卖火柴的女孩 (The little match girl) 是通俗的丹麦童话故事。那是 Hans Christian Andersen 在 1845 年发表的故事。小女孩在街上失去鞋子仍在冬天晚上卖火柴不敢回家,太冷了就点燃火柴取暖,几次火光中看见了火炉,烤鹅,看见了圣诞树,看见了以前疼爱她的奶奶,她就流泪,因为怕奶奶又不见了,就点燃了一根又一根的火柴,并叫奶奶带她走。奶奶把女孩抱起来,两人就一起,快快乐乐的,飞得很高很高,那上面不会冷,不会饿,没有忧愁,她们和上帝在一起。
 新年早上人们发现这冻死的女孩,脸颊红红的嘴角带着笑容。人们见到燃过的火柴,却没人想到她和奶奶,已经奇妙的进入了快乐的新年。
 这是一个让人感伤的童话故事。但,如果,就是,
如果小女孩懂得呼求『主耶稣救我』。那结果必定不一样了,小女孩必然会获救。 不会那么早去见上帝。 所以这一句,一定要学会。


【音乐>>> 虽有千人仆倒  http://www.youtube.com/watch?v=V5vsc3LhQz4&feature=related【mp4】
【音乐>>> 亲爱主牵我手  https://www.youtube.com/watch?v=aBaXy192ZY0&list=RDaBaXy192ZY0&start_radio=1【mp4】
【音乐>>> 耶稣爱你 https://www.youtube.com/watch?v=Hz7L8AOwNJM【mp4】
【音乐>>> 信靠耶稣真是甜美 https://www.youtube.com/watch?v=Mhg9zpc08ZI【mp4】
          参考经文 (林后1:8-10)(罗3:9-22)(罗10:12-15)(诗107)(太3:6)(诗46:1-3)(诗9:9-10)(约14:6)


● 信主的道的 第 2部份 参考资料:
保罗所传 信主的道的 第 2部份是 得救助:凡求告主名,就必得救(得救助),得保护,脱险脱困
▆太 14:30 只因见风甚大、就害怕.将要沉下去、便喊着说、主阿、救我。【注:求告主名就必得救】
▆太 14:31 耶稣赶紧伸手拉住他、说、你这小信的人哪、为甚么疑惑呢。【注:小信的人主也愿意救】
▆路 18:38 他就呼叫说、大卫的子孙耶稣阿、可怜我罢。【注:求告主名就必得救】(太22:45)
▆路 18:42 耶稣说、你可以看见.你的信救了你了。【注:瞎眼得医治,脱离困境】
▆徒 4:12 除他以外别无拯救.因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。【注:耶稣】
▆罗10:12 犹太人和希利尼人、并没有分别.因为众人同有一位主、
他也厚待一切求告他的人
▆罗10:13 因为 『凡求告主名的、就必得救。』【例:祷告求主耶稣救我,就必得救脱险】
▆罗10:14 然而人未曾信他、怎能求他呢?未曾听见他、怎能信他呢?没有传道的、怎能听见呢?
▆罗10:15 若没有奉差遣、怎能传道呢?如经上所记『报福音传喜信的人、他们的脚踪何等佳美』


《 参考资料:还没信主的人,也可求告主名而得救助:》
犹太人和希利尼人已经证明都是罪人(罗3:9-22)。但罪人(犹太人和希利尼人)可以听信福音,就求告主名而得救助(罗10:12-15)脱离困难危险(诗107)。日后若要受洗,受洗前仍须认罪悔改。(太3:6)
▆太 3:6 承认他们的罪、在约但河里受他的洗。【注:认罪悔改:受洗前必须认罪悔改,再受洗。】


《 参考资料:赎民称谢救主:》
旧约预表新约,也预表了外邦人,会有人因为苦难危险中,求告主名,而得解救【诗107】经历救主,而成为赎民【诗107:2, 诗107:13, 诗 107:19诗, 107:28, 珥2:32。 新约要我们求告 救主 耶稣 的名。】
▆徒 4:12 除他以外别无拯救.因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。【注:耶稣】
▆诗 107:1 你们要称谢耶和华、因他本为善.他的慈爱、永远长存。
▆诗 107:2-6 愿耶和华的 赎民 说这话、就是他从敌人手中所救赎的、从各地、从东从西、从南从北、所招聚来的。 他们在旷野荒地漂流、寻不见可住的城邑.又饥又渴、心里发昏。于是他们在苦难中哀求耶和华、他从他们的祸患中搭救他们. 【注:外邦可求告(呼求)主名,而得解救,经历神迹而信主。】



●教导人,懂得「求告(呼求) 主耶稣救我。就必得救。」 这就是在 报福音传喜信【罗10:9~15】

▆徒 4:12 除他以外别无拯救.因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。【注:耶稣】
有见证说,有以色列青年,要到英国前,英文老师教他说,若遇到困难可以「求 主耶稣救我。就必得救」。之后他在英国,居留工作上经过多次困难,因求告主耶稣的名,而得帮助。后来完成学业也顺利就业结婚,并受洗得救成为基督徒。正如诗篇107篇及91篇的例子,先在苦难危险中,求告主名,而得解救,终成赎民,颂主荣威。





▓ 请问 听福音的人,你要不要接受主耶稣成为你的救主 


●决志祷告:A personal decision for Christ
▆约壹5:12人有了上帝的儿子就有生命。没有上帝的儿子就没有生命。【注:决志是开始】
▆徒 3:19 所以你们当悔改归正、使你们的罪得以涂抹、这样、那安舒的日子、就必从
 主面前来到。

请问,你信耶稣是基督是上帝的儿子吗?【约20:31 徒8:36受洗 太16:16-18彼得认信】
你要不要接受 主耶稣在你心中,成为你的救主,也成为你生命的主,使你可以
 成为 上帝的儿女,悔改归正,在地上过安舒的日子,以后回天家享永生之福? 
若你决定要信耶稣,请你举起手,向上帝作以下的决志祷告:


「上帝阿,我需要祢。我现在打开心门,接受耶稣作我的救主和人生的主宰。感谢祢赦免我的罪。求祢管理我的一生,使我的生活合于你的旨意。奉主耶稣的名祈祷,阿们。」
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(此系四律手册的决志祷告词。决志祷告之后,请和牧师约时间受洗,成为上帝的儿女。)
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看看 保罗如何『门训』


米勒的 《拾穗》图(The Gleaners)1857 年。By Millet。  米勒的 《晚祷》图(The Angelus)1859 年。
这两张图相距两年,像在鼓励我们,要像这农妇受洗两年后,就静静的全然成圣,全家成为上帝的好儿女,
甚至在圣灵光照下建立家庭聚会 (教会) 【林前1:14-17】 【尖顶预表教会乃是上帝的殿通天的门 创28:17】。
【本图是大图,要放大看可以按键盘 Ctrl +  键,要缩小则按 Ctrl - 键。】


● 传福音是撒种,但保罗不只是撒种:(马太福音 13章撒种)
保罗和西拉是上帝的仆人【徒16:17】当年旅行布道,并坚固教会,也常会随时随地,带领一些路边的农民农妇 信主受洗。
也许保罗会住一晚,并讲道教导他们,隔天就离开 (例如到腓立比,住卖紫布妇人家 徒16:13-15),
也或许保罗从此不会再经过该地 ,或从此不会再遇见 这些人。但保罗传福音必须做到:
(1) 使这些人灵命可以持续成长,从得救到成圣。(2) 使这些人能传福音给其他人。(3) 并保持福音种子之纯正。

这些困难事,保罗显然都做到了。所以我们必须来查经学习看看 保罗如何『
门训


● 保罗教导 成圣之道【帖前5:16-25】:( 领人受洗归主之后,交给人 成圣之道,使人懂得接受 圣灵的引领 )
保罗当时没有新约圣经。所以保罗应该会讲解并抄写
类似于『使徒信经』的羊皮文件,给刚信主的人留存背诵,以确保 十架福音在门徒心中保持正确,也确保福音真理经久不变。
(新约正典于公元419年才逐渐形成。14世纪翻译成英文德文。15世纪才有活版印刷的圣经。)

『使徒信经』之外,保罗还另外抄写了什么 简短的 门徒训练教材(命令),给他们留存背诵呢?
那就是『成圣之道』【帖前5:16-25】。(写在第一封保罗书信 帖撒罗尼迦前书中),使门徒懂得开始接受 圣灵的引领、教导,而灵命成长直到成圣,并传扬福音【帖前1:8】。

事实上,上帝确实就此接手了,圣灵确实开始引领、教导这些 刚信主受洗的农民农妇,以圣灵恩膏亲自教导他们【约壹2:27】。他们从此就倚靠圣灵恩膏,起步从 信主重生,得胜老我,直走到成圣。
(正如之前,圣灵也是亲自教导了保罗使他成圣;有基督的样式与形像,能传福音建立教会。)【参考经文 加1:11-12。林前11:23 保罗是从主领受的 (保罗不是人教导的)】


● 保罗还教导 一句 修身成圣的大准则:效法基督
在没有新约的年代,保罗之教导当中,有一句最基本之 修身成圣的大准则就是:效法基督。
▆罗15:5 但愿赐忍耐安慰的上帝、叫你们彼此同心、效法基督耶稣【注:修身成圣的大准则】
▆林前11:1 你们该效法我、像我效法基督一样。【注:也要效法保罗,让基督在我里面活着】
【注:上帝儿女自然会想追求 全然成圣,有基督的形像,有爱众人的心 (西3:10 彼后1:4-11 帖前3:12-13)】

哈利路亚,赞美 荣耀 荣耀 荣耀的 上帝。因为,在人不能的,在 上帝凡事都能。【太19:26】




● 属世方法,知行都难。 但我们 上帝总是另有 属灵方法,凡事容易:(靠上帝就没有难成的事 创18:14)
▆太 11:28 凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息。
【注:邀请人来寻求属灵的恩典与能力】
▆太 11:29 我心里柔和谦卑、你们当
负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。【注:学主容易】
▆太 11:30 因为
我的轭是容易的、我的担子是轻省的【注:学主样式 (成圣容易)。主担轻省 乃是重大应许】
【注:这是重大应许:用属世方法,知行都难。 用属灵方法,则凡事容易,如传福音,教养大卫,保罗,撒母耳】

【注:修身,齐家,治国,平天下,也都很难。 但在圣经中,上帝也提供了 属灵的方法,都在一念之间。】
  哈利路亚,赞美 上帝。 因为出于 上帝的话、没有一句不带能力的。【路 1:37】


● 上帝必 亲自 成就这事 (上帝必 亲自 使门徒全然成圣)
▆帖前 5:23 愿赐平安的 上帝、
亲自使你们全然成圣.又愿你们的灵、与魂、与身子、得蒙保守、在我主耶稣基督降临的时候、完全无可指摘。 ▆帖前 5:24 那召你们的本是信实的、他必成就这事【注: 靠主(成圣容易)】

◎成圣之意:爱心充足(爱上帝也爱众人,爱人如己,完全了律法),有基督的形象,可以在上帝面前无可责备。
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新约,成圣之道,门徒训练教材 (1, 2, 3)



▓ 新约,成圣之道,门徒训练教材 (1, 2, 3)


基督徒的大诫命(命令)【可12:28-31】,第一要全然爱上帝,其次(然后) 要爱人如己。
主耶稣给门徒的新命令【约13:34-35】,门徒之间,要用 主的圣爱彼此相爱。
基督徒的大使命【太28:18-20】,要广传福音、施洗、并造就门徒。

在此介绍 三项简短的门徒训练教材,用来教导门徒、造就门徒,从得救到成圣之道。
(1) 一张羊皮训练教材:(十架福音,成圣之道),教导初信门徒如何 从得救到成圣。
(2) 两卷圣经: (彼得前后书) 作为门徒训练教材。从得救到成圣,丰丰富富进神国。
(3) 一组圣经经文诗歌: (信心蓝图,圣经经文诗歌组曲) 成为上帝儿女,信心坚固。




▓ 一张羊皮训练教材:(新约,成圣之道,门徒训练教材 #1)


基督徒灵命的成长,包括 得胜肉体的恶习恶瘾、内心重生....到成圣。相关内容很多并分布在新约圣经中。
然而,保罗时代没有圣经,保罗到处传十架福音【林前2:2】带人受洗信主之后,保罗或许再也不会遇见那人。
这样,当地刚受洗信主的基督徒要如何着手,如何自行起步前进? 从此就倚靠圣灵的教导,直到全然成圣。
其实保罗已经把上帝的计画
上帝的旨意 写好交给我们了【帖前5:16-25】。在此将之写成如一张羊皮文件:
注意其中保罗当面祷告将门徒交托上帝,
愿 上帝使你们全然成圣。【帖前5:23~5:24,另参帖前3:12,13】



    一张羊皮训练教材,教导初信者,从得救到成圣


●使徒信经是纯正十架福音:完整包含 上帝的儿子 主耶稣基督的降生 受死 复活 升天 再来。是教会的信仰宣告
●基督徒 成圣之道:【帖前5:16-25】要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩,顺从圣灵,听讲道,察验意念,离恶行善。
●神儿女进神国,最大要点是,信主回转谦卑有如小孩【太18:1-6玛1:6箴7:24耶7:23】敬畏听从上帝旨意。


 
   保罗当时尚没有新约圣经,现在我们在后面还可以进一步学习 圣经 彼得前后书,丰丰富富进神国。


内容说明:这张羊皮文件,是 简短的 门徒训练教材(命令),给刚受洗的新门徒留存背诵。
使徒保罗当时没有新约圣经。所以保罗传福音时,应该也是有需要讲解并抄写 类似于『使徒信经』 这样的羊皮文件,用来传讲「耶稣基督并他钉十字架」,并留给刚受洗新基督徒留存背诵,以确保十架福音在门徒心中保持正确,也确保福音真理,可经久传,也不改变。
(新约正典于公元419年才逐渐形成。14世纪翻译英文德文。15世纪活版印刷圣经。在此之前使徒信经很关键)
此外,保罗有可能还像这样,另外抄写了『上帝的旨意』(成圣之道),作为 门徒训练教材(命令), 给刚受洗的新基督徒留存背诵。 又禁食祷告把他们交托给主【徒14:23】因为
保罗可能不会再经过此地,或遇见这人了
▆徒 14:23 二人在各教会中选立了长老、又禁食祷告、就把他们交托所信的主。【注:第一次旅程尾】
【注:现今传道人可学保罗,在撒种,栽种,为人施洗后,就为他祷告,把其灵命成长交托给主 林前3:6-8】

借着福音及类似这样的 门徒训练教材(命令),上帝确实就此接手,圣灵也确实开始引领这些 刚信主受洗的新门徒,以圣灵恩膏亲自教导他们【约壹2:27帖前4:9】他们就起步从 信主重生,得胜老我,直到成圣。

上帝命定的重要事情,圣经会写两次【创41:32】。请对照 帖前5:16-23,腓4:4-7,伯27:8-10。
▆赛 56:7 我必领他们到我的圣山、使他们在祷告我的殿中喜乐.他们的燔祭、和平安祭、在我坛上必蒙悦纳.因我的殿必称为万民祷告的殿。
【注:祷告成就,就喜乐谢恩献祭,彼此相爱(重生) 约15:7-12】
【注:来到上帝面前,来到上帝的圣山,是怎样的情形呢? 要喜乐祷告。祷告成就喜乐献祭献诗。赛56:7诗43:4】【注:献平安祭,献上主内的彼此相爱,使上帝喜悦。平安就是和平和睦,安全友善。】

【注:不住的祷告、凡事谢恩,是敬虔的态度,使人常常喜乐、以神为乐 (伯27:8-10)。敬虔有益 (提前4:8-9)】

传福音是依靠圣灵的能力【徒1:8】人只是去撒种,浇灌。 信徒灵命成长乃是依靠神【林前3:6-8】。

圣灵是师尊【太23:10】保罗就是领受圣灵教导而成圣的【林前11:23】 所以后来当保罗,开始写第一封教会书信时,就自然把自己所经历这『上帝的旨意』(成圣之道) 写在 帖撒罗尼迦前书中教导门徒 成圣之道(上帝使我们 从得救到全然成圣的计画)【帖前5:16-25】。
保罗之前也曾教导新门徒【帖前4:2-3】主的命令 (彼此相爱) 和上帝的旨意 (成圣,无可责备,远避淫行。并作安静人,亲手作工,行事端正,就不缺乏)。【帖前3:12~4:12】 

背景资料:帖撒罗尼迦是罗马之马其顿省总督府所在地。保罗第二次旅程有三个安息日在此传道【徒17:2】之后被迫离开,就到雅典及哥林多住一年半【徒18:11】。期间提摩太曾经探望此地【徒18:5帖前3:6】后告知保罗说,帖撒罗尼迦的信徒,在这短短的期间,不用保罗说什么,他们就已经效法保罗到各处把福音传开了【帖前1:6-8】。
所以保罗体会到;传福音,造就门徒,不单是靠言语、也在乎上帝的权能、圣灵、充足的信心。
▆帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里、不独在乎言语、也在乎权能、和圣灵、并充足的信心..。




◎现在有新约圣经,比保罗时代,多了 #2、#3 训练教材可教导初信者,从得救到成圣,到丰丰富富进神国。
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彼得前后书:从得救到成圣(新约,成圣之道,门徒训练教材 #2)


▓ 彼得前后书:从得救到成圣(新约,成圣之道,门徒训练教材 #2)

彼得前后书是简短的 门徒训练教材:
教导门徒,生活守则,直到全然成圣,
丰丰富富进神国,安然见主。 (因此这可能就是彼得手中天国的钥匙)
彼得是大使徒,是 主耶稣所指派的牧师【约21:15-19】他首先说出教会的根基【太16:16】拿着天国的钥匙【太16:18-19】。在
保罗被捕后,保罗要提摩太带马可和皮卷(保罗书信)来罗马【提后4:11-13】。彼得来到罗马后,和马可在一起【彼前5:13】。彼得把『一切保罗书信』做了总整理【彼后3:15-16】而写成丰丰富富的 彼得前书、彼得后书,送给弟兄姐妹。

彼得是用写遗书的爱心【彼后1:14】将
[1] 最重要的事, [2] 主的命令, [3] 使徒的教导【彼后3:1-2】,尽全力整合起来写成彼得前后书(信),送给罗马帝国五个省的教会,现在也送给我们。

保罗书信讲解理论,所以,彼得不再讲解理论【如敬畏主,良心,得救,称义,得胜,重生,成圣,帐蓬等理论】彼得只讲这些理论的执行面,将之整合起来,简短的写成彼得前后书,教导基督徒从得救到成圣之道【有爱众人的心,成圣无可责备 彼后1:4-7帖前3:12-13】。真是丰丰富富 简短,实用,又真实的门徒训练教材。阿们。

彼得前后书写的时候(乃是罗马暴君尼禄逼迫各地基督徒的时代),保罗已经又被关起来了,彼得与 马可、西拉当时在一起同工【彼前5:12-13】。彼得看过 保罗的 一切书信【彼后3:15-16】 ,就用写遗书的爱心【彼后1:14】,将之全力整合起来写成彼得前后书(信)。然后,好牧人为羊舍命,彼得没有逃走【约10:11-16】,陪着罗马的羊群,和主一起受苦殉道【彼前4:13】。
教导羊群在受难死前就把灵魂交给主以进天国【彼前 4:19 路 23:46 徒 7:59-60就睡了】【约 19:30 约 14:3-6 主是 道路】。

我们弟兄姐妹仔细完整读这书信,就可感觉得到,彼得乃是『尽力』完整 写出 基督徒生活、处事的守则,
教导最要紧的事;如何彼此相爱【约壹3:14-15重生】如何蒙福【彼前3:10-11 要敬畏神 诗34:11-14伯27:4】。
教导基督徒,在世上乃是客旅,要行事端正【彼前2:11-12】,要带着无亏的良心【彼前3:16,3:21】,没有玷污、无可指摘【帖前5:23指全然成圣】、安然见主【彼后3:14,伯27:6伯33:26】、得着天上的基业【彼前1:4】。

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【音乐>>> 万物的结局近了 https://www.youtube.com/watch?v=9b4BNQLj06A 【mp4】



写作地点罗马:字面上看是在巴比伦(彼前5:13),因当时 (约 66AD) 环境,而改用巴比伦来隐指(仇敌)罗马城。
天主教总部在罗马城,以致于将来的巴比伦也有可能隐指天主教。



信心蓝图,圣经经文诗歌组曲:(新约,成圣之道,门徒训练教材 #3)


▓ 信心蓝图,圣经经文诗歌组曲:(新约,成圣之道,门徒训练教材 #3)



信心蓝图,圣经经文诗歌组曲



2015.01.18 郑牧师教唱:信心蓝图 圣经经文诗歌组曲

这是台北卫理堂郑宪章牧师 将所创作的诗歌及传统诗歌,编组成的 圣经经文诗歌组曲,愿家和礼拜堂充满感谢赞美,造就门徒全然成圣。
在没有圣经的时代,上帝的道在人心中运行启示。现在我们唱这组圣经金句来背诵经文,领受坚固信心,成为上帝的儿女,彼此相爱,圣灵充满,凡事求主的喜悦,相信基督在我里面活,我们就不再忧愁。

【造就门徒音乐>>>经文金句诗歌组曲 https://www.youtube.com/watch?v=CnIqlIbRlwM&list=PLdFXBjZl733COltdnm9Rx75XMu0C2mZri&index=185
】  【mp4】


《 经文诗歌组曲之内容出处:2015.8.2 台北卫理堂周报。其中个别诗歌的著作权均属原著作权人。》
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天父上帝爱我们爱到底、拯救到底、坚固到底。
我们要信到底、遵行到底。


郑牧师建议把这十句感谢与应许,背起来,每天早上起床前就祷告感谢上帝,建立信心蓝图。

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2015.01.25 借着圣灵刚强的见证:

有一姐妹忧愁,在小组拿到五句感谢神的祷告词之A4传单,就贴在自己房间门上,早晚祷告一次。过了一个月,再见面时她脸上光彩,没了忧愁。三个半月后她怀了孕很感谢神。】

【音乐>>> 如鹰展翅上腾 http://www.youtube.com/watch?v=TP8ePRb0lDI
【mp4】


五句 以马内利 感谢祷告:
感谢神 与我同在。感谢神 基督在我里面活。感谢神 圣灵天天充满我。
感谢神 天天在我里面显现运行。感谢神 天天披戴在我身上。
奉主耶稣的名祷告 阿们。
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█ 要灵命刚强:要爱神 (大诫命)、要听道 (含读圣经)、还要行道 (遵行主命)

◎ 如何爱上帝:
要听道(包含读圣经)、还要行道(遵行主命) (约14:21-25 爱主必遵守主道 太12:50太7:24-27)
◎ 如何敬畏主:
要听道(包含读圣经)、还要行道(遵行主命) (敬畏主就是记念圣经训词而遵行者 诗103:17-18)
◎ 要效法基督:
要听道(包含读圣经)、还要行道(遵行主命) (保罗的行为准则(林前11:1) 屋建磐石上 太7:24-27)
 
爱上帝就不愿犯罪(约14:15)。敬畏上帝不敢犯罪(伯31:23)。内心重生成为上帝儿女就必不犯罪(约壹 5:18)
◎ 要灵命刚强:
要听道(包含读圣经)、还要行道(遵行主命) (听主的话就去行者如房子盖在磐石上 太7:24-27)
◎ 撒灵命刚强的四棵种子:
[1]在小事上忠心 [2]饶恕伤害我的人 [3]不要停止聚会 [4]承认软弱并祷告与主连结

※ 忠心待人服事人,行事都为荣耀主【林前10:31】,诚实工作 像在为主做【西3:18-24】。人就可靠像约瑟。
※ 爱人、使人受益,却都不要求回报【林前10:24】,就是 爱主 遵行主命【约14:21】。人渐渐品德像神儿女。
※ 要爱主效法主:主是我们的生命、福份、帮助与盼望。要勤读圣经效法 基督形像和爱心,成为圣灵的殿。
 (中文 仁 字,比 爱 字,更接近基督的爱,例如 医生仁术仁心,是 恩待怜悯,不求回报的仁爱。出33:19)
 (宣告上帝的名;我要恩待谁、就恩待谁,要怜悯谁、就怜悯谁。出33:19。上帝就是爱(仁爱)。约壹4:8)

▆约 15:12 你们要彼此相爱、像我爱你们一样、这就是我的命令。
【注:我们应当用上帝的爱来彼此相爱。门徒若不太懂,就先用父母的爱来彼此相爱 帖前2:7-11】

希伯来书 1:10 又说:主阿、祢起初立了地的根基、天也是祢手所造的。