▓ 請預備好，來接受　聖靈的更新

● 預備好，來接受聖靈的更新：(潔淨自己，來領受聖靈的恩典澆灌，例如給我們讀經的亮光，並回應禱告)

受洗之後，請預備好自己，來接受聖靈的更新 提醒 ◎１：全然愛上帝，饒恕仇敵：可以忘記過去，喜樂起來。 ◎２：徹底認罪，以潔淨良心：可以使用認罪單。 ◎３：洗禮之後，若再犯罪，要　向主認罪使罪得赦。 ◎４：立刻悔改：人若順服聖靈，立刻停手離惡向善， 　　　就能倚靠聖靈的大能，得勝惡習惡癮。 ◎５：禱告、讀經、參加聚會親近主、遵行天父旨意。 ◎６：主內彼此相愛、彼此祝禱：四個例子。

　　　　　　【參看＞＞＞聖靈的更新 + 修身鑰卷 + 建造聖殿】









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▓ ▓ ▓ 求主教我們禱告、像約翰教導他的門徒 ▓ ▓ ▓


● 主禱文：
主禱文 是基督徒普遍都會背誦的。當時是門徒請求 主耶穌教導如何禱告，主耶穌便教導他們這一個模範禱告。
主禱文 記載於 馬太福音 第6章第9-13節，也記載於 路加福音 第11章第2-4節。馬太福音的記載較長，路加福音的記載較短。教會傳統上是背誦馬太福音版本。


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　　　　＊　　　　　　　　　　　　主　禱　文　　　　　　　　　　　　＊
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　　　　＊　　我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。　　　　　　　　　＊
　　　　＊　　願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。　　　＊
　　　　＊　　我們日用的飲食、今日賜給我們。　　　　　　　　　　　　＊
　　　　＊　　免我們的債、如同我們免了人的債。　　　　　　　　　　　＊
　　　　＊　　不叫我們遇見試探．救我們脫離兇惡。　　　　　　　　　　＊
　　　　＊　　「因為」國度、權柄、榮耀、全是祢的直到永遠、阿們。　　＊
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▓ 主禱文是在 教禱告，教導有信心有力量的禱告。


● 『我們在天上的父』：首先要有信心，確認我們是上帝的兒女
信心是 連天接地 的電線 (荒漠甘泉June.14 )；藉此，上帝兒女可以傳達請求給天父上帝，天父上帝可以傳達他愛的回應給我們。如果信心的電線折斷了，我們怎樣能得到上帝的回應呢？

▆羅 8:16 聖靈與我們的心同證我們是 上帝的兒女．
▆約壹 3:1 你看父賜給我們是何等的慈愛、使我們得稱為 上帝的兒女．我們也真是他的兒女．．．
▆路 15:31 父親對他說：兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。
▆林前 3:23 並且你們是屬基督的．基督又是屬 上帝的。【參閱：林前3:21-23】
也提醒我們這些 上帝兒女 應當要為天父的事用心。例如隨時有機會就撒福音的種子，隨時有機會就領人信主，把天父上帝還在外面的兒女帶回教會。
▆路 2:49 耶穌說：為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？
父親是兒女學習的榜樣 (約5:19)，兒女是父親手中的箭 (詩127:4)。受膏就是承擔責任受差遣。
父親提供兒女 指引 供應 和保護 (保護包含律法管教 申8:5)。


【聆聽佳音電台廣播 ＞＞＞　話還沒說完，上帝就答應了 (荒漠甘泉 May.19 創世紀24:15, 27節)】
每一個正當的禱告都是『話還沒說完』上帝就答應的。這是因為上帝已經給了我們祂的應許。
『凡奉主的名』就是與主的旨意合一，不論求甚麼，只要信就必得著【約14:13可11:24】。
上帝不背乎自己的應許【提後2:13】。當我們履行了這些簡單的禱告條件，祂不能不答應我們所求的。
我們禱告的『話還沒說完』，在天上寶座前就已經成全了。雖然在地上不一定就能看見。
所以禱告之後最好用讚美來作結束。讚美上帝已經聽了我們的禱告。讚美上帝不斷以慈愛誠實待我們。【但9:20-27, 10:12】


● 『願人都尊你的名為聖』：尊 主耶穌 的名為聖。要有信心，主耶穌就是我的救主
你知不知道，基督教稱 主耶穌為 主，「主」這字 是什麼意思呢？
上帝的兒子主耶穌基督，創造天地海也造人，造萬物，所以祂是主，祂就是造物主。
你在母腹中，主就知道你是男,女,高,矮 (太10:30),你的父母卻不知道，所以說，人雖然是父母所生的，但不是父母所造的。你是主耶穌所造的，所以主耶穌愛你。
「耶穌」的耶字乃是 耶和華，穌字乃是 拯救。 主耶穌乃是 耶和華上帝要作我們的救主。
你現在知道你是「主耶穌」所造的，主耶穌要作我們的救主，這對你有一個好處就是：
▆羅 10:13 因為『凡求告主名的、就必得救。』
以後你若遇到危險、海上漂流、或遇到地震、或行車飛機危險，或遇到生活困難、陷入困境、孤單絕望、痛苦悲哀、你只要求告(呼求)「主耶穌救我。」祂必定會救你，脫離危險，困境，脫離悲哀。
▆徒 4:12 除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。
▆腓 2:9 所以上帝將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、




● 『願你的旨意行在地上、如同行在天上』：禱告、行事合乎天父旨意，禱告、宣告就有信心。
禱告，要按上帝的心意禱告 (約15:7)，按聖經的公義禱告，按良心禱告，我們就會有信心，禱告也就會成就。
例如，為撒福音的種子禱告，為領人信主禱告。為伸冤禱告(羅12:19詩72:4代下24:22詩10:18)。為孤兒寡婦和寄居的禱告(申10:18)，為惡人強暴人自己掃除自己禱告(箴21:7伯27:13)。求主紀念仇敵的行為(尼6:14)。求主讓仇敵的計謀變為愚拙(撒下15:31)．．．。
▆路 2:49 耶穌說：為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？
▆尼 2:20 我回答他們說、天上的上帝必使我們亨通．我們作他僕人的、要起來建造．．．。【註：上帝僕人與主同工，開工前就可以學尼希米做信心的宣告 天上的上帝必使我們亨通．我們作他僕人的要．．．】

● 『我們日用的飲食、今日賜給我們』。要知道 上帝每天都同在，並且每天施恩，垂聽我們禱告祈求
▆路 3:14 又有兵丁問他說：我們當作甚麼呢？約翰說：‧‧‧自己有錢糧就當知足。【註：知足夠用就好】
▆約 14:16 我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、叫他永遠與你們同在、【註：聖靈每天都同在】
▆路 11:9 我又告訴你們、你們祈求就給你們．尋找就尋見．叩門就給你們開門。【註：先祈求再尋見或叩門】
▆路 11:10 因為凡祈求的就得著、尋找的就尋見．叩門的就給他開門。【註：聖靈喜悅 使我們的禱告成就】
▆路 11:11 你們中間作父親的、誰有兒子求餅、反給他石頭呢？求魚、反拿蛇當魚給他呢？
【註：兒子禱告求餅求魚。天父喜悅兒子的禱告成就。明白上帝如此的心意，禱告就要更有信心】
▆約 14:13 你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。【註：上帝家人可以有此信心】

◎銀子金子都是主的 (該2:8) 上帝以財寶充滿世人的肚腹 (詩17:14)『『財寶是為了飲食』此觀念可免貪求財寶。
◎國度,權柄,榮耀,也如同 日用的飲食，也是上帝今日賜給我們的。『上帝才是我永遠的生命和生存的依靠』。

● 『免我們的債、如同我們免了人的債』。禱告前要省察自己有沒有犯錯，需要認罪，求主赦免之處
▆傳 7:20 時常行善而不犯罪的義人、世上實在沒有。
▆路 9:23 耶穌又對眾人說：若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我．
【註：當捨己，不要抓住老我的 罪中之樂不放手。要天天釘死老我，也就是自我反省，認罪悔改】
◎免人的債，就是饒恕，就是算了不報仇了。不追討，不罵人，窮寇莫追，可避免我們遇見試探兇惡。

● 主禱文 中的『因爲』這一句，是 提醒我們「去除假神」 【註：主禱文 太6:9-13】
這裏提醒基督徒不要把 「國度、權柄、榮耀」這些「人事物」，當成假神來依靠，因為「人事物」都是不可靠的。只有上帝是「真神」，只有上帝是可以依靠的。
這裏也提醒我們不要把 「國度、權柄、榮耀」這些「人事物」，當成是我自己的。而要當成是 天父每天、每天賜給我的 ，這樣可避免驕傲，患得患失暴怒絕望，而避開試探惡者。




▓ 背誦主禱文，是神權的宣告：國度,權柄,榮耀、全是上帝的直到永遠。


● 神權的宣告，使僕人蒙福，東西仍然由我們管理，我們是僕人
◆神權的宣告：把上帝的名子記在上面：有的教會外面寫著 上帝的教會，或 基督的教會，或寫 耶穌是主，或家中掛上牌子寫 基督是我家之主，或像美鈔上印著 我們信靠上帝。都會蒙福【出20:24】
◆神權的宣告，使僕人蒙福，東西仍然是我們在管理。我們是僕人，我們尊主為大。

◆神權的宣告：先唸主禱文，然後禱告：自覺我們是管家，在照顧管理上帝的産業【路12:42-45】信心就大增

◆十一奉獻，使人蒙福：因為也是 神權的宣告，宣告我們是上帝的管家，向主人獻果子【可12:1】。上帝的產業仍由我們掌管經營，按時候結果子，繼續十一奉獻，事奉上帝。

◆奉獻則是把東西交還給上帝，是將產業歸耶和華為聖，交由教會掌管經營。
　當物品投入奉獻袋，從此就改由教會掌管經營。奉獻的人 奉獻了就該放手，不該再掌管。

▓ 學習 禱告讀經： 學當 上帝兒女；開始跟上帝說話、聽上帝說話、認識上帝


◎如果你不太認識上帝，要你信任上帝會應允禱告，也是不可能。而這正是很多人不能倚靠主的原因。
為了要使我們信靠 上帝，我們必須先親近 上帝，認識 上帝。花時間與 上帝相互交通也是無法取代的；因此，上帝要我們，常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩【帖前5:16-18-25】。要經常禱告 (跟上帝說說話)，
並可把聖經放在近處，有空就讀讀聖經 (聆聽 上帝對我們說話) 來認識天父上帝，來經歷上帝，真的是活的上帝，是垂聽禱告，可以立刻和我們的禱告互動的上帝(創24:15)，是全然美善可以信靠的上帝。

◎上帝的分別為聖，把世俗的人都給隔開了，不能靠近上帝。　現在我們信耶穌、受洗成為上帝兒女，從此就不再被隔開了，有基督在我裡面活著 (加2:20)，我們披戴基督，有如穿著聖服，可以隨時 進會幕，禱告跟上帝說話，讀聖經聽上帝說話，這是特權，也是大恩典【詩65:4】。
▆詩 65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的、這人便為有福．我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。

◎ 上帝喜悅 良心無虧的義人，以禱告來朝見上帝 (伯27:6, 伯33:26) 【禱告跟上帝說話，也聽上帝說話】
▆太 5:8 清心的人有福了．因為他們必得見 上帝。【註：清心 (Pure),良心無虧、警醒禱告專心向主】
▆伯 27:6 我持定我的 義、必不放鬆．在世的日子我心必不責備我。【註：良心無虧，處於稱義狀態】
▆伯 33:26 他禱告 上帝、 上帝就喜悅他、使他歡呼朝見 上帝的面． 上帝又看他為 義。
【註：良心是自己的律法 (羅2:14-15)。良心無虧，是人的義 (伯27:6伯33:26上帝喜悅其禱告) 太5:8 】
【註：良心有虧，是破船 (提前1:19) 須要悔改。心裡看見有罪 (詩 66:18 注重罪孽、主必不聽) 禱告】
【註：心裡若發出 惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟等，也會污穢人，也要避免。(太15:19)】

◎ 凡事 用感謝的心，禱告、祈求 (腓4:6 帖前5:16-18)
▆啟 19:9 天使吩咐我說：你要寫上、凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說：這是 上帝真實的話。
▆腓4:6 應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 上帝。
【註：只要 凡事藉著禱告、祈求、和感謝。原文涵意是：只要 凡事 用感謝的心，禱告、祈求】
▆腓4:7 上帝所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。【註：出人意外：意想不到】
▆帖前 5:16-18 要常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩．因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
【註：不住的禱告、凡事謝恩，是敬虔的態度，使人常常喜樂、以神為樂 (伯27:8-10)。在天父的愛中喜樂】

◎每天親近主；安靜默想，想像枝子連在真葡萄樹上【約15:3-8 心中有主話語，祈求主就成就】
不住禱告 父子之間無所不談，把每天的事交託主。讀聖經,默想,禱告時都可能聽到上帝在心中說話。
▆約15:7．．．我的話也常在你們裡面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。
【註：按上帝的心意禱告 (約15:7)，按聖經的公義禱告，按良心禱告，信心就會成長】
▆可11:24所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是什麼、只要信是得著的就必得著。
▆路17:5使徒對主說：求主加增我們的信心。(路17:6-10 僕人的信心。約11:41-43僕人的身份)


◎十字架很重要，讓我們能 得救、禱告、跟從主、親近主、認識主、服事主：
上帝只要說話，就能創造天地萬物，卻讓獨生愛子 主耶穌上了十字架，又要門徒天天背起自己的十字架（認罪悔改使我們罪得赦免），才能來跟從主，服事主。可見十字架很重要。
▆太 10:38 不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。 【註：主耶穌提前預言 十字架的重要】
【註：主上十架除去世人罪孽 (賽53:6約1:29林前15:3約壹2:2。加6:14 老我也已經釘在十字架上了。羅6:6】
▆路 9:23 耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我．
【註1：天天跟從主，禱告,讀經 就是 跟主說話,聽主說話，跟從主。我們要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩】
【註2：天天背十架救恩（不必獻牛羊）就罪得赦免。預表天天反省，向主耶穌認罪悔改 (捨老我) 就得赦罪】
【註3：天天背十架救恩，包含傳福音給身邊的人。或忍受信主之後的逼迫，為主受苦‧‧。提後3:12太5:10】
【註4：十架代表舊人已死。我們原該死亡，主替我們死在十架，十架救恩使我們脫離死亡，捨去老我脫離罪】


◇彼此相愛，和滿足的喜樂都來自禱告：禱告很重要，施洗約翰施洗後，就教門徒禱告【路11:1】
彼此相愛，和滿足的喜樂，來自信主愛主 (約14:21-23) 遵守主命令，禱告暢通 (約16:24)(約15:16-17)
▆可12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的上帝。【註：可12:28-31】
▆約14:21 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。
▆約15:10-12...遵守我的命令、就常在我的愛裡....並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛...。
▆約16:23 ．．．我實實在在的告訴你們、你們若向父求甚麼、他必因我的名、賜給你們。
▆約16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼、如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足。

◇禱告暢通，目的就是要讓我們能 主內彼此相愛：彼此相愛證明內心的重生【約壹3:14 約13:35】
▆約15:16-17．．你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。
【註：有 經歷神 回應 讀經 或禱告的『經驗』是必要的，使我們能更加愛主，就能和弟兄姊妹彼此相愛而重生】
【註：(1) 禱告暢通，目的就是要讓我們能 主內彼此相愛。　(2) 禱告的動機要出於『愛』而不是貪心】
▆士5:31 耶和華阿、願你的仇敵、都這樣滅亡、願愛你的人如日頭出現、光輝烈烈。...。
▆羅8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛上帝的人得益處、就是按他旨意被召的人。
【註：平安(平安和平和睦)愛心,信心,能力,好處都來自上帝。弗6:23徒3:16徒1:8詩16:2】

◇禱告暢通，就是經歷上帝。可以考慮在團契、小組中 見證 主耶穌的真實(例如回應禱告)，而喜樂彼此相愛： ▆徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。【註：使徒、和 禱告經歷過主的基督徒，都有能力為主作見證，榮耀主耶穌 (不是榮耀我)】 【註：禱告經歷過主，有些經歷在『事成之後可以講』，但有更多是『完全不該講的』。作見證須要小心】 ▆約壹 1:1 論到從起初原有的生命之道、就是我們所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的． ▆約壹 1:2 （這生命已經顯現出來、我們也看見過、現在又作見證、將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們．） ▆約壹 1:3 我們將所看見所聽見的傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子　耶穌基督相交的． 【註：相交，就是團契，如教會聚會、小組聚會都是與 上帝在一起交談的聚會 (可能聽到上帝對我的心說話)】 【註：宣教士建立 家庭查經團契，就算是 建立了教會。要在團契中見證主耶穌是 真實會回應禱告的主】 ▆約壹 1:4 我們將這些話寫給你們、使你們〔有古卷作我們〕的喜樂充足。 ▆弗 3:17 使基督因你們的信、住在你們心裡、叫你們的愛心、有根有基、 ▆弗 3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛、是何等長闊高深、【註：《原道》博愛之謂仁。博愛：仁愛】 【註：一同明白基督的愛：指出團契小組、各種聚會，是基督徒學習 禱告愛主和主內彼此相愛 最好的地方】 ▆詩 133:1 〔大衛上行之詩。〕看哪！弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。 【註：同居就是同坐。此舊約詩篇預表 團契小組，如何有聖靈(話語 約6:63) 的恩膏同在，也賜給我們，和聖靈同工，建立教會的信心】 .

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▓ 開始 最基本的禱告：


禱告就是向上帝說話，大小事 (凡事) 都向天父禱告，就可常常經歷到 上帝愛我，回應我的禱告，而信心增長。
▆加 4:28 弟兄們、我們是憑著應許作兒女、如同以撒一樣。【註：天父上帝愛兒女，喜悅兒女不住的禱告】
【註：我們憑著 新約的「應許」作上帝的兒女 以 天上耶路撒冷 為家為母。加4:24-28來12:22。並可以禱告】
▆詩 100:4 當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院．當感謝他、稱頌他的名。【註：感恩的心，就是愛主的心】
【註：誠心的 謝飯禱告 很重要：有感恩的心，有愛主的心(最大誡命)。這是品格基礎，成聖的電梯。】


● 我們要學會不住的禱告、凡事謝恩 (帖前5:17)：凡事用 感謝的心，禱告祈求 (腓4:6)

【感謝主經由 林怡君牧師　20230521 主日提示 腓4:6原文涵意：凡事藉著禱告 and 祈求 with 感謝】


◎上帝的兒女，可以用簡短、坦誠的感謝禱告，經常親近 天父上帝。請看這些禱告為例：
天父阿！感謝你！
天父阿！我睡醒了，謝謝祢賜給我新的一天。
◎祈求的禱告，要奉主耶穌的名禱告：
天父阿！求祢讓我經歷祢的同在，經歷祢的美好。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！求你賜給我智慧，來回答他 (或來辦這事)。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！我要出門了，求你保守我一路的腳蹤，保守家裡的平安。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！我回來了，謝謝你保守平安。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！我要吃飯了，謝謝祢賜給我桌上的飲食,求你讓我吃了身體健康靈魂興盛。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！我擔心....，求你賜給我平安。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！求你救我脫離這困境。奉主耶穌的名禱告。阿們。
天父阿！我的力量是祢給我的，求你堅固我的手，給我力量來....。奉主耶穌的名禱告。阿們。
◎奉主耶穌的名禱告
▆約 14:13 你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。
【註：按照聖經，我們禱告，要奉主耶穌的名禱告(In the name of Lord Jesus)。】
奉主耶穌的名禱告，就是，禱告要 依靠 主耶穌的名。所以，也有教會(聚會所)，直接向主耶穌禱告：
主耶穌阿！求祢讓我經歷祢的同在，經歷祢的美好。阿們。
主耶穌阿！求你賜給我智慧，來回答他 (或來辦這事)。阿們。

◎任何時間、地點都可以禱告【約4:20~26太6:6】。禱告是和心中的上帝私下說話，最好是關著門禱告。禱告可以只動嘴唇不出聲音【撒上1:13 哈拿 詩104:34 默念 詩139:4 只動舌頭】。

◎用感謝代替祈求：（當我們所求的是聖經的命令和應許，就可以用感謝代替祈求。因為相信 祈求就必的著）
▆腓 4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴上帝。【註：用感謝的心禱告】
◆例如：聖靈充滿是命令【弗5:18】也是應許【約壹5:14-15】。
　我們可以向天父祈求：求天父將 聖靈充滿我。　我們也可說成感謝：感謝天父，將聖靈充滿我。

◎將你們所要的告訴上帝。（不要限制上帝如何做，上帝醫治瞎子做法經常不同）
[1] 要、求、主的憐憫：（太9:27可10:47路18:38 ）
▆路 1:50 他憐憫敬畏他的人、直到世世代代。【註：瞎子求主憐憫，主還會問瞎子有沒有信心】
▆太 9:36 他看見許多的人、就憐憫他們．因為他們困苦流離、如同羊沒有牧人一般。
▆太 15:32 耶穌叫門徒來說：我憐憫這眾人、因為他們同我在這裡已經三天、也沒有喫的了．．
▆太 14:14 耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們、治好了他們的病人。
▆太 17:15 主阿、憐憫我的兒子．他害癲癇的病很苦、屢次跌在火裡、屢次跌在水裡。
▆太 20:30 有兩個瞎子坐在路旁、聽說是　耶穌經過、就喊著說：主阿、大衛的子孫、可憐我們罷。
[2] 將所要的告訴上帝：（主耶穌問禱告的人：要我為你們作甚麼？　太20:32）
▆太 20:33 他們說：主阿、要我們的眼睛能看見。
▆太 20:34 耶穌就動了慈心、把他們的眼睛一摸、他們立刻看見、就跟從了　耶穌。
▆可 8:22 他們來到伯賽大、有人帶一個瞎子來、求　耶穌摸他。【註：人不該限制上帝如何做】
▆可 8:23 耶穌拉著瞎子的手、領他到村外．就吐唾沫在他眼睛上、按手在他身上、
▆太 14:30 只因見風甚大、就害怕．將要沉下去、便喊著說：主阿、救我。
▆太 8:25 門徒來叫醒了他、說：主阿、救我們、我們喪命啦。
[3] 僕人將問題通報主，把問題帶到主面前：（主的親人，單單將問題通報主，就是親人之間的信任、信心）
▆約 11:3 他姊妹兩個就打發人去見　耶穌說：主阿、你所愛的人病了。【註：將問題通報主，沒用到 祈求】
▆約 2:3 酒用盡了、耶穌的母親對他說、他們沒有酒了。【註：單單將問題通報主，就是親人間的信心】

◎主耶穌 試驗 馬利亞。 馬利亞的回答，使主 行神蹟 的時候來到：
▆約 2:3 酒用盡了、耶穌的母親對他說、他們沒有酒了。【註：把問題帶到主面前】
▆約 2:4 耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干．我的時候還沒有到。【註：主還不願意行神蹟】
▆約 2:5 他母親對用人說、他告訴你們甚麼、你們就作甚麼。【註：馬利亞 的教導，使主行神蹟的時候來到】
▆結 37:3 他對我說、人子阿、這些骸骨能復活麼．我說、主耶和華阿、你是知道的。【註：主問，以西結答】

◆主耶穌 試驗 腓力：
▆約 6:5 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。
▆約 6:6 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。【註：主知道即將要進行 五餅二魚 的神蹟】
▆約 6:7 腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不夠的。【註：腓力回答得並不好】
【註 [1]：腓力可以學 以西結 的回答說；主阿、你是知道的。】
【註 [2]：腓力 (約1:46～約2:11) 可以學 馬利亞 的教導，回答說；主阿、你告訴我們甚麼、我們就作甚麼。】

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▓ 靈修禱告

● 靈修禱告親近主：上帝兒女支取上帝的力量，尋求上帝智慧話語的光照
上帝是分別為聖的上帝，我們是上帝兒女才有可能來親近主，能夠與創造天地、創造人類的上帝同在。能夠直接跟上帝說話，聽上帝說話，這是浩大的恩典，是平安喜樂的根源。
我們每天靈修、凡事禱告、經常讀聖經、唱詩讚美主、聚會、為主作見證、多服事主，都是來親近主。
很多人習慣在早晨禱告讀經，或在還沒和人說話前就先禱告感謝主，把上帝擺在第一位。
▆詩 5:2 我的王我的 上帝阿、求你垂聽我呼求的聲音．因為我向你祈禱。
▆詩 5:3 耶和華阿、早晨你必聽我的聲音．早晨我必向你陳明我的心意、並要儆醒。
【註：認定主。早上靈修時可以把今天的計劃，先「禱告通知主」。　禱告中有時會有新提醒】
▆箴 31:15 未到黎明他就起來、把食物分給家中的人．將當作的工分派婢女。【註：主早晨分派工作】
▆賽 50:4 主耶和華賜我受教者的舌頭、使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人．主每早晨提醒、提醒我的耳朵、使我能聽、像受教者一樣。

◎ 每天親近主；安靜默想，想像枝子連在真葡萄樹上【約15:3-8 心中有主話語，祈求主就成就】
▆約15:5 我是葡萄樹、你們是枝子．常在我裡面的、我也常在他裡面、這人就多結果子．．．
▆約15:7．．．我的話也常在你們裡面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。
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◎ 靈修禱告要跟 主說什麼？　　 (靈修禱告，可以避免憂鬱擔心，得到主賜的亮光與平安)
基督徒是上帝兒女，父子之間可無所不談，隨時跟主說話，凡事都可禱告祈求告訴主(腓4:6)。
把每天的事交託主，把重擔、憂慮、兒女交託主(太11:28彼前5:7)。為萬人求(提前2:1代下7:14)。
如果有行事曆，知道今天要做什麼，擔憂煩惱的事，就為這些事禱告，求主賜給我 智慧 靈巧與恩典。

例如有姐妹就寫下來，禱告上帝：
她擔心煩惱的事 如；孩子在學校的安全，課業，擔心孩子叛逆，煩惱白髮變多，身材變胖，煩惱先生不再愛我。
她也禱告每天開心快樂的事 如；成功 過關 的大小事也都告訴這位會聆聽、會指導的主。
這位姐妹說：以前停止靈修的期間，她變成歐巴桑，總會把心中的擔憂和煩惱，不斷拿出來對家人嘮叨碎碎唸。
每天靈修最大的好處就是「不再嘮叨」，靈修會更新人的心思意念。「媽咪，你脾氣變得好好喔」。「老婆，你變漂亮了」。原來，藉著靈修親近主，可以增進家庭和職場的人際關係呀。 【註：主就是 真善美】
【註：要跟 主說什麼，有部份內容是參考李瑞娟姐妹之每天靈修文章，原登載於 2015.11.15國度復興報】


◎ 在此記錄一位有醫病恩賜的 王長老的經歷和教導：
他說 禱告的秘訣是：心中要安靜，覺得是在對上帝說，也覺得上帝在聽。　這樣很快就能通達上帝。
按手在病人身上是將兩人的信心聯合，求主憐憫施恩。　病人和禱告者都必須要有得醫治的信心。所以王長老會帶許多弟兄姐妹坐福音車，到現場一起禱告，給病人加添信心。　並先問病人是否「相信上帝會醫治。」

能如此禱告到完全的信心裡面去就是『禱告到通』『禱告到透』。禱告到還在禱告的時候就已經有了一種把握，相信我們的禱告已蒙垂聽，已蒙悅納了。在事成之前就先有了指望 (One becomes actually aware of receving, by firmest anticipation and in advance of the event, the thing for which he asks. 荒漠甘泉Mar.21)。


● 約翰衛斯理牧師的 靈修查經
我遠離人的繁忙獨自坐下來。單獨在上帝面前，打開聖經，讀祂的書；試著通達上蒼( find the way to heaven)
碰到讀不懂的地方，我就舉起心來向眾光之父禱告：主祢說過
　　　你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝、主就必賜給他。【雅 1:5】
　　　人若立志遵著他的旨意行、就必曉得‧‧‧。【約 7:17 】
　　　現在，我立志遵行祢的旨意，請讓我知道祢的旨意。
然後我開始 查考相關經文『將屬靈的話、解釋屬靈的事』，再盡力思考。
若還有疑問，我就請教屬靈的前輩或參考古人的著作。【Standard Sermon 序】

【參看 ＞＞＞ 靈修讀經。讀經亮光 】



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▓ 交託的禱告：上帝是守次序的上帝


● 事，交託上帝掌權 （上帝是守次序的上帝，我們禱告交託，上帝才接管）
基督徒能 常常喜樂 的秘訣，就是藉著禱告，將重擔、憂慮、兒女，交託給主掌權。
例如，禱告把生命,家庭,家庭收入,婚姻,工作,兒女，交托在主的手中，求主掌權。
▆太 11:28 凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。
▆詩 55:22 你要把你的重擔卸給耶和華、他必撫養你．他永不叫義人動搖。
▆太 6:34 所以不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就夠了。
▆彼前 5:7 你們要將一切的憂慮卸給 上帝、因為他顧念你們。
【註：到晚上就把憂慮卸給上帝，然後安心睡覺】
▆詩 37:5 當將你的事交託耶和華、並倚靠他、他就必成全。
【例：有人想要早起卻無鬧鐘，就求主讓他早起】
▆箴 16:3 你所作的、要交託耶和華、你所謀的、就必成立。
【例：怕失眠，可求主幫助安然睡覺。詩127:2】
▆詩 68:19 天天背負我們重擔的主、就是拯救我們的 上帝、是應當稱頌的。
▆腓 4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告,祈求,和感謝、將你們所要的告訴 上帝。【註：用感謝的心禱告】
【註：自己盡本份，把未來的結果交託給上帝。例如，我們邀請人來佈道會，但人來不來就交託上帝掌權】
【註：只要 凡事藉著禱告、祈求、和感謝。原文涵意是：只要 凡事用 感謝的心，禱告、祈求】

● 人，交託「上帝、和他恩惠的道」（上帝是守次序的上帝，我們禱告交託，上帝才接管）
▆太 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。【註：保羅的責任】
▆箴 16:3 你所作的、要交託耶和華、你所謀的、就必成立。【註：保羅的責任可以交託主，與主同工】
▆徒 14:23 二人在各教會中選立了長老、又禁食禱告、就把他們交託所信的主。
▆徒 20:32 如今我把你們交託上帝、和他恩惠的道．這道能建立你們、叫你們和一切成聖的人同得基業。
【註：傳福音之後，要把人，把教會交託「上帝、和他恩惠的道」。所以交托後這些人還是要讀聖經】
【註：例如，吩咐他們；要每天讀聖經禱告，讀聖經就是聽主的聲音跟隨主，行主的道。】
【註：保羅是明確讓 被交託者知道，保羅禁食禱告，把他們交託給主，轉由主掌權。】
◎ 基督徒可以把弟兄姐妹，把兒女交託給 主和主的道：（基督徒能 常常喜樂 的秘訣）
（交託給主，並要教養孩童讀聖經 行主的道 撒上8:3箴22:6王上22:43）

╬ 交託禱告例，供參考：（ 我們禱告把 人交託給 上帝，還要鼓勵 這人讀聖經 ）
主阿，我把 ○ ○ ○ 仰望交託在主手中，求主帶領他走前面的道路，賜給他愛主的心、喜歡事奉的心、敬畏主的心，愛讀聖經，走在正道上不偏左右，明白主的心意，在地上成為可讚美的。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

上帝是守次序的上帝，尊重父母管教兒女的權柄。子不教是父之過。必須父母把兒女交託給主，主才接管。
（子不教是父之過 箴15:5箴13:24箴19:18箴29:17來12:6-10箴23:13。）
▆弗 6:1 你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。【註：管教兒女乃是父母的責任】
▆箴 29:17 管教你的兒子、他就使你得安息、也必使你心裡喜樂。
▆箴 16:3 你所作的、要交託耶和華、你所謀的、就必成立。【註：父母的責任可以交託主，與主同工】
◎ 以利、撒母耳都沒把兒子管教好，有可能是因為他們沒有把兒子交託給主，主也就沒有插手管教、建立。
【註：把教會，兒女，新門徒 交託「上帝、和他的道」。所以交託後，這些人都需要讀聖經，建立自己。】


《 上帝是守次序的。上帝把全地交給人管理，上帝就隱藏。等人禱告，等人同意之後，神蹟才會發生 》
創世紀時，上帝把管理全地的權柄交給兒女【亞當是上帝的兒子 路3:38】交給世人【詩115:16】。上帝是信實的，上帝說話算話【詩89:34】因此，
上帝在地上就自我隱藏能力權柄【賽45:15詩89:46】：　人該管理的事，上帝不願動工，除非；
(1) 上帝使用先知的口發預言，之後上帝才動工，應驗先知的話。【例如，用先知以賽亞預言童女生子】
(2) 等人禱告，祈求之後，上帝才動工，回應禱告。【例如，基督徒可以禱告交託。但上帝不聽罪人的禱告】
(3) 經過本人的同意，上帝才動工，成就神蹟。【例如，主耶穌的母親馬利亞同意懷孕生子】
▆創1:26 上帝說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
▆詩115:16 天是耶和華的天．地、他卻給了世人。【註：上帝給人權柄，因為 上帝更喜歡 與兒女禱告同工】
▆太 6:10 願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。【註：主禱文顯示，上帝全能並沒有受限】


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▓ 認定主的禱告：先通知主的禱告

● 認定主的禱告：就是 先通知主的禱告
我們要凡事藉著禱告【腓4:6】，包括在行動之前應當先「認定主」，也就是要先「禱告通知主」。
▆路 11:9 我又告訴你們、你們 祈求就給你們．尋找就尋見．叩門就給你們開門。
【註：先禱告，然後再 尋找、叩門。　先禱告再行動，是倚靠禱告，也是倚靠神。】
▆耶33:3 你 求告我 我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事 指示你。

◎不住的禱告，認定主：
僕人做一切事之前，如出門前，開車前，打電話前，可簡短禱告通知主，求平安。最好還能安靜等一下，看看心中有沒有受到指引，例如，想到要檢查瓦斯爐。
▆箴 3:6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。【註：行事前要先禱告 通知主，就是認定主】
【註：主是頭我們是主的肢體。肢體行事前要通報主。然後應當 恭候一程，等主說話 林前11:3弗5:30弗5:23】
【註：認定 H#3045 know, 知道 (利5:3)。 也是acknowledge, 告知 (出18:20指示 申29:6使你知道)】
【註：認定他 可譯為 讓他知道。 此字也用在 主 指教人、主指示人。表示 主讓人知道 (箴22:19箴1:23)】
▆詩 5:3 耶和華阿、早晨你必聽我的聲音．早晨我必向你陳明我的心意、並要儆醒。
【註：認定主。早上靈修時可以把今天的計劃，先「禱告通知主」。　禱告中有時會有新提醒】
▆尼 2:4-5 王問我說、你要求甚麼。於是我默禱天上的上帝。 我對王說‧‧‧‧‧

╬ 基督徒與主同行（基督在我裡面活著），行事之前要先通報主。豈可瞞著主呢。
▆創 18:16 三人就從那裡起行、向所多瑪觀看、亞伯拉罕也與他們同行、要送他們一程。
▆創 18:17 耶和華說、我所要作的事、豈可瞞著亞伯拉罕呢．【註：同行理當會交談】
▆箴3:6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。【註：認定主，就是行事之前先通報主。豈可瞞著主呢】

╬ 看病前，要求主藉著醫生的手醫治我：
▆代下 16:12 亞撒作王三十九年、他腳上有病、而且甚重．病的時候沒有求耶和華、只求醫生。
▆代下 16:13 他作王四十一年而死、與他列祖同睡、【註：看醫師前要先求主藉著醫生的手醫治我】
▆賽 38:21 以賽亞說、當取一塊無花果餅來、貼在瘡上、王必痊愈。【註：上帝透過人的手醫治。】

《見證：聖經說：祈求就給你們．尋找就尋見【路11:9】，你相信嗎？》
使用聖經經文來禱告，會加添我們的信心，甚至能引發神蹟。
有一位老姐妹和女兒去看台北花卉博覽會，發現掉了一頂高貴的帽子，就向主禱告說：
主阿，祢說尋找就尋見，我要開始尋找，求祢讓我尋見。　禱告完張開眼，就看見有位女士戴著她的帽子站在前面拍照片。就去問她是否是剛才撿到這帽子？她說是。就把帽子還給她。
這神蹟的重點是，人順服聖靈的提醒「先閉眼禱告再尋找」，並且用經文禱告引發神蹟。


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▓ 祈求智慧


●我們遇到難事，可以禱告，向上帝求智慧：
▆耶 33:2 成就的是耶和華、造作為要建立的也是耶和華．耶和華是他的名．他如此說：
▆耶 33:3 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。
▆詩 119:66 求你將精明和知識賜給我．因我信了你的命令。【註：學生讀書可以這樣祈求上帝】
▆雅 1:5 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝、主就必賜給他。
▆雅 1:6 只要憑著信心求、一點不疑惑．因為那疑惑的人、就像海中的波浪、被風吹動翻騰。
▆雅 1:7 這樣的人、不要想從主那裡得甚麼。
【例子：有位老師母說，幾十年來，每當她必須去辦理不會辦的事，她就心中禱告：
「上帝呀，請祢給我智慧。」 她說結果都辦得很好。 【例如，有智慧能問對人找對人，就會辦了。】
【例子：有位英國老牧師說，當人們有困難 求問他時，他就默禱：「求聖靈賜給我智慧的話。」 聖靈的話就會臨到 (經常是一句智慧的好話)，讓這位老牧師可以立刻回答，幫對方開路，讓死結可以解決。其實不只牧師有很大特權，我們若有信心一樣能得著聖靈的感動 koinonia。【聖靈只會教人做好事，離惡行善。】

▆林後 4:8 我們四面受敵、卻不被困住．心裡作難、卻不至失望．
▆林後 4:9 遭逼迫、卻不被丟棄．打倒了、卻不至死亡．【註：被打倒就躺著休息吧】
▆林後 4:10 身上常帶著耶穌的死、使耶穌的生、也顯明在我們身上。
▆林後 4:11 因為我們這活著的人、是常為耶穌被交於死地、使耶穌的生、在我們這必死的身上顯明出來
【註：學習司提反被交於死地時，把靈魂交給主，就睡了。徒7:59路23:46約19:30。約14:3-6主是那道路】
▆彼前 4:19 所以那照 上帝旨意受苦的人、要一心為善、將自己靈魂交與那信實的造化之主。

【參看 ＞＞＞　求問上帝，與察驗　】
◆請注意：得到默示要再「查驗」。事成前不可洩漏。不要說「上帝說」。為榮耀神講見證,勿高舉自己。


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▓ 禁食的禱告、爭戰的禱告：

● 禁食(禱告)的精神：禱告而且禁食。是全心禱告抓住上帝，而不想吃
禁食禱告，基本上是 禱告而且禁食。例如：
▆撒下 12:16 所以大衛為這孩子懇求 神、而且禁食、進入內室、終夜躺在地上。
【註：禁食 tsuwn Strong's H#6684 fast at all, 戒絕食物】
又例如：大利烏王為 在獅子坑中的但以理 終夜禁食 (但6:18)。
【註：禁食 tevath Strong's H#2908 fasting, hunger】【註：英文fast 也有 抓緊牢固 的意思，著急迫切】

大利烏王 終夜禁食：但以理書第六章，但以理日落之後，被丟進獅子坑中，大利烏王 終夜禁食，沒睡覺。
夜間原本就不是吃飯時間。此處講王 終夜禁食、無人拿樂器到他面前。表現出其著急迫切，禁食以祈求憐憫。
從上下文【但6:16-20】可以看見，大利烏王 整夜禁食。帶有禁食 祈求上帝憐憫拯救但以理 之含意。
▆但 6:16 王下令、人就把但以理帶來、扔在獅子坑中．王對但以理說、你所常事奉的上帝、他必救你。
▆但 6:18 王回宮、終夜禁食、無人拿樂器到他面前．並且睡不著覺。
▆但 6:19 次日黎明、王就起來、急忙往獅子坑那裡去、
▆但 6:20 臨近坑邊、哀聲呼叫但以理、對但以理說、永生上帝的僕人但以理阿、你所常事奉的上帝能救你脫離獅子麼。

尼尼微人 禁食 更表現出 禁食以祈求憐憫之意：
▆拿3:5 尼尼微人信服 神、便宣告禁食(tsome)、從最大的到至小的都穿麻衣。〔或作披上麻布〕
▆拿3:6 這信息傳到尼尼微王的耳中、他就下了寶座、脫下朝服、披上麻布、坐在灰中。
▆拿3:7 他又使人遍告尼尼微通城說、王和大臣有令、人不可嘗甚麼、牲畜牛羊、不可喫草、也不可喝水
▆拿3:8 人與牲畜都當披上麻布、人要切切求告 神．各人回頭離開所行的惡道、丟棄手中的強暴。
▆拿3:9 或者 神轉意後悔、不發烈怒、使我們不至滅亡、也未可知。
▆拿3:10 於是 神察看他們的行為、見他們離開惡道、他就後悔、不把所說的災禍降與他們了。


● 禁食(禱告)的注意事項： (要遵行 以賽亞書58章要點，否則禁食(禱告)也沒用)
由以賽亞書58章1-9節，可以看到 禁食(禱告) 是有些注意事項的。否則禁食(禱告)也沒用。
▆賽 58:3 他們說、我們禁食(tsome)、你為何不看見呢？我們刻苦己心、你為何不理會呢？　看哪、你們禁食的日子、仍求利益、勒逼人為你們作苦工。 【註：禁食 tsome Strong's H#6685 禁食，嘴蓋起來】
【註：英文fast day 是斷食日。但fast 也有 抓緊牢固 的意思, 禁食禱告也包含 先不吃飯，先迫切禱告】
【註：禱告，包含禁食禱告，都是關上門和上帝間的對話。不要故意叫人看出是在禁食。太6:6太6:16-18】

◆以賽亞書58章：禁食的日子 不要：求利益、勒逼人為你們作苦工。互相爭競、以兇惡的拳頭打人。
◆禁食的日子 要：刻苦己心。要鬆開兇惡的繩、解下軛上的索、使被欺壓的得自由、折斷一切的軛。要把你的餅、分給飢餓的人．將飄流的窮人、接到你家中．見赤身的、給他衣服遮體．顧恤自己的骨肉 。除掉重軛、和指摘人的指頭、並發惡言的事。
▆賽 58:8 這樣、你的光就必發現如早晨的光．你所得的醫治、要速速發明．你的公義、必在你前面行．耶和華的榮光、必作你的後盾。
【註：公義從天而現 (詩85:11)，公義預表約櫃。人跟著約櫃走對的方向。得默示要察驗，照聖經原則行公義】
【註：榮光(kabowd) 榮光預表雲柱火柱亮光照道路】
【註：耶和華的榮光 (kabowd) 就是 榮耀 (kabowd) 形狀如烈火 出24:17。火柱雲中有火 出40:38出13:21】
【註：以賽亞書 58 章提醒神百姓須要先『悔改』行公義 (58:8)，再尋求上帝，使禁食 (禱告) 得到應允 (回答)】
▆賽 58:9 那時你求告、耶和華必應允 (answer 回答) ．你呼求、他必說、我在這裡。你若從你中間除掉重軛、和指摘人的指頭、並發惡言的事。

◆會祖 約翰衛斯理牧師的禁食方式：他是每週四晚餐後禁食。到週五下午三點，就吃下午茶點。
　而且禁食禱告時，要盡量做件憐憫幫助人的事，上帝才應允 (answer 回答)。【正如同 賽58章】

●爭戰的禱告：同心合意恆切禱告，和主一同 儆醒禱告，免得入了迷惑： （１）祈求智慧（聚會在一起 和主一同，儆醒禱告） (太26:40-41）： 幾個人奉主的名聚會開會，先祈求智慧再思考、禱告求問、讀聖經分享討論，常會得出亮光、有新想法。 　　爭戰最好是兩個人以上，同心禱告(太18:18-20) 、或 進行聖餐擘餅 (餅是主的身體，可堅信與主同在)。 ◆人親近上帝遇見上帝就會轉變想法【詩73:16-17】，小組聚會就是我們與上帝一起坐席【約壹1:3】。 　例如當年以馬忤斯路上，門徒在與 主坐席小組聚會後，就轉變想法，歸正，歸回耶路撒冷【路24】。 ▆雅1:5 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝、主就必賜給他。 ▆太7:7 你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。【註：這有先後順序，要先祈求】 【註：可以先祈求智慧，再尋找（思考,禱告,讀經,討論）。若得到亮光，則要察驗這默示是否出於 上帝】 ▆耶33:3 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。 ▆詩 119:66 求你將精明和知識賜給我．因我信了你的命令。【註：做計畫可以這樣祈求上帝】 ▆太26:40 來到門徒那裡、見他們睡著了、就對彼得說：怎麼樣、你們不能同我 儆醒片時麼？ ▆太26:41 總要儆醒禱告、免得入了迷惑．．．。【註：禱告中，也留心聽主說話提醒，能免入迷惑】 【註：同我 儆醒片時 watch with me one hour。儆醒禱告，是 和主 一同儆醒，包含要 聆聽主給我的提示】 【註：我們可以 用一小時同主在一起 (奉主名)聚會，不匆不忙，儆醒禱告，談論研究，免得入了迷惑】 【註：疑惑信心不夠可求主加增信心 (路17:5-6芥菜種)】【摩西舉手禱告，累仍儆醒，不會睡著】 （２）儆醒禱告、免得入了迷惑（爭戰前要 留時間 思考準備, 儆醒求問,守望禱告）： 儆醒禱告，該求問就求問，可避免犯錯。做事前要守望禱告（以免自己或對方 迷惑想錯，就反對到底） 看 太26:38-41：若門徒 儆醒禱告一小時，儆醒等候 主說話，就會聽到主回來三次，對門徒 說話 啟示。 ▆太26:41 總要儆醒禱告、免得入了迷惑．．．．。【註：以免自己或對方 迷惑，而想錯做錯，失敗】 【例：設計師沒有時間禱告準備，就匆匆提出新好設計。師傅一看就誤以為不行 (迷惑想錯)，就不願做】 【例：輿論和立法權都能制衡行政權。行政的好法案，因溝通不良被誤以為不行 (迷惑想錯)，就通不過】 ▆賽9:6．．．有一子賜給我們．．．他名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。 ▆詩119:105 你的話是我腳前的燈【註：跟著約櫃走對的方向】,是我路上的光【註：雲柱火柱亮光照道路】 ▆詩119:24 你的法度、是我所喜樂的、是我的謀士。【註：法度,律法,訓詞,命令…都可指聖經(上帝的話語)】 ◆◆◆ 作戰前要 向主求問 兩件事：（求問主是，認定主敬畏主尊主為大 箴 3:5-7） （ 一、我可以上去攻打嗎。可以開店嗎。） （ 二、祢將他們交在我手裡麼。這是上帝所賜給我的福嗎。詩16:2箴10:22） （以前攻打基比亞時，不懂求問重點死了四萬人，之後就知道須先求問主這兩件事 士20:21~士20:27） ▆代上14:10 大衛求問上帝、說、我可以上去攻打非利士人麽？你將他們交在我手裏麽？ 【註：作戰前要求問主這兩件事】。 【註：上帝掌管兒女與人作戰之事，申2:5不可爭戰。申2:19不可爭戰。申2:24 申3:2要爭戰得地爲業。】 ▆撒下5:19 大衛求問耶和華說：我可以上去攻打非利士人麼？你將他們交在我手裡麼？耶和華說：你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛必定戰勝又得手，因為事先求問兩件事，[1]知道可以戰勝，[2]知道可以得手，才動兵。戰前就可求問或改正計畫 撒上23:9-13】 ◎ 大衛使用烏陵土明求問主： ▆撒上22:20 亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子、名叫亞比亞他、逃到大衛那裡。【註：大衛拿到烏陵土明。　在亞比亞他來之前，雖然大衛已經受膏了（大衛身上有聖靈）但並不知如何求問主。撒上21:10-15】 ▆撒上23:6 亞希米勒的兒子亞比亞他、逃到基伊拉見大衛的時候手裡拿著以弗得【註：大衛拿到烏陵土明】 ▆撒上23:2 所以大衛求問耶和華說、我去攻打那些非利士人、可以不可以．耶和華對大衛說、你可以去攻打非利士人、拯救基伊拉。【註：這是亞比亞他來了之後，大衛第一次能夠 如此求問主。】 【參考＞＞＞ 大衛使用烏陵土明求問主】 ◆◆◆ 作戰前祭司要宣告　上帝的同在：（申20章1～9）【註：懼怕膽却就是沒信心，會作不成 羅14:23】 ▆申 20:2 你們將要上陣的時候、祭司要到百姓面前宣告、 ▆申 20:3 說、以色列人哪、你們當聽、你們今日將要與仇敵爭戰、不要膽怯、不要懼怕戰兢、也不要因他們驚恐． ▆申 20:4 因為耶和華你們的上帝與你們同去、要為你們與仇敵爭戰、拯救你們。【註：耶20:11書5:13-14】 ▆士7:3 現在你要向這些人宣告說、凡懼怕膽怯的可以離開基列山回去 …【註：撒上14:6 不在乎人多人少】 （３）祈求能力（同心合意恆切禱告）： 我們在天上的父，求祢的聖靈降臨在我們身上，與我們同工，使我們被聖靈充滿，得著智慧和能力。 　傳福音，(傳講使徒信經)， 作為主耶穌上十架又復活升天的見證。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。 這禱告，是綜合使徒行傳第一章寶貴的教導： ◆傳福音必需倚靠 聖靈降臨與門徒同工所帶來的能力【徒1:8】。（為主作見證，不能只靠人的能力） ▆徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。【註：這是 上帝的應許。聖經中有很多應許，人人都想要，但不是人人都能得到。】 ▆太 21:22 你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。【註：相信應許，又禱告祈求，才得著。雅4:2】 ▆可 16:20 門徒出去、到處宣傳福音、主和他們「同工」用神蹟隨著、證實所傳的道。阿們。 ◆事工之前，總要禱告。禱告使門徒能夠為主所用。不住的禱告可使靈命成長【帖前5:16-18,5:23全然成聖】 ◆爭戰之前，上帝也在等候兒女，同心合意恆切禱告【太18:19-20 兩三個人】祈求聖靈降臨同工而得著能力 ▆耶20:11 然而耶和華與我同在、好像甚可怕的勇士．因此、逼迫我的必都絆跌、不能得勝、他們必大大蒙羞、就是受永不忘記的羞辱、因為他們行事沒有智慧。 ▆太18:18-19 我實在告訴你們、凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。 我又告訴你們、若你們中間有兩個人在地上、同心合意求甚麼事、我在天上的父必為他們成全。 （４）要按上帝的心意禱告：（也持續把敵人的事稟報主） 禱告，要按上帝的心意禱告 (約15:7)，按聖經的公義禱告，按良心禱告，我們就會有信心，禱告也就會成就。 例如，為撒福音的種子禱告，為領人信主禱告。為伸冤禱告(羅12:19代下24:22詩10:18)。 為孤兒寡婦和寄居的禱告(申10:18)。 ◆持續把敵人的事稟報主： 求主紀念仇敵的行為(尼6:14)。求主讓仇敵的計謀變為愚拙(撒下15:31)。 求主讓惡人、強暴人自己掃除自己(箴21:7伯27:13)．．．。 ◆用 感謝的心 禱告： ▆腓 4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 上帝。 【註：只要 凡事藉著禱告、祈求、和感謝。原文涵意是：只要 凡事用 感謝的心，禱告、祈求】 ▆約 11:41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天說：父阿、我感謝你、因為你已經聽我。 ▆詩 100:4 當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院．當感謝他、稱頌他的名。【註：宜應用在禱告】 ▆帖前 5:16-18 要常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩．因為這是 上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 ◆上帝的名：打仗倚靠 (在適當的機會對內或對外公開提到) 上帝永遠的名 耶和華 (出3:15) 以 榮耀上帝： ▆出 17:15 摩西築了一座壇、起名叫耶和華尼西。〔就是耶和華是我旌旗的意思〕 ▆撒上7:12-13 …給石頭起名叫 以便以謝、說：到如今耶和華都幫助我們。從此非利士人就被制伏… ▆詩 104:35 願罪人從世上消滅．願惡人歸於無有。…。你們要讚美耶和華。〔原文作 哈利路亞〕 ▆撒上 14:6 …或者耶和華為我們施展能力、因為耶和華使人得勝、不在乎人多人少。… ▆撒上 17:45 …你來攻擊我、是靠著刀槍和銅戟，我來攻擊你、是靠著萬軍之耶和華的名…。 ▆撒上 17:47 …使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍。因為爭戰的勝敗全在乎耶和華… ▆詩 91:14 上帝說：因為他專心愛我、我就要搭救他．因為他知道我的名、我要把他安置在高處。 【註：如同我們寫信寫文章要讓人看出作者是基督徒。 這等事很細節，但 這正是 上帝所看重紀念的 細節】 ◆大小行動前先通報主 (認定主 箴3:6)。暗中為身邊的人代禱，願他成聖，結出聖靈九果。 ◆尼希米禱告與主同工：尼1:11 (求恩蒙恩)，尼2:4 (求恩蒙恩)，尼4:4-6 (4:15把敵人稟報主，爭戰得勝)， 　尼4:8-9 (把憂慮稟報主，儆醒得勝)，尼5:13 (使民悔改)，尼5:19 (求恩蒙恩)(13:14)(13:22)(13:31)， 　尼6:9 (6:16求主堅固我的手而修城牆得勝)，尼6:14 (把敵人稟報主)，尼13:29 (13:30使祭司悔改)。 　提後 4:14 (保羅把敵人稟報主)，賽36:21-賽37:1 (希西家王把敵人稟報主，不與敵人爭吵)。 . （５）避免人容易犯的錯（遇見試探，驕傲，洩漏默示，莽撞衝動，無算無謀）： ●上帝不會失敗。若失敗，那就是我犯了錯，不要埋怨別人。 ◆上帝不會失敗。但人須儆醒禱告，免得入了迷惑 (temptation)，要做好計畫，要避免疏忽，方能成事。 若遇見試探（如；肉體眼目驕傲的誘惑,或被欺騙,恐嚇,懷疑等）而跌倒失敗，要自我反省，不可埋怨上帝。 ◆僕人犯錯例如，沒有察驗聽錯命令，或匆忙去做 跑得太快疏乎大意。或拿到上帝給我私人的命令，卻驕傲宣告默示想藉以服眾，失去柔和謙卑 不願低頭不願道謝，驕傲看不起人就會無意間得罪人，都是失敗原因。 另外，我們可以考慮；來回不走同一條路，禁食 (也可免拉肚子)，不要洩漏默示（指令任務) 以避免出事【請參考 王上13:16-24】。 ▆帖前 5:21-22 但要凡事察驗 (prove)，善美的要持守。各樣的惡事要禁戒不作。【註：最基本的察驗項目】 【註：聖靈只會叫人做合乎聖經的好事。 若不確信是聖靈的命令,或害怕，就不要做。也可再多次求問主】 ◆拿到 上帝命令 就莽撞衝動開工 (無算無謀勝負見矣)。 為避免莽撞衝動，察驗確定上帝命令後，還要儆醒禱告，或一小時或三天（約櫃比人先行兩千肘，或先行三天 書3:4民10:33）(合約可審閱一小時或三天)。謀定而後動 (也看看信心 羅14:23)。打仗要多籌算、多謀士 (箴20:18箴24:6) (撒旦惡人騙子都設法讓人速下決定無算無謀)。方法計畫也可禱告 求問主、認定主、交託主。 【註：孫子兵法：多算勝、少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之勝負見矣。】 【註：孫子兵法：謀定而後動，知止而有得。(備妥再行動，知道何時收手，能適可而止，就有所收獲)】 ▆箴 11:14 無智謀、民就敗落．謀士多、人便安居。【註：上帝子民有上帝，但也還是須要有謀士獻策】 ▆箴 15:22 不先商議、所謀無效．謀士眾多、所謀乃成。【註：大衛王有很強的謀士 亞希多弗 撒下16:23】 【註：有清朝縣令雇 紹興師爺，在屏風後為主人觀察訪客，之後為主人獻策，出主意】 【註：亞達薛西王有七個參謀在身旁幕後。旁觀者清，為王觀察獻策，與王一同差派以斯拉 拉7:14】 .

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▓ 守望禱告：　 ● 全副軍裝，可『抵擋仇敵』，還可以使我們在『成就了一切之後、還能站立得住』。 ◆軍裝須要有信德的籐牌；就是要靠著聖靈、隨時「多方」守望禱告，遮蓋保護，帶來平安的遮蓋和祝福。 以弗所書 6:13~18 講；我們要拿起上帝所賜全副軍裝、抵擋仇敵。　並且也講；成就了一切、還能站立得住。 秘訣就是要「多方」禱告祈求【弗6:18】也就是要 為自己為別人『守望禱告』。請看經文： ▆弗 6:13 所以要拿起上帝所賜的全副軍裝、好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、還能站立得住。 ▆弗 6:18 靠著聖靈、隨時多方禱告祈求、並要在此儆醒不倦為眾聖徒祈求【註：為自己為別人禱告遮蓋保護】 【註：多方 禱告祈求，就是要 為自己為別人『守望禱告』。可抵擋仇敵、成就了一切果子、還能站立得住】 . ● 信德者 長篇幅 長期的 守望禱告：上帝兒女和上帝一同照顧管理上帝的產業 ▆提前 2:1 我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝． ▆賽 59:16 他見無人拯救、無人代求、甚為詫異．就用自己的膀臂施行拯救．以公義扶持自己。 ▆路 18:7 上帝的選民、晝夜呼籲他、他縱然為他們忍了多時、豈不終久給他們伸冤嗎？ ▆路 18:8 我告訴你們、要快快的給他們伸冤了．然而人子來的時候、遇得見世上有信德 (原文信心) 嗎？ ▆太 6:10 願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。 【註：上帝把地交給人管理，會等待兒女的禱告，上帝才介入】 【註：上帝曾經等待摩西伸杖(出9:22出10:12出14:16-26)。等待先知發預言(結35:2 結37:4結36:1)】 ◆建議 信德者 背誦主禱文開始禱告(太6:9-13)，建議背誦 詩117 讚美主，為主設立寶座 (詩22:3)。 新聞中見惡事惡人各種危害可求主攔阻。見有國家被仇敵在弟兄間散布紛爭造謠顛覆可求主拯救保護之。 聽聞有壞機構、壞東西、壞計畫可求主攔阻。求主使壞人計謀成為愚拙。求主在他們之間主持公道。 信德者為萬人懇求、代求主的拯救、申冤(主持公道)。最後應求主 按照主的意思、不要照我的意思。 也應當長期求主感動執政者好好執行死刑為主潔淨這地，讓主喜悅在這地上行走，這地就有福了。 禱告開始，先安靜一下自我反省、認罪悔改，為自己的需要禱告。再 為自己為別人『守望禱告』。 ◆「多方」禱告：展開屬靈的遮蓋：聖靈使人心思敏銳，想到需要遮蓋的地方，而使日常生活聖工少受干擾。 ◆「多方」禱告，祈求屬靈的遮蓋：雖然，現在一切順利，也要儆醒守望，為想得到，可能發生問題的細節 求主保守平安。 【例：求主保守我們家裡平安，我們的親子關係,夫妻關係,家庭平安、家人,家園,門窗,圍牆,機械,車輛,網路平安、我們銀行帳戶、公司工廠和員工平安‧‧‧我們的供應商和客戶平安‧‧‧傳道人和傳道人的家人平安。禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。】 ◆「多方」禱告，儆醒不倦、為眾聖徒祈求屬靈的遮蓋：為身邊的家人，為牧師為同工,同事，為君王,為長官,為辦公室祈求平安，使我們可以敬虔端正、平安無事的度日【提前 2:2】。 【例：求主保守○○○○○○○平安，求主保守他們身體健康，家庭,家人,事業,工作,情緒,跟神的關係,跟人的關係,服事都有主的祝福在當中，不叫他們遇見試探,救他們脫離兇惡,不叫他們遇見攻擊。】 【例：求主保守這個國家 (或教會、公司) 平安。也求主保守釣魚台平安、太平島、南海的平安、中印邊界的平安、以色列平安(民24:9)、耶路撒冷平安(詩122:6)。禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。】 ◆「多方」禱告，儆醒不倦、祈求主為這個國家、教會、公司 賜下合適的接班人，是討主喜悅的：這是國家、教會、公司長久蒙福的首要。 ◆「多方」禱告，儆醒不倦、祈求主祝福這個國家在福音裡面成為可讚美的： 【例：求主祝福○○○○○○○和其他政府官員，有聰明智慧歸主，有聰明智慧為主治理這個國家，知道用賞罰掌權，用公義的司法得民心。有聰明智慧把○○○○○○○執行好。不叫他們遇見試探,救他們脫離兇惡,不叫他們遇見攻擊。禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。】 ◆「多方」禱告，儆醒不倦、祈求主潔淨這地：將一些兇殺案呈報主 【例：求主讓那些壞蛋被判死刑、執行死刑，不要逃脫。求主帶領政府人員、司法人員的心、官員、民眾的心，想要執行死刑，不要遇見攔阻。為主潔淨這地，讓主喜悅在這地上行走，這地就有福了。 ◆「多方」禱告，儆醒不倦、祈求主管理這地，使這地恢復秩序：將鄰近的動亂事件、背逆叛亂的人呈報主 【例：求主責備他們，除去他們背後的依靠，讓他們失敗，讓他們羞愧，讓他們計謀成為愚拙被人討厭做不下去。(使人可以敬虔端正、平安無事的度日(提前 2:2)】 ◆「多方」禱告，儆醒不倦、祈求主除去惡霸，使這地恢復平安(和平和睦)： 【例：將惡霸、惡霸國家、惡霸事件、邪惡事件、在弟兄民族國家間散佈紛爭者、破壞和睦和平道德良心者，呈報主，求主責備他們‧‧‧，或帶領他們悔改歸正。】 ◆守望禱告若變長，我們可以 將之分寫成禱告單，也可以只動口舌無聲默禱（撒上1:13詩139:4詩39:3）。 　每天禱告三次相同內容 (雖然隨著時間內容會有改變)，或許自然就背起來了，都有可能。 ◆守望禱告，就是 ；基督徒用上帝兒女的身分，與上帝同在，一同照顧管理上帝的產業 (羅14:8)。 　讓上帝的旨意行在地上如同行在天上。 　守望禱告，至少每天一次 (但以理簡短每天三次)，盡量不要歇息 (不要停止很多天，以免給魔鬼留地步)。　 　長此相信　上帝會使身邊這一片天地的人事物 成為可讚美的【賽62:6-7】就是世上信德的人了(路18:7-8)。 ▆賽 62:6 耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的．他們晝夜必不靜默．呼籲耶和華的、你們不要歇息、 ▆賽 62:7 也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的【註：七、八、或更多年】 【例：年紀大時間多了，就可以常常拿著禱告單，慢慢禱告。如此與主同工，為人祝福，乃是最豐盛的生命】 ◆『儆醒禱告』免得入了迷惑 (太26:40-41)指：同主一起儆醒禱告片時，其間留心聽主說話提醒，而能免入迷惑 ◆儆醒禱告：禱告之後還要安靜等待上帝對我的心說話：可以先翻讀一點點聖經，或閉眼靜靜想些身邊的事，或求問，有時過了五分鐘才得到一個靈感，或讀經得到一個靈感，就歡呼起來，這就是最高興的時刻了。 【儆醒禱告片時 (一小時) (太26:40-41)，就是要有充足時間、可安然思考求問、聆聽 (讀聖經也是聆聽) 的時間】 ◆開始可將禱告，和上帝的回應寫成記錄，常常感謝主。後來記錄很多了，有了很多年的信心就不必寫了。 ● 我們對『守望禱告』有信心，就能 懇切禱告，長期禱告了 ▆雅 5:16 所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱 所發的力量、是大有功效的。 ▆雅 5:17 以利亞與我們是一樣性情的人、他懇切禱告、求不要下雨、雨就三年零六個月不下在地上。 【註：義人祈禱，互相代求，所發力量、功效，等同 以利亞的禱告。基督徒可以對『守望禱告』有信心 】 .

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▓ 醫病的禱告


● 醫病的禱告是恩賜：（有的人有醫病禱告的恩賜，有的人沒有）
▆可 16:16 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。▆可 16:17 信的人必有神蹟隨著他們．就是「奉我的名」趕鬼．說新方言． ▆可 16:18 手能拿蛇．若喝了甚麼毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
▆林前 12:9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心．還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜．▆林前 12:10 又叫一人能行異能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨別諸靈．又叫一人能說方言．又叫一人能翻方言。 ▆林前 12:11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。

禱告能治病的原因：主耶穌擔當了一切疾病、罪孽。所以要靠 主耶穌 才能得醫治
▆路 5:31 耶穌對他們說：無病的人用不著醫生．有病的人才用得著。　【註：醫病是重要聖工】
▆太 8:16 …有人帶著許多被鬼附的、來到耶穌跟前、他只用一句話、就把鬼都趕出去．並且治好了一切有病的人。 ▆太 8:17 這是要應驗先知以賽亞的話、說：『他代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。』
▆箴 20:30 鞭傷除淨人的罪惡．責打能入人的心腹。
▆賽 53:5 那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治
▆3:6 我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

◎ 長老有醫病的權柄：
長老 elder乃是 管理教會的長輩【提前5:17此字原意是年長者 G#4245】，長老【民11:16】可代表民眾做重要的決定【撒下5:3】。衛理公會以執事管理教會，年長的執事就等同長老。
▆雅 5:13 你們中間有受苦的呢、他就該禱告。有喜樂的呢、他就該歌頌。
▆雅 5:14 你們中間有病了的呢、他就該請教會的長老來．他們可以奉主的名用油抹他、為他禱告。
【註：這是在管理教會。抹油預表聖靈充滿。】
▆雅 5:15 出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。
【註：不認罪會使人不得醫治。認罪和得醫治有關。】
▆雅 5:16 所以你們「要彼此認罪」、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。【註：例如；牧師生病時也要請弟兄替牧師「代求」禱告。】

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◎ 在此記錄 王壽明長老的醫治禱告：「你的信救了你。」 (太9:22,可10:52)
他說 禱告的秘訣是：心中要安靜，覺得是在對上帝說，也覺得上帝在聽。　這樣很快就能通達上帝。
按手在病人身上是將兩人的信心聯合，求主憐憫施恩。　病人和禱告者都必須要有得醫治的信心。所以王長老會帶許多弟兄姐妹坐福音車，到現場一起禱告，給病人加添信心。　並先問病人是否「相信上帝會醫治。」

例：　王長老為中和腎結石的弟兄禱告：長老問他：你相信這樣禱告會好嗎？他說相信。　長老才按手在他頭上為他禱告，後問他還痛不痛。他說不痛了。
▆太 9:22 耶穌轉過來看見他、就說：女兒、放心、你的信救了你。從那時候、女人就痊愈了。

我們都是一樣性情的人，神蹟醫病是上帝的憐憫：
▆雅 5:17 以利亞與我們是一樣性情的人、他懇切禱告、求不要下雨、雨就三年零六個月不下在地上。
▆撒下 1:21 基利波山哪....因為英雄的盾牌、在那裡被污丟棄，掃羅的盾牌、彷彿未曾抹油。
【註：抹油預表聖靈充滿。所以我們為人禱告前，也要向天父求聖靈充滿。】
▆太 7:11 你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們在天上的父、豈不更把好東西給求他的人麼？


● 神蹟醫病是要讓人信主。傳福音的人能夠醫病趕鬼，施行異能奇事神蹟，乃是為了傳福音。
▆徒 10:38 上帝怎樣以聖靈和能力、膏拿撒勒人耶穌、這都是你們知道的．他周流四方行善事、醫好凡被魔鬼壓制的人．因為上帝與他同在。【註：醫病趕鬼時，有人會學習彼得，使用 拿撒勒人耶穌的名(人子耶穌)。這也是鼓勵門徒們往普天下傳福音時，要有醫病趕鬼的信心。可16:15-18】
▆約 14:12 我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的「人」也要作．並且要作比這更大的事．因為我往父那裡去。【註：主耶穌是以傳福音的人子之身份(不是以神子之身份)，依靠聖靈和上帝的能力醫病趕鬼，施行異能奇事神蹟 徒2:22。】
▆徒 3:6 彼得說：金銀我都沒有、只把我所有的給你、我奉 拿撒勒人耶穌基督的名、叫你起來行走。
▆徒 4:10 你們眾人、和以色列百姓、都當知道、站在你們面前的這人得痊愈、是因你們所釘十字架、　神叫他從死裡復活的、拿撒勒人耶穌基督的名。
▆徒 9:40 彼得叫他們都出去、就跪下禱告、轉身對著死人說：大比大、起來、他就睜開眼睛、見了彼得、便坐起來。
▆徒 9:42 這事傳遍了約帕、就有許多人信了主。【註：神蹟是要讓人信主】
▆路 10:9 要醫治那城裡的病人、對他們說：上帝的國臨近你們了。【註：醫病是為了傳福音。】
▆徒 2:22 以色列人哪、請聽我的話．上帝藉著拿撒勒人耶穌、在你們中間施行異能奇事神蹟、將他證明出來、這是你們自己知道的。【註：主耶穌是以傳福音的人子之身份，施行異能奇事，行神蹟是為了傳福音。】
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《 安卡羅醫治釋放佈道會摘記 》
九年前2002 我參加過安卡羅醫治釋放佈道會，當年見到約有一百人經歷上帝的醫治，我是其中之一：我雙腳後跟原本會痛，須墊軟墊，佈道會中受醫治立刻不痛至今。
今年 2011.9.3我再次參加安卡羅醫治釋放佈道會，見到會中近百人經歷上帝的醫治。在此摘記所見。

【視頻＞＞＞安卡羅醫治佈道大會詩歌 】 請按下方銀幕播放 (拿撒勒人耶穌要經過這裡)



【視頻＞＞＞ 安卡羅醫治佈道大會詩歌 https://www.youtube.com/watch?v=fr58-WhBGnU】

●(1) 唱詩敬拜主，祈求聖靈充滿這殿。祈求上帝的話使我得醫治。唱安卡羅醫治佈道團的隊歌。此詩歌輕快好聽，是歡迎 主耶穌經過這裡【路18:37】的詩歌。唱時每個人右手上拿一張面紙，舉高按節奏揮動歡迎主，唱： 拿撒勒人耶穌要經過這裡，讓祂觸摸你，來接受祂的祝福。 唱此詩歌，會覺得溫馨有如 上帝微笑著，騎著驢駒進入會場和大家揮手。感覺主在聖殿中。
●(2) 讀經文，並問：你們相不相信主耶穌現在在這裡？主耶穌在的地方就會有奇妙的事。【註：提升會眾信心】

●(3) 佈道：人欠上帝的很多債，所以人會病會死。全世界的錢也還不了一個人欠上帝的債，因為人的生命寶貴。主耶穌用他的生命替我們還了債，但我們也要饒恕別人。
▆太 6:14 你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。【註：我們饒恕人，天父也饒恕我們】
▆太 6:15 你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。【註：我們不饒恕人，天父也不饒恕我們。(禱告會不通)】
▆太 6:12 免我們的債、如同我們免了人的債。【註：我們免人的債，天父也免我們的債。】
▆路 6:35 你們倒要愛仇敵、也要善待他們、並要借給人不指望償還．你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子．因為他恩待那忘恩的和作惡的。
▆路 6:36 你們要慈悲、像你們的父慈悲一樣。
▆箴 17:22 喜樂的心、乃是良藥．憂傷的靈、使骨枯乾。
▆箴 3:7 不要自以為有智慧．要敬畏耶和華、遠離惡事． ▆箴 3:8 這便醫治你的肚臍、滋潤你的百骨。
▆路 5:31 耶穌對他們說：無病的人用不著醫生．有病的人才用得著。【註：主是醫生，病人有如罪人要悔改】
▆路 5:32 我來本不是召義人悔改．乃是召罪人悔改。【註：主是醫生，病人若有明顯的罪就要悔改】

主耶穌的禱告上帝都應允。主禱文就是門徒想學主的禱告。此處講饒恕與免人的債，做到了就能改變世界。因世上的戰爭,分裂,仇恨,苦毒,婚姻破裂,都來自 受傷害而不能饒恕。

●(4) 很多人的疾病是不饒恕人的代價。　安卡羅牧師覺得 70% 的病人是因為心中有仇恨苦毒的痛苦，不能饒恕而造成生病。　因為牧師見過，有人在饒恕人之後就病得醫治，能快樂生活。饒恕別人，就是對自己好。
●(5) 要饒恕傷害你，或摧毀你人生的人是不容易的，但是你要做一個決定，要饒恕傷害你的人，饒恕強暴你的人，饒恕你的母親，饒恕你的父親。不要一直回頭看仇恨，要向前看，要主動饒恕那傷害你的人，這會改變你的一切，走出仇恨，走向健康，走向光明。

主耶穌對拿因的寡婦說，不要再哭了。主耶穌也要救你脫離仇恨，要給你新生命過新生活。

●(6) 我要呼召，我們當中，要求主免我們的債、如同我們免了人的債，要饒恕傷害你的人，要改變我的人生，要饒恕你的母親，要饒恕你的父親的人請舉手，走下來（到會場中央區）。
●(7) 在丹麥佈道時，我講今天同樣的信息。有一位宣教士的女兒癱瘓十多年拿柺架，因為腳不能走。她當天在醫治特會中得到醫治。當她感覺能走就甩掉柺架，並見證說：我饒恕我爸爸，我饒恕我媽媽，上帝就饒恕我，我能走了。
●(8) 你覺得你自己是個壞人嗎，只要你向主耶穌承認自己是個壞人，願意悔改，主耶穌都愛你，主耶穌能醫治你。
●(9) 你相信你能病得醫治嗎？　相信的請舉手。閉上眼睛，把一手扶在有病的地方。
接著，牧師就開始迫切呼求，大聲為 會場中央區的人 禱告。 奉主耶穌基督的名宣告一切不屬於上帝的靈(如中風的靈，啞巴的靈...)全都要離開。會場中央區的人，許多人病得醫治。

▓ 代禱、代求、祝禱　


●以基督的心為心：主內合一、有一樣的愛心、心思，用和睦彼此連結在一起、相助、互相祝福、代禱代求祝禱
▆腓 2:2 你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。【註：合一】
▆腓 2:3 凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑、各人看別人比自己強。
▆腓 2:4 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。【註：合一】 ▆腓 2:5 你們當以基督耶穌的心為心。
▆羅 8:34 ‧‧．有基督耶穌‧‧．現今在上帝的右邊、也替我們祈求。【註：主與門徒合一】
▆約 17:22 你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。【註：主與門徒合一】
▆弗 4:3 用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。【註：合一、用和睦彼此連結、相助、互相代禱】
▆弗 4:16 全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。 【註：受洗後會有基督的心，會愛上帝愛人。想要與上帝和好，並勸人與上帝和好。林後5:17,18,20】


● 代禱、代求：也是 與主同工，一同拯救人、治理這地。是讓上帝喜悅的。
╬ 親友遭苦難，合一親近的人就會呼天搶地。　所以當世界敗壞，上帝見無人拯救、無人代求、無人扶持、
　就甚為詫異（賽59:16賽63:5）。然後，上帝就 自己動手拯救，以公義托住萬有。
▆賽59:15 誠實少見．離惡的人反成掠物。那時、耶和華看見沒有 公平、甚不喜悅。
▆賽59:16 他見無人拯救、無人代求、甚為詫異．就用自己的膀臂施行拯救．以公義扶持自己。

可見，主內 代禱代求 是讓上帝喜悅的。 我們暗中為人代禱代求，若是可行，上帝就會應允。以鼓勵代禱者。

◎ 學習當 上帝的兒女：可以學習隨時隨處 以上帝兒子的心為心，顧念別人的事【腓2:4-5】，私下在心中為別人默默的 代禱、代求。
例如，看電視時，若有感動，就可動嘴唇，為新聞事件默禱；求主憐憫、祝福、伸冤、報應、攔阻、除滅
主耶穌阿，求祢憐憫他。 主耶穌阿，求祢祝福他。
主耶穌阿，求祢報應他。【註：上帝必按人所作的報應人 ( 報應包含 賞和罰 )。伯34:11】

◎上帝兒女若為新聞事件代禱，就是與 主同工，治理這地。讓主的旨意行在地上如同行在天上。
▆來3:6 但基督為兒子、治理 上帝的家…【註：基督在我裡面活著，一同治理這地】【路3:38創1:28】

上帝在創世記時就把『全地』交給人管理了【創1:26】。上帝喜悅與一些人同在，藉著人的禱告【約14:13】、祝福【民6:23-27】、說預言，來與上帝同工【結3:11結6:2結37:4】。
▆賽62:6 耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的．他們晝夜必不靜默．呼籲耶和華的、你們不要歇息、
▆賽62:7 也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的。【註：禱告是與主同工】

◎ 上帝的兒女，可以為國家、為官員、老師禱告。
▆提前 2:1 我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝．【註：禱告是足以改變社會的正面力量】
▆提前 2:2 為君王和一切在位的也該如此．使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。【註：無聊屬平安】
▆提前 2:3 這是好的、在 上帝我們救主面前可蒙悅納。【註：上帝喜歡聽到代求的禱告，而使社會歸正】
例如：
主阿！感謝你讓我們有禱告的權柄！ 求主建造這個國家，使這個國家在福音裡面成為可讚美的。
也求主祝福在上執政掌權者和官員們有聰明智慧歸主，有聰明智慧為主治理這個國家，知道用賞罰掌權，用公義的司法得民心。 禱告奉主耶穌基督的名。阿門。

◎ 為選舉禱告。選舉後，為執政掌權者（他們是上帝的差役）禱告。例如：
主阿！求你憐憫我們，在這次選舉中，為我們挑選合適的人放在合適的位子上，使我們可以敬虔端正，平安無事度日。 求主建造這地，使這地在福音裡面成為可讚美的。禱告奉主耶穌基督的名。阿門。
▆耶 27:5 我用大能和伸出來的膀臂、創造大地和地上的人民、牲畜、我看給誰相宜、就把地給誰。


● 保羅教導我們，要為宣教士 恆切禱告：
▆西 4:2 你們要 恆切禱告、在此儆醒感恩．
▆西 4:3 也要為我們禱告、主求上帝給我們開傳道的門、能以講基督的奧秘、
▆西 4:4 主叫我按著所該說的話、將這奧秘發明出來。
▆弗 6:19 也為我祈求、主使我得著口才、能以放膽、開口講明福音的奧秘、
▆來 13:20-21但願賜平安的上帝、‧‧‧主在各樣善事上、成全你們、叫你們遵行他的旨意、又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事．願榮耀歸給他、直到永永遠遠。阿們。



▓　祝禱　


● 波阿斯的祝禱問候：家人用『願上帝與你們同在』『願上帝賜福與你』互相問候：
讀路得記，我們都會看見波阿斯敬畏上帝、遵行律法、容許拾穗、尊重親人之間的次序，對陌生人和善的個性。但我們通常都沒有看見、而忽略他對僕人、家人的祝禱，具有信仰信心的傳承，和上帝的力量在其中。
▆得 2:4 波阿斯正從伯利恆來、對收割的人說、願耶和華與你們同在．他們回答說、願耶和華賜福與你。
【註：平常的祝禱，偶爾接受一次。而『波阿斯的祝禱問候』是每天很多次，家人互相祝福（造就了大衛）】
【參看 ＞＞＞　波阿斯的祝禱問候】


◎ 聚會結束時為弟兄姐妹祝禱 之例：
你們要常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩．因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。【帖前5:16-18】
願賜平安的上帝、親自使你們全然成聖．又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。【帖前5:23】
願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。【林後13:14】
牧養你們、扶持你們，從今時直到永遠。【詩28:9詩125:2】

● 互相祝福,代禱,交託上帝，能幫助弟兄姐妹有信心、得平安、得勝、成聖 ◇傳福音之後，要把人，交託「上帝、和他恩惠的道」 ▆徒20:32 如今我把你們 交託上帝、和他恩惠的道，這道能建立你們、叫你們和一切成聖的人同得基業。 ▆西 4:12 ‧‧‧為你們竭力的祈求、願你們在上帝一切的旨意上、得以完全、信心充足、能站立得穩。 【註：把教會，兒女，新門徒 交託「上帝、和他的道」。所以交託後這些人還是要讀聖經。】 【註：『聖經、律法』是上帝的慈愛（提前1:5詩 62:12慈愛包含賞罰報應）,以愛主敬畏主為平安喜樂的智慧】 ◎神人合作：弟兄要互相祝福、代禱，來幫助弟兄得恩典 (林後1:11) 得平安、得勝、成聖 ▆出 17:11 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。 ▆賽 62:6 耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的．他們晝夜必不靜默．呼籲耶和華的、你們不要歇息、 ▆賽 62:7 也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 【註：願主建立 他(他們)，和 他(他們) 的家(教會)，在地上成為可讚美的】 ▆林後 1:11 你們以祈禱幫助我們、好叫許多人為我們謝恩、就是為我們因許多人所得的恩。 ▆賽 45:11 耶和華以色列的聖者、就是造就以色列的、如此說、將來的事你們可以問我．至於我的眾子、並我手的工作、你們可以求我命定。【註：基督徒具有以色列身份，彼此相愛 可互相祝福，暗中代禱使之蒙福】 ▆賽 45:12 我造地、又造人在地上、我親手鋪張諸天、天上萬象也是我所命定的。 ◇我們要為弟兄姐妹祝福 ▆民 6:22 耶和華曉諭摩西說： ▆民 6:23 你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福、說： ▆民 6:24 願耶和華賜福給你、保護你。 ▆民 6:25 願耶和華使他的臉光照你、賜恩給你。 ▆民 6:26 願耶和華向你仰臉、賜你平安。 ▆民 6:27 他們要如此奉我的名、為以色列人祝福，我也要賜福給他們。 ▆林後 13:14 願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。 ▆帖後 1:2 願恩惠平安、從父上帝和主耶穌基督、歸與你們。【民6:23-26羅1:7林前1:3林後1:2加1:3...】 ▆約參 1:2 親愛的兄弟阿、我願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣。 【註：願主使你們凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛】 ▆西 4:12 ‧‧‧。、願你們在上帝一切的旨意上、得以完全、信心充足、能站立得穩。 ◇要為弟兄姐妹的 信心、愛心增長充足、及全然成聖 代禱。【參：帖後1:3提前1:14】 ▆約 17:17 求你用真理使他們成聖．你的道就是真理。【註：最後晚餐時 主為門徒代禱，也鼓勵門徒讀聖經】 ▆弗 6:23 願平安、仁愛、信心、從父　神和主耶穌基督、歸與弟兄們。 ▆帖前 3:12 又願主叫你們彼此相愛的心、並愛眾人的心、都能增長、充足、如同我們愛你們一樣． ▆帖前 3:13 好使你們、當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候、在我們父神面前、心裡堅固、成為聖潔、無可責備。 ▆帖前 5:23 願賜平安的 上帝、親自使你們全然成聖．又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。【註：保羅為人禱告，也要別人為他禱告 (林後1:11賽45:11-12)】 ▆帖前5:24-25 那召你們的本是信實的、他必成就這事。請弟兄們為我們禱告。 【註：你的任何惡習惡癮，都必能被寶血除去。來9:14 啟1:5。但你要選擇順從聖靈，不要順從肉體 羅8:13。】 【註：若覺得戒毒癮比較困難，就自我鼓勵持續 禱告,讀聖經,唱聖詩。特別困難的時候就 禱告 主耶穌救我。並研讀一段聖經，或唱聖詩。　最好還是要有人，每天為你做守望禱告：願賜平安的上帝、親自使你全然成聖。】 ◇祝福別人：基督徒是上帝兒女，亞伯拉罕子孫，是上帝施恩的管道【創12:2-3】基督徒的祝福是有效的。 一般我們會學聖經上的方式，說：「願你平安。」【太28:9。林後13:14。約參1:15】「願上帝祝福你。」 （前面都應該有一個 願 字。因為祝福都來自上帝，而不是來自我們。） ▆太10:11 你們無論進那一城、那一村、要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。 ▆路10:5 無論進那一家、先要說、願這一家平安。【註：願 就是祈求，其結果乃要由 上帝決定】 ▆路10:6 那裡若有當得平安的人、你們所求的平安就必臨到那家、不然就歸與你們了。【註：上帝決定】 ▆路10:7 你們要住在那家、喫喝他們所供給的．因為工人得工價、是應當的。不要從這家搬到那家。 ▆太10:14 凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去。 【註：傳福音若被拒絕，就等待，而不要勉強】 ▆太10:42 無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。【註：因為知道門徒是基督徒，而拿水給門徒喝，可算是接待門徒，可得門徒的賞賜 太10:41】 ◎我曾見過一位愛主的弟兄，很會講道，經常旅行各處傳福音領人信主。然而沒幾年就過世了。我聽他幾次講道，直覺有個問題就是，他祝福時並沒有加 願 字，就指著群眾說：上帝祝福你！祝福你！祝福你！ 雖然我不知道這和他早回天家是否有關，但也提醒我要小心此事，不要越過聖經的規矩。 ▆耶6:14 他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷、說、平安了、平安了．其實沒有平安。【註：百姓帶著罪】 ▆結13:10 因為他們誘惑我的百姓、說平安、其實沒有平安、就像有人立起牆壁、他們倒用未泡透的灰抹上。 【註：先知、祭司都是講道者。傳道人要教導百姓如何悔改，而不該只是說說平安使罪人安心。】 ◎神人合作而得勝：也寫在啟示錄第二、三章，在給七教會的信中，上帝責備 (提醒) 教會有一些錯處要人悔改，悔改得勝的就有獎賞。【啟3:14-19】

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▓　禱告佳例　


●　求主揀選、設立 接班人 的禱告　《 2014.7.16 小組聚會中領受的 重要亮光　》
上帝把『全地』交給人管理【創1:26】，通常會等兒女禱告，主才動手。【代下7:14賽59:16】
舊約從約書亞之後接到士師記，以色列人的領袖乃是間斷的，都沒有設立接班人，其造成的後果很不好。
這裡有一段重要經文：
▆民 27:15 摩西對耶和華說、
▆民 27:16 願耶和華萬人之靈的 上帝、立一個人治理會眾。【註：上帝選約書亞，暫先充當摩西的助手】
▆民 27:17 可以在他們面前出入、也可以引導他們、免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。
▆民 27:18 耶和華對摩西說、嫩的兒子約書亞、是心中有聖靈的、你將他領來按手在他頭上．

從這經文可以看見，摩西的接班人是摩西向主求來的。摩西求了，上帝就給他約書亞。
約書亞和其他士師都沒有向主求接班人，所以上帝就沒有給。造成約書亞之後，士師記敗壞混亂的時代。
所以我們基督徒，在地上當主管、當領袖的都是上帝的管家，要懂得禱告，祈求上帝設立一個人來接續我治理會眾，來當接班人，當會眾的牧者治理會眾。這也是教會能長久蒙福之首要。


●　九十五歲 宋胡桂真姐妹 的禱告佳例　《 2014.8.10 主日講台　》
◇對於身邊尚未信主者，可提名禱告，求主給我機會跟他們傳福音。　多年後機會就來了；
當時我們在餐廳，他看到他們廟裡的和尚帶兒子在餐聽 吃葷。 我見他很失望，
就問他，禮拜天來教會看看好不好？ 他就來教會，後來也信主了。
◇另一位是肩膀脫落很久，看了很多醫生卻看不好。那一次我陪他到中心診所求診等候時，
我問他，我們來禱告好不好？他說好。我說，如果上帝把肩膀醫好，你就來信耶穌好不好？ 他也同意。我們就禱告。後來肩膀醫好之後，我提醒他要來信主，他也信主了。
◇每天早上的靈修，我會讀經禱告一個多小時。我有一個禱告名單，早上禱告不完的下午再禱告。
◇我也為兒孫求主，把我們家人記在祢的生命冊上，不要失散。
◇我教導兒孫：我們有地上的福，還有天上的福，我們不要破壞家庭，不要破壞教會。
◇遇到困境時我就禱告，支取神的力量，尋求神的話語。求主啟示我，是我的錯嗎？(自己錯就悔改)
　是別人錯嗎？(別人錯就饒恕)


●祈求與主同在同工：我們當家長,店長,隊長，可祈求基督在我裡面活著，坐寶座統管萬有。
◆祈求與主同在同工的禱告：
主耶穌阿，求你在我們這個地方，坐寶座掌王權，使用我這個肢體與祢同在同工。阿們。
【註：以馬內利，與主同在，而用「我們」指 主和我。因為 基督在我裡面活著。】
◆魯李威弟兄的禱告：(2014.09.19 小組聚會)
主阿，求祢的聖靈感動我，教我怎麼做 我來做，動手的事我來做，困難麻煩也沒關係，請教我怎麼做。
【註：這兩個禱告很特別；[1]求主坐寶座。[2]把自己交給主掌權。[3]把勞苦重擔放在主面前。[4]求智慧。[5]仰賴主。[6]認定主。[7]定意要 敬畏主，離惡行善。】
【註：上帝兒女規規矩矩做事，敬畏主離惡行善，就可與上帝同在，倚靠上帝，求得智慧，克服困難】
▆摩 5:14 你們要求善、不要求惡、就必存活。這樣、耶和華萬軍之上帝必照你們所說的、與你們同在。

我們 求基督的靈在我心中坐寶座，今天對我的心說話，賜給我默示,意念,提醒,智慧,謀略...。
▆林前 14:40 凡事都要規規矩矩的按著次序行。【註：先祈求再行動，例如得著、尋找、叩門 太7:8】
▆太 7:8 因為凡祈求的、就得著．尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。
▆雅 4:2 ．．．你們得不著、是因為你們不求。【註：聖靈充滿是命令及應許，但仍然要祈求 太7:11 】
▆路 11:13 你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女。何況天父、豈不更將聖靈給求他的人麼。
【註：基督徒有聖靈內住，但不是聖靈充滿。聖靈充滿使人得著能力。例如演講前可向天父祈求之】

▆太 11:28 凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。【註：上帝的應許】
▆太 11:29 我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。
▆太 11:30 因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。【註：主教導的方法，總是我們能做到的。】
【註：基督徒總希望以智慧公義的方式和平解決問題【雅3:17-18。上帝兒子使人和睦 太5:9。】
▆賽 32:17 公義的果效、必是平安．公義的效驗、必是平穩、直到永遠【註：遵守法律倫理道德良心而和睦】
▆賽 32:18 我的百姓、必住在平安的居所、安穩的住處、平靜的安歇所。
▆雅 1:5 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝、主就必賜給他。
▆雅 1:6 只要憑著信心求、一點不疑惑．因為那疑惑的人、就像海中的波浪、被風吹動翻騰。
▆箴 3:5 你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明。【註：專心即全心。心中每件事，都仰賴(依靠信靠)主】
【註：世人認為聰明的方式，若不合乎法律,聖經，就不可行。】
▆箴 3:6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。【註：行事前要先禱告 通知主，就是認定主】
【註：主是頭我們是主的肢體。肢體行事前要通報主。然後應當 恭候一程，等主說話 林前11:3弗5:30弗5:23】
【註：認定 H#3045 know, 知道 (利5:3)。 也是acknowledge, 告知 (出18:20指示 申29:6使你知道)】
【註：認定他 可譯為 讓他知道。 此字也用在 主 指教人、主指示人。表示 主讓人知道 (箴22:19箴1:23)】
▆箴 3:7 不要自以為有智慧．要敬畏耶和華、遠離惡事．
【註：上帝總是叫人遠離惡事，不會叫人做壞事。總要離惡行善、尋求和睦 詩34:11-14】
▆摩 5:14 你們要求善、不要求惡、就必存活。這樣、耶和華萬軍之上帝必照你們所說的、與你們同在。
▆腓 4:4 你們要靠主常常喜樂．我再說、你們要喜樂。【註：常常喜樂,不住禱告,凡事謝恩　帖前5:16-18】
▆腓 4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 上帝。【註：用感謝的心禱告】
▆腓 4:13 我靠著那加給我力量的、凡事都能作。

▓ 禱告之注意事項


●『儆醒禱告』免得入了迷惑 (太26:40-41)指：同主一起儆醒禱告片時，其間留心聽主說話提醒，而能免入迷惑
◆禱告（跟上帝說話）。 禱告時的思考、或在禱告的段落停頓時（要警醒聆聽上帝說話）。
◆禱告後不要馬上起身就走，最好是停留思考一會兒。也許 聖靈會指出我們的愚昧，
　或改變我們的想法。例如突然想到一節聖經就知該如何做，或得到新鮮的亮光是你沒想過的。
◆舉手禱告有好處：可以專心禱告、專心聆聽上帝對我說話。在爭戰禱告時刻，避免疲勞睡著。 ●舉手禱告有好處：可以專心禱告、專心聆聽上帝對我說話：
　摩西長時間舉手 (出17:11舉手意為禱告)，手痠也不放下來 (可睜眼或閉眼)。其好處就是：　
[1]專心 (不會分心、不會中斷或被干擾而離開或疲勞睡著) (太6:6進內屋關門禱告父,可指專心)　
[2]警醒 (頭腦敏銳，可能忽然得到亮光可解難題，或，想到還有某件事需要禱告)。
◆禱告把困難通報主 (約2:3) 之後：請靜下心面對困難：在我能做的範圍中看看我能做什麼。
　我目前不能做的事就先不要煩惱。牌不在手上，就先不要憂慮，不要杞人憂天　(太6:34）
▆太 6:34 所以不要為明天憂慮‧因為明天自有明天的憂慮‧一天的難處一天當就夠了。

●禱告要貼近上帝心意，就有信心，相信『上帝會應允』
▆出 33:19 耶和華說：我要顯我一切的恩慈、在你面前經過、宣告我的名；我要恩待誰、就恩待誰，要憐憫誰、就憐憫誰。 【註：上帝自己宣告上帝的名】 【註：以色列 是上帝的王子，兒子 (出4:22)】

●禱告成就要感謝上帝
▆詩 50:14 你們要以感謝為祭獻與 上帝．又要向至高者還你的願。【註：感謝為祭，就是平安祭】
【註：上帝用嘴唇的果子(人的感謝,或還願)為上帝的食物。利7:15-16，利3:11。】
▆詩 50:15 並要在患難之日求告我、我必搭救你．你也要榮耀我。【註：感謝主就是榮耀主,就是正路】
▆詩 50:23 凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀我．那按正路而行的、我必使他得著我的救恩。
【註：我們的禱告上帝會垂聽(約14:14約15:7)。但我們也要懂得感謝主。這點很重要。】
【註：舊約有發誓,許願,還願。但新約 基督徒 禁止發誓(太5:33-34)，也要避免許願。雅4:13-17】

【參看 ＞＞＞五種獻祭對照新約 】


● 禱告的次數、求問的次數
◎不住的禱告，是長期為同一件事禱告。而不是整天講重複的話禱告。
▆帖前 5:16-18 要常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩．．．。
▆太 6:6 你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。
▆太 6:7 你們禱告、不可像外邦人、用許多重複話．他們以為話多了必蒙垂聽。
【註：聖經說；要不住的的禱告【帖前5:17】凡事禱告【腓4:6箴3:6】。但要注意；「不是凡事求問」】

◎不住的禱告，認定主：
僕人做一切事之前，如出門前，開車前，打電話前，可簡短禱告通知主，求平安。最好還能安靜等一下，看看心中有沒有受到指引，例如，想到要檢查瓦斯爐。
▆箴 3:6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。【註：認定即通報。僕人行事前要先通報主人。例如尼2:4默禱】【註：禱告通報後稍微恭候，等主說話】

◎禱告的次數：
◆寡婦三天、兩天就去找官員講一次，要求伸冤。學寡婦長期這樣做，就是常常禱告。
▆路 18:1 耶穌設一個比喻、是要人常常禱告、不可灰心．
▆路 18:2 說、某城裡有一個官、不懼怕 上帝、也不尊重世人。
▆路 18:3 那城裡有個寡婦、常到他那裡、說、我有一個對頭、求你給我伸冤。
▆路 18:4 他多日不准．後來心裡說、我雖不懼怕 上帝、也不尊重世人．
▆路 18:5 只因這寡婦煩擾我、我就給他伸冤罷．免得他常來纏磨我。
◆祭司每天早、晚燒香，來施恩座前與 上帝相會。【出30:6-7】【註：預表每天早晚禱告兩次。】
▆出 30:7 亞倫在壇上要燒馨香料作的香．每早晨他收拾燈的時候、要燒這香。
▆出 30:8 黃昏點燈的時候、他要在耶和華面前燒這香、作為世世代代常燒的香。
【註：聖殿的燈是整天點著。黃昏點燈的時候，是指世人點燈的時候，提醒要為世人的光明禱告。】
◆但以理 素常 每天禱告三次【但6:10】，後來他也為聖城 70年 即將要復興而禱告多年。【但9:2】
◆如果是人、是宣教士、是約書亞正在山下爭戰，摩西就需要不停止的為山下得勝禱告【出17:11】。

◎凡事禱告：要注意 凡事禱告「不是凡事求問」
▆撒下 7:3 拿單對王說、你可以照你的心意而行、因為耶和華與你同在。【註：大衛王 熟悉聖經、遵行聖經】
【註：聖經說；要不住的的禱告【帖前5:17】凡事禱告【腓4:6箴3:6】。但要注意；「不是凡事求問」】
【註：上帝的兒女有『四項必須求問的事』；搬家,立約,作戰,選立領袖。（詳述在後）】

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◎上帝要給我們的，我們也需要禱告，以免因不求而得不到
▆腓4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴上帝。【註：用感謝的心禱告】
【註：只要 凡事藉著禱告、祈求、和感謝。原文涵意是：只要 凡事用 感謝的心，禱告、祈求】
▆太 6:8 你們不可效法他們．因為你們沒有祈求以先、你們所需用的、你們的父早已知道了。
▆太 6:11 我們日用的飲食、今日賜給我們。 ▆雅 4:2 ．．．．你們得不著、是因為你們不求。
▆但 9:2-3．．．論耶路撒冷荒涼的年數、七十年為滿。我便禁食、披麻蒙灰、定意向主 上帝祈禱懇求。
【註：禱告很重要。雖然 上帝知道我們的需要，我們還是要禱告，以免因不求而得不到。雅4:2-3】
【註：長期禱告也是等待與自我反省，禱告後也許 聖靈會指出我們的愚昧，或改變我們的想法。】
【註：每個人都想要得到上帝的恩典，但只有少數人懂得如何禱告，如何祈求，祈求就得著了。】

◎ 求問的次數：求問上帝，應當要求問兩次 （耶和華命定的事會說兩次 創41:32，或三次 伯33:29-30）
▆創 41:32 至於法老兩回作夢、是因上帝命定這事、而且必速速成就。【註：約瑟也是作夢兩次互相對照】
◆ 求問上帝，應當要求問兩次 ( 分兩次或在心中做兩枝籤同時求問 )，總要得到兩次答案，來互相對照：
　例如 基甸兩試羊毛 (士6:36-40)。或例如 僕人心中做兩枝簽同時求問，就當場確定是利百加 (創24:14-22)。
▆撒下 5:19 大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼．耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛二問】
▆撒上 14:37 掃羅求問　神說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．這日上帝沒有回答他。【註：掃羅二問 ※ 上帝有時候會不回答】

◆ 我們只求問一次可不可以？ （會不能確定 上帝 有回答，或沒有回答。※ 上帝有時候會不回答 ）
答：如果沒有其他的印證，單單只求問一次，或在心中只做一枝籤求問，結果會 不能確定。（須再察驗印證）
若有信心，能確定是上帝的回答 (例如求問立刻得到扎心的回答)，則只求問一次也可以。 (默示都須要察驗)
我曾經在心中做一支籤，選出一個人，事後卻沒有通過察驗，因為 環境的印證是 反對,故障,故障,故障,不行。
◆ 求問第二次或第三次可作為察驗與確認之用。若求得的答案混亂，那就是沒有答案。那就等待、不要動。
◆ 我們求問主，所領受到的回應(默示)，或心中的意念，都必須經過察驗(驗證)的手續，看看是否出於上帝。

【參看 ＞＞＞　求問之察驗 (驗證)】




《 天主教 參考資料：普遍很少讀聖經，禱告失效，不知信主後是上帝兒女 》
天主教徒可以 學習基督徒的信心和禱告。學習 以上帝兒子的心為心 (腓2:5)，向 天父禱告。
天主教徒或神父一般都誤以為只有 紅衣主教(樞機主教 Cardinal)才是 教會的親王(Prince of the Church王子)。其實，信主受洗，就必領受聖靈(徒2:38)成為上帝的兒女 (在「基督裡」新造的人 林後5:17)。
天主教徒或神父一般也都誤以為自己只是僕人，或不夠聖潔，而誤以為禱告須要向古代的馬利亞禱告，或向古代的使徒、向過世的聖徒、或向最近過世的教皇禱告，由他們代為轉達禱告(Intercession of the saints)，所以禱告覺得虛虛的。　其實信主受洗，就是主內的弟兄了。既憑著應許當上帝的兒女(加4:28)，就可以奉主耶穌的名(約14:13) 直接向天父禱告(太6:9)，或直接向主耶穌禱告(約14:13)。
多讀聖經就可知道，天主教有些偏離聖經之處，例如贖罪券、向神父告解(太27:3-4)、教宗無誤論、聖母論、教會的權威...。天主教皇保羅六世發命令，將馬利亞 誤奉為教會之母。這是人的命令，聖經並沒有這樣寫。


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◎ 如何使禱告暢通： (一)相信主耶穌是基督是上帝的兒子。(二)愛主，遵守主的命令。 (三)每天禱告讀經成為主的朋友。 (四)主內彼此相愛。(五)人要盡本份，該做的就要做 (例如研究)。 (六)良心無虧；想到有罪就認罪悔改,使心中沒有責備。(七)懂得感謝主,凡事謝恩。【注意：也要用感謝的心禱告 (腓4:6)】 (八)饒恕別人。(九)修好父母兒女關係,敬重妻子。 (十)禱告要奉主耶穌的名。我們既然是 奉主耶穌的名，阿們，我們就要有信心。(十一)有信心；若心裡不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了【可11:23-24】。 (十二)禱告的動機要出於『愛』而不是貪心。 ◆禱告內容若沒問題，這樣就可以禱告暢通。　禱告得到上帝回應，就感受到與上帝同在，上帝愛我。 ◆但有時候我們所求的是不宜的事，上帝會否定，或不回答，我們就反省,或繼續禱告,或等待。 ◆愛主、每天禱告和主說話，每天讀聖經聽主說話 (讓基督在我裡面活著，讓主藉著聖經每天提醒糾正我們) ▆約 14:21 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。 ▆約 15:14 你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。▆約 15:15 以後我不再稱你們為僕人．因僕人不知道主人所作的事．我乃稱你們為朋友．因我從我父所聽見的、已經都告訴你們了。【註：每天禱告讀經吃主的話語，就是吃從天上來的嗎哪 (吃今天的份量)】 ◆上帝垂聽禱告，是要叫我們「彼此相愛」。我們要禱告暢通，就要「彼此相愛」。 ▆約 15:16 ．．．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。 ▆約 15:17 我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。 【註：(1) 禱告暢通，讓我們能 主內彼此相愛。　(2) 禱告的動機要出於『愛』而不是貪心】 ▆約壹 3:21 親愛的弟兄阿、我們【註：基督徒】的心若不責備我們、就可以向 上帝坦然無懼了． ▆約壹 3:22 並且我們一切所求的、就從他得著．因為我們遵守他的命令、行他所喜悅的事。 ▆約壹 3:23 上帝的命令就是叫我們 信他兒子耶穌基督的名、且照他所賜給我們的命令 彼此相愛。 ▆約壹 3:24 遵守 上帝命令的、就住在 上帝裡面。上帝也住在他裡面。我們所以知道 上帝住在我們裡面、是因他所賜給我們的聖靈。【註：學習聆聽心中的微聲（如心中的領悟 discern），聆聽心中聖靈的提醒】 【註：禱告就是朝見上帝 伯33:26，與主同在殿中，所以禱告者要良心無虧心中無責備 伯27:6太5:8】 ▆約 16:8 他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己．【註：聖靈使我們想到就悔改】 ▆彼前 3:7 你們作丈夫的、也要按情理和妻子同住．因他比你軟弱、與你一同承受生命之恩的、所以要敬重他．這樣便叫你們的 禱告沒有阻礙。 ▆約 14:14 你們若奉我的名求甚麼、我必成就。【註：約15:16，約16:24，約16:26，太18:19】 ◎ 如何饒恕：（饒恕就是算了，不報仇了。免人的債，讓我們 內心沒有 恨，成光明之子） 饒恕和和好不同；和好需要雙方同意。　饒恕則只要自己決定『算了！不報仇了！』，也就釋放自己了。 平常家人之間就應該 道謝、道歉、道愛 (表達愛)、饒恕、和睦。（饒恕就是算了,不想報仇了） 饒恕不記恨，是對自己有益，是在釋放自己，得回 心理健康,愛心,平安喜樂。 ▆太 6:14 你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。 【註：饒恕方能禱告暢通、病得醫治】 【註：饒恕G#863 算了。釋放。撇下離開。饒恕如同免了人的債 (太6:12,14,15 太18:23-35) 不記恨】 【註：饒恕就是 算了。不報仇了。只要向主呈報委曲，就算了。伸冤不是我的事是上帝的事 羅12:19】 【註：上帝子民 不可報仇,不要埋怨 (利19:18)。受苦被欺負 就該禱告 (雅5:13) 稟報主 就可不記恨】 【註：饒恕是釋放自己：若有人懷恨，經常回想被罵過程，會因為回想又被罵了幾百次。那早該忘了】 【註：遵守 法律倫理、道德良心 是 人的本份。守本份關係到 上帝祝福、也關係到人與人之和睦】 【註：主賜平安，平安包含和平和睦 (沒有芥蒂)，內心沒有 恨，成為光明之子】 【註：饒恕是免了人的債。饒恕不是要回到過去。愛生氣的人,暴怒的人，不可結交來往 箴22:24】 【註：家人之外，勿起意與惡人相處 (箴24:1-2)。也勿與那恨惡和睦的人、許久同住 詩120:5-7】 【註：和好；惡人 要認罪悔改，要受洗因信稱義，上帝才會與人和好，才垂聽禱告，回應禱告。否則就算了】 【註：不饒恕，有可能使人失眠焦慮,心神不定,偏行己路,酗酒吸毒,悖逆犯罪,失去愛心,失去平安喜樂】 【註：不饒恕，可能改變個性,叛逆背逆,尖酸刻薄。有人被欺壓後來也去欺壓別人，若不饒恕都有可能】 【註：聖經已經規定不可報仇【利19:18】因此想報仇就有罪。愛是光明，恨是黑暗 約壹 2:10-11】 【註：不饒恕人，上帝也不饒恕我們的過犯 (太6:15)，如此禱告就不通。或許也可能影響 病得醫治】 【註：常見 不饒恕人者，尤其是不饒恕父母家人者，其禱告不通 瑪4:6太18:21-22饒恕七十個七次】 ▆太 6:15 你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 【註：想報仇,不饒恕就有罪，禱告不通】 ▆利 19:18 不可報仇、也不可埋怨你本國的子民、卻要愛人如己。我是耶和華。 【註：上帝子民 不可報仇,不要埋怨 (利19:18)。受苦被欺負 就該禱告 (雅5:13)稟報主(羅12:19)】 ▆雅 5:13 你們中間有受苦的呢、他就該禱告。有喜樂的呢、他就該歌頌。 【註：受苦就該禱告，或許聖靈會在禱告中，讓我們想起策略，以脫離苦難。或想起錯處，而悔改】 ▆瑪 4:6 他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。【註：心轉向 饒恕和睦不敵對】 【註：必字，告知我們；若上帝子民，勉力去改善冰凍的父子母女關係，必會成功。如此行可免除咒詛】 【註：聖殿是天父家【創28:17-19】是喜樂禱告之地【賽56:7】母女也要和睦(不敵對)準備進入新約】 【註：家人之間要恢復 和睦，秘訣要 道謝、道歉、道愛 (表達愛)、饒恕 (就是算了,不紀念你的惡)】 【註：父親(母親)和兒女關係，聖經特別重視。饒恕之外也不可離棄,毀壞 父母兒女關係,以免受咒詛】 【註：兒女和父母鬧翻，常見於結婚對像不合父母意和婆媳衝突。要互相饒恕，並保持父母兒女關係】 【註：暴力打妻兒的父親，討厭兒女的父母，離棄兒女的父母，要悔改，把心轉向兒女，以免受咒詛】 【註：曾被父親趕出家門，頓失親情衣食無路可走。這傷害至深。仍要饒恕 來釋放自己。路23:34徒7:60】 【註：兒女被父母打，要避免衝突受傷。兒女可為父母能悔改禱告，卻勿恨父母】 【參看 ＞＞＞▓ 要饒恕、不可報仇 】 .

▓ 認識上帝的愛，讓禱告 更有信心




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▓ 禱告之後，心中平安，表示沒有罪,沒有生命危險，但『並不表示』這沒有問題


● 聖靈沒有責備，表示沒有罪,沒有生命危險： 禱告之後，心中平安，『並不表示』這是 對的決定
▆約 16:8 他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己。【註：新約才有的恩典】
◎ 做決定時，心中 不平安，通常是聖靈 (為罪) 責備我們，此事道德上不對，違法或違背了上帝的命令。
【例：有弟兄上公車時只找到12元 (少3元) 就投入也過了。但心中不平安，就又找到5元，在下車時投入。】

◎ 若是有生命危險的事，不管是信主或不信主的人，上帝通常都會攔阻提醒人『將有危險』
【例如：箴24:11人將被殺、你須攔阻。　耶40:14 約哈難提醒基大利有生命危險】。
若人感受到有異常的言語，就努力挽救，應該都能得救。　但大部份的人都會放棄挽救，而仍然偏行己路，就遇險喪命。　曾經有非基督徒爬山遇難，事後發現，上帝 (在冥冥之中) 曾經在爬山前，使車壞了 (攔阻)、又使爬山者心中不平安 (提醒)，提前自己寫了詩，暗示會回不來。

◎ 其它我們日常生活，上帝確實給我們完全的行為自由。例如，上帝希望我們「應該求問的四件事」，如果我們要自己作決定，上帝也是允許。　我的感覺是，基督徒可以自由的做 正確 或 錯誤的決定，做 賺錢 或 賠錢的決定，只要不違法違規，聖靈似乎都不會干涉，心中都很平安（聖靈沒有責備）。
【例：有主內男學生喜歡主內女同學，想約見面希望能與她交往，就為此禱告。禱告之後心中很平安，就約見面。見了面發現，只是自己一頭熱，就難過了一個月。】
【例：有姐妹（基金股票的事不敢求問）想買基金，禱告之後很愉快，心中平安，買了卻虧錢多年。】
【例：有弟兄偶然想賣股票，禱告後打電話聯絡不到營業員，心中平安，就沒賣。當時若賣就賺了。】

◎ 『尊主為大』：建議基督徒可以先求問主；搬家,立約,作戰,選王等事，讓 基督在我裡面活著作王，坐寶座。
▆創 39:2 約瑟住在他主人埃及人的家中．耶和華與他同在、他就百事順利。【註：百事順利】
▆創 39:3 他主人見耶和華與他同在、又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。【註：尊主為大】

◎ 『自己作王』：自己作決定，基督徒移民有成功有失敗 ( 搬家 )，結婚有成功也有失敗 ( 立約 )，開店做生意有成功也有失敗 ( 作戰 )，教會選出的領袖有好有壞 ( 選王 )。 大選投票時，心中平安，過了幾年才發現選錯人。如同『亞伯蘭自作聰明，與夏甲同房，上帝並沒有 攔阻 (使心中害怕)』，等過幾個月才發現自己錯了。
　 【參看 ＞＞＞ 還不懂求問主的基督徒 】
人看不見上帝，與上帝溝通不該憑感覺。兒女可以禱告然後讀經或聽講道，來得到上帝的話語，但仍要會察驗。

【音樂＞＞＞ 祂自己 https://www.youtube.com/watch?v=ds8hZB207zU】 (前我要得感覺，今要主言語)
【音樂＞＞＞ 主的話比酒美 https://www.youtube.com/watch?v=_c50-fXBVWQ】



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▓ 禱告之相關經文


● 用禱告，與主同工，凡事都能作
▆腓 4:13 我靠著那加給我力量的、凡事都能作。【註：神兒女藉著禱告，在各處榮神益人】
▆約 14:12 我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作．並且要作比這更大的事．因為我往父那裡去。【註：替我們祈求 羅8:34】【註： 亞伯拉罕子孫要 榮神益人，叫別人得福，叫萬族、萬國得福。創12:2-3創22:18】
▆約 14:13 你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。
【註：禱告的開頭，可以向天父禱告，或向主耶穌禱告。禱告的結尾要 奉主耶穌的名。阿們】
【註：也有教會(例如聚會所)，是向主耶穌禱告(也算是奉主耶穌的名)。結尾就要只說 阿們】
▆帖後 1:10 這正是主降臨要在他聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇的那日子．
▆帖後 1:11 因此、我們常為你們禱告、願我們的 上帝看你們配得過所蒙的召．又用大能成就你們一切所羨慕的良善、和一切因信心所作的工夫。 ▆帖後 1:12 叫我們主耶穌的名、在你們身上得榮耀、你們也在他身上得榮耀、都照著我們的 上帝並主耶穌基督的恩。

● 保羅給提摩太的命令：要常存信心、和無虧的良心，來打美好的仗
▆提前 1:18 我兒提摩太阿、我照從前指著你的預言、將這命令交託你、叫你因此可以打那美好的仗．
▆提前 1:19 常存 信心、和無虧的良心．有人丟棄良心、就在真道上如同船破壞了一般。
▆徒 24:16 我因此自己勉勵、對 上帝、對人、常存無虧的良心。【註：這是保羅的自我勉勵】
【註：良心無虧心中無責備，就是保持在 稱義狀態 伯27:6太5:8。伯33:26上帝喜悅義人以禱告朝見上帝。】
【註：[1]「常存信心」和 [2]「無虧的良心」，就禱告暢通，就可以打美好的仗。】
【註：[1]失去「信心」和 [2]「無虧的良心」，就像破船，失去了兩項禱告的要件。】
【註：例如欠債未還或虧欠別人，良心不安，就像破船，禱告不通，不能為主打仗。也缺愛心】
▆提前 1:5 但命令的總歸就是愛．這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。
【註：心裡若發出 惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟等，也會污穢人，也要避免。(太15:19)】

● 禱告必須有「信心」
◎首先，對禱告內容要有信心：
▆可 11:24 所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。
【註：熟悉聖經的人，通常心中會知道 我求得對不對、我是不是妄求、能不能得著。】
◎按著上帝的旨意(或命令,或應許,或經文)禱告，就要有信心：
▆約壹 5:14 我們若照他的旨意求甚麼、他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
▆約壹 5:15 既然知道 他聽我們一切所求的、就知道我們所求於他的無不得著。
【註：按著上帝的旨意(或命令,或應許,或經文)禱告，神會垂聽(我們會得著)。】
◎害怕、疑惑就是沒有信心，就是小信。
▆太 14:28 彼得說、主、如果是你、請叫我從水面上走到你那裡去。【註：彼得禱告】
▆太 14:29 耶穌說、你來罷。彼得就從船上下去、在水面上走、要到耶穌那裡去。
【註：彼得相信主的應許（相信聖經），看著主，心中沒有害怕，就得著能力，能在海面上走。】
▆太 14:30 只因見風甚大、就害怕．將要沉下去、便喊著說、主阿、救我。
【註：彼得轉眼，沒有看著主。看見風浪，心中害怕，疑惑，就漸漸沉下去，就是信心不夠。】
▆太 14:31 耶穌趕緊伸手拉住他、說、你這小信的人哪、為甚麼疑惑呢。【註：害怕來自疑惑】
▆雅 1:6 只要憑著信心求、一點不疑惑．因為那疑惑的人、就像海中的波浪、被風吹動翻騰。
▆雅 1:7 這樣的人、不要想從主那裡得甚麼．【註：疑惑信心不夠可求主加增信心 (路17:5-6芥菜種)】
▆羅14:22 你有信心,就當在 神面前守著。人在自己以為可行的事上,能不自責,就有福了。【註：成】
▆羅14:23 若有疑心而喫的,就必有罪．因為他喫,不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。【註：不成】
◎在家庭小組禱告，是眾人同心的禱告 要有信心：小組奉主的名聚會禱告，就是上帝同在的聚會和禱告。
▆太 18:19 我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。 ▆太 18:20 因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
▆約壹 1:3 我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 【註：與我們相交，按其原文也可翻譯成；與我們聚會聖餐。與我們團契。與我們小組聚會。】
▆約壹 1:4 我們將這些話寫給你們、使你們的喜樂充足。【註：約翰在此，要我們喜樂充足。】
【註：約翰要我們知道；小組聚會、聖餐 都是與 聖靈同在，與 天父並他兒子耶穌基督 同在的聚會】
◎最後提醒，年輕,謙卑,愛主,敬畏主,愛讀經的基督徒，或許你信主不久，仍能 與上帝同在，禱告暢通。
▆耶 1:6 我就說、主耶和華阿、我不知怎樣說、因為我是年幼的。
▆耶 1:7 耶和華對我說、你不要說我是年幼的．因為我差遣你到誰那裡去、你都要去．我吩咐你說甚麼話、你都要說。 ▆耶 1:8 你不要懼怕他們、因為我與你同在、要拯救你．這是耶和華說的。
▆詩 18:19 他又領我到寬闊之處。他救拔我、因他喜悅我。
▆詩 18:20 耶和華按著我的公義報答我、按著我手中的清潔賞賜我。
▆約壹 3:22 並且我們一切所求的、就從他得著．因為我們遵守他的命令、行他所喜悅的事。

● 禱告必須有「無虧的良心」
「常存 無虧的良心」：禱告者必須有「無虧的良心」 (基督徒也可以為別人代禱、祝福)
▆來12:14 你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．【註：基督徒要追求成聖】
▆提後 1:3 ．．．、用清潔的良心所事奉的上帝．．．【註：良心無虧成聖。非聖潔沒有人能見主 來12:14】
▆提前 1:19 常存信心、和無虧的良心．有人丟棄良心、就在真道上如同船破壞了一般。
▆伯27:6 我持定我的義、必不放鬆．在世的日子我心必不責備我。【註：處於稱義狀態 得以禱告朝見上帝】
▆伯33:26 他禱告 上帝、上帝就喜悅他、使他歡呼朝見 上帝的面．上帝又看他為義。【註：稱義,禱告暢通】
▆太5:8 清心的人有福了．因為他們必得見 上帝。
▆約壹3:21 親愛的弟兄阿、我們的心若不責備我們、就可以向 上帝坦然無懼了．
▆約壹3:22 並且我們一切所求的、就從他得著．因為我們遵守他的命令、行他所喜悅的事。
▆來4:16所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。【註：禱告暢通】
▆可11:24 所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。【註：要有信心】
▆詩66:18 我若心裡注重罪孽、主必不聽。【註：堅持己見，不願意向主認罪，禱告會不通。注重就是看見】
【註：基督徒若恨弟兄，恨父母，恨仇人，也會使禱告不通。要饒恕，就是算了，不報仇了。】
【註：例如欠債未還或虧欠別人，良心不安，就像破船，禱告不通，不能為主打仗。也缺愛心】
▆太5:23 所以你在祭壇上獻禮物的時候、若想起弟兄向你懷怨、【註：朝見 神的面有困難】
▆太5:24 就把禮物留在壇前、先去同弟兄和好、然後來獻禮物。
▆提前 1:19 常存信心、和無虧的良心．有人丟棄良心、就在真道上如同船破壞了一般。
【註：常存信心、和無虧的良心，其禱告就有能力能打勝仗。反之則如破船不能打仗。提前1:18-19】
【註：良心無虧心中無責備，就是保持在 稱義狀態 伯27:6太5:8。伯33:26上帝喜悅義人以禱告朝見上帝】
【註：心裡若發出 惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟等，也會污穢人，也要避免。(太15:19)】

求主加增信心：
▆路17:5 使徒對主說：求主加增我們的信心。【註：求芥菜種之信心，需要禱告，求主加增信心】
▆路17:6 主說：你們若有信心像一粒芥菜種、就是對這棵桑樹說：你要拔起根來、栽在海裡、他也必聽從你們
【註：芥菜種之信心。 路17:6-10 僕人的信心。約11:41-43 受差遣僕人的身份】

禱告暢通時，也不要自以為義：（我們都會遲到,會錯會忘會變,又敢吃豬肉 賽65:4,我們都不要自以為義）
基督徒因信稱義 (羅1:17羅5:1徒10:43徒4:12徒26:18羅3:28-30)、進一步遵行誡命稱義 (申6:25)、良心無虧稱義 (伯27:6)，這表示我們走在公義的道上，罪得赦免，遠離死亡 (箴12:28)，禱告暢通。　基督徒只能做到「稱義」，被神看為義。　我們的義行其實都不夠 (賽64:6)。
上帝會比較人的義和罪 (好壞)(路18:14結16:51)，但人不該 自以為義 (賽65:5路13:4詩143:2)
▆傳 7:20 時常行善而不犯罪的義人、世上實在沒有。【註：只有 主耶穌是義人，永遠行善而不犯罪不犯錯】
▆詩 115:1 耶和華阿、榮耀不要歸與我們、不要歸與我們．要因你的慈愛和誠實歸在你的名下。

●基督徒犯了罪，或想犯罪，心不聖潔， 禱告就不通。聖潔的電話線斷了。須要認罪悔改以恢復連線。
◎基督徒不認罪悔改，禱告就不通【箴言1:23-30】。基督徒總是要持續向 主耶穌(生命樹)認罪悔改。
▆啟 22:2 在河這邊與那邊有生命樹、結十二樣果子、每月都結果子。樹上的葉子乃為醫治萬民。
【註：到了新天新地了，人竟然還會犯罪生病。可見基督徒總是要持續向 主耶穌(生命樹)認罪悔改。】
▆約壹 1:9 我們若認自己的罪、上帝是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。
◎亞當悖逆【羅5:19】犯罪後不認罪悔改，還把罪推給夏娃，就被隔開，離開上帝的面。亞當在上帝眼中就是死了【路15:24浪子悖逆離家就算是死了】

●有時候，在禱告祈求之後，可加一句：「然而不要照我的意思、只要照你的意思」。以免求錯了。
例如：▆太 26:39 ．．禱告說、我父阿、．．。然而不要照我的意思、只要照你的意思。
▆賽 55:8 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。
▆賽 55:9 天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。
▆賽 45:12 我造地、又造人在地上、我親手鋪張諸天、天上萬象也是我所命定的。
▆羅 8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛　神的人得益處、就是按他旨意被召的人。

▓ 上帝兒女 四項 應該求問的事


● 主是道路、真理、生命。上帝兒女理當求問「道路的事」與主同行：
例如：搬家,立約,作戰,選立領袖的事，理當求問主。讓主的聖殿(基督徒的身體)，行在主的道路上，讓主得安息
基督徒要造 何等的殿宇，讓主得安息？　
我們應當聽從主的呼喚【賽66:1-4】，應當求問主，揀選 與主同行的道路。　也就是不要偏行己路，不要自己揀選道路，以免天父生氣【賽30:1-2】
▆賽 66:1 耶和華如此說、．．．你們要為我造何等的殿宇．那裡是我安息的地方呢？
▆賽 66:4 ．．．因為我呼喚、無人答應．我說話、他們不聽從．反倒行我眼中看為惡的、揀選我所不喜悅的。
▆箴 16:9 人心籌算自己的道路．惟耶和華指引他的腳步。
▆伯 28:23 上帝明白智慧的道路、曉得智慧的所在。
▆詩 25:12 誰敬畏耶和華、耶和華必指示他當選擇的道路。
▆詩 25:13 他必安然居住．他的後裔必承受地土。
▆詩 5:8 耶和華阿、求你．．．引領我．使你的道路在我面前正直。
▆賽 66:5 你們因耶和華言語戰兢的人、當聽他的話．．．

◎ 搬 家 ：
我們不知道上帝分配給我的地業在何方，不知道我的道路方向，不知要不要搬家移居某處，要不要換公司，要不要換行業，這些事屬於人生的道路。主是道路，我們可以求問主。
上帝曾藉著約櫃和雲彩領路 (民10:33)，隨時吩咐人起行和安營的時間與地點 (民9:19-23)。（搬家應當求問主）
▆民 9:17 雲彩幾時從帳幕收上去、以色列人就幾時起行、雲彩在哪裡停住、以色列人就在那裡安營。
▆撒下 2:1 此後、大衛問耶和華說：我上猶大的一個城去可以嗎？耶和華說：可以。大衛說：我上哪一個城去呢？耶和華說：上希伯崙去。【註：僕人跟從主人，兒女跟從父親住。所以大衛求問上帝旨意，要跟從上帝住】
▆徒 17:26 他從一本造出萬族的人、住在全地上、並且預先定準他們的年限、和所住的疆界．
▆何 8:8-9 以色列被吞吃．…。他們投奔亞述、如同獨行的野驢…。【註：兒女沒求問天父就搬家好像野驢】
▆賽30:1 耶和華說：禍哉、這悖逆的兒女．他們同謀、却不由于我、結盟、却不由于我的靈、以至罪上加罪．
▆賽30:2 起身下埃及去、幷沒有求問我．…幷投在埃及的蔭下．
【註：兒女 搬家,立約(結盟) 沒求問上帝，會被上帝責備為 悖逆的兒女。】【註：我的靈 就是 我的話 約6:63】　
▆創 12:1 耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。
▆詩 16:5 耶和華是我的產業、是我杯中的分．我所得的你為我持守。
▆詩 16:6 用繩量給我的地界、坐落在佳美之處．我的產業實在美好。
▆撒下7:10 我必為我民以色列選定一個地方、栽培他們、使他們住自己的地方、不再遷移，兇惡之子、也不像從前擾害他們，

◎ 立 約 ：
與人訂約的事，包含婚約，工作合約，也是人生的道路，也可求問主。
▆出 23:32 不可和他們並他們的神立約。出 23:33 ....恐怕他們使你得罪我，你若事奉他們的神、這必成為你的網羅。【註：立錯約會得罪上帝】【王上20:34-42亞哈立錯和約，賠上了生命】
▆出 34:12 你要謹慎、不可與你所去那地的居民立約、恐怕成為你們中間的網羅。
【註：例如立約服事別人 撒上11:1。立賣身約 伯41:4。立約互助 撒下3:12。立錯約，中了人的陷阱。】
▆書 9:14-15 以色列人受了他們些食物、幷沒有求問耶和華。於是約書亞與他們講和、與他們立約、容他們活著...。【註：約書亞立約未求問而生錯誤。】【註：上帝掌管兒女與人立約之事，出34:12】　

◎ 作 戰 ：
不知要不要在某處開店嗎？　開店開工廠是「爭戰得地為業」，這也是人生的道路。
▆王上 22:5 約沙法對以色列王說、請你先求問耶和華．【註：兒女是否要爭戰？請先求問主兩件事】
▆申 2:5 不可與他們爭戰、他們的地、連腳掌可踏之處、我都不給你們、因我已將西珥山賜給以掃為業。
【註：以色列就是上帝的王子 (出4:22耶31:9)。上帝的兒女，若打錯戰場，仍會失敗。】
▆賽45:11 耶和華以色列的聖者、就是造就以色列的、如此說、將來的事你們可以問我．．．。

◆◆◆ 作戰前要 向主求問 兩件事：（求問主 乃是，認定主敬畏主尊主為大 箴 3:5-7） （ 一、我可以上去攻打嗎。可以開店嗎。） （ 二、祢將他們交在我手裡麼。這是上帝所賜給我的福嗎。詩16:2箴10:22） （以前攻打基比亞時，不懂求問此重點死了四萬人，之後就知道須先求問主這兩件事 士20:21~士20:27） ▆代上14:10 大衛求問上帝、說、我可以上去攻打非利士人麽？你將他們交在我手裏麽？ 【註：作戰前要求問主這兩件事】。 【註：上帝掌管兒女與人作戰之事，申2:5不可爭戰。申2:19不可爭戰。申2:24 申3:2要爭戰得地爲業。】 ▆撒下5:19 大衛求問耶和華說：我可以上去攻打非利士人麼？你將他們交在我手裡麼？耶和華說：你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛必定戰勝又得手，因為事先求問兩件事，[1]知道可以戰勝，[2]知道可以得手，才動兵。戰前就可求問或改正計畫 撒上23:9-13】 ◎ 大衛使用烏陵土明求問主： ▆撒上22:20 亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子、名叫亞比亞他、逃到大衛那裡。【註：大衛拿到烏陵土明。　在亞比亞他來之前，雖然大衛已經受膏了（大衛身上有聖靈）但並不知如何求問主。撒上21:10-15】 ▆撒上23:6 亞希米勒的兒子亞比亞他、逃到基伊拉見大衛的時候手裡拿著以弗得【註：大衛拿到烏陵土明】 ▆撒上23:2 所以大衛求問耶和華說、我去攻打那些非利士人、可以不可以．耶和華對大衛說、你可以去攻打非利士人、拯救基伊拉。【註：這是亞比亞他來了之後，大衛第一次能夠 如此求問主。】 【參考＞＞＞ 大衛使用烏陵土明求問主】 ◆◆◆ 作戰前祭司要宣告　上帝的同在：（申20章1～9）【註：懼怕膽却就是沒信心，會作不成 羅14:23】 ▆申 20:2 你們將要上陣的時候、祭司要到百姓面前宣告、 ▆申 20:3 說、以色列人哪、你們當聽、你們今日將要與仇敵爭戰、不要膽怯、不要懼怕戰兢、也不要因他們驚恐． ▆申 20:4 因為耶和華你們的上帝與你們同去、要為你們與仇敵爭戰、拯救你們。【註：耶20:11書5:13-14】 ▆士7:3 現在你要向這些人宣告說、凡懼怕膽怯的可以離開基列山回去 …【註：撒上14:6 不在乎人多人少】 .

◎ 選 立 領 袖 ：
立王選領袖原本就是上帝的權柄，也應求問主：
【註：投票選王，一般人是投我喜歡的人(順著情慾)，我們可以求問主，投給主喜歡的人(順著聖靈)。】
【註：其實聖經上，可以說，由多數人決定的事，都沒有好結果。 最好乃是在 上帝面前抽籤。但這也要參予的人都同意抽籤方可行之。】
▆耶 27:5 我用大能和伸出來的膀臂、創造大地和地上的人民、牲畜、我看給誰相宜、就把地給誰。
▆申17:15 你總要立耶和華你上帝所揀選的人爲王，必從你弟兄中立一人、不可立你弟兄以外的人爲王。
【註：讓上帝立王，立主任牧師 的好處 結34:23～31國泰民安，風調雨順，農産豐富，安然居住,神同在】
▆何8:4 他們立君王、却不由我、他們立首領、我却不認．他們用金銀爲自己製造偶像、以致被剪除。
【註：上帝掌管立王廢王，也掌管朝代更替，申17:15 撒上9:17 撒上16:6-12選廢掃羅，改選大衛家】
▆王上 1:48 王又說、耶和華以色列的上帝是應當稱頌的、因他賜我一人今日坐在我的位上、我也親眼看見了。

【註：搬家：並不是說 信主之後一定要搬家。而是說，信主之後若要搬家，應當先求問主。】【註：信主後內心「脫離黑暗的權勢」遷到「愛子的國裡」西1:13。這是內心搬家，如同離開埃及和吾珥惡俗惡習的生活，受洗搬到基督裡面居住，在世上過著 有上帝兒女身份 的生活】
【註：爭戰：神預備要我們每個人行的事，都不相同，也許是當牧師,也許是開店,開工廠,當職員,當工人,老師,設計師,或當首長,當官員…。各人天份不同，各有不同的應許之地要去爭戰,得勝取得。我們應當把道路(人生的道路)讓主掌權，讓主決定，就會成事。】 主是元帥，是得勝的力量，又賜麥,蜜,叫我們飽足【詩 81:16】。
▆詩 81:13 甚願我的民肯聽從我、以色列肯行我的道．▆詩 81:14 我便速速治服他們的仇敵...。


（基督徒可參政當首長使該地蒙福，可使窮困地方有植物出產 結34章,申17:15耶27:5。禱告求雨 亞10:1）
（上帝兒女，積極參軍、參政，當軍官、官員、首長與上帝一同治理這地，基本上是對的。猶太人就是如此)
（唯有 基督受膏為祭司，又受膏為君王。亞6:12-13。所以，當牧師不可又當君王，當君王不可又當牧師。）
（烏西雅王拿香爐要燒香就長大痲瘋 代下26:16-19。掃羅王獻燔祭,就失去國位，國位交大衛 撒上13:9-14）
【參看 ＞＞＞牧師和君王不可兼任】
【參看 ＞＞＞教會國家 蒙福之首要：求 主揀選接班人】
【參看 ＞＞＞莎士比亞名劇『李爾王』】（警誡：人會被騙看錯人。人無能力挑選新王）
【參看 ＞＞＞道路的主　】


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《 參考資料： 上帝會 立刻回應 禱告 》
▆撒上 14:37 掃羅求問上帝說：我下去追趕非利士人可以不可以？你將他們交在以色列人手裡不交？這日上帝沒有回答他。 ▆撒上 14:38 掃羅說：你們百姓中的長老都上這裡來、查明今日是誰犯了罪。
【註：一般求問都 求 主「今天對我說話」。因為 主通常會在當天回答。】
▆箴 3:27-28 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的、不可對鄰舍說：去罷、明天再來、我必給你。 【註：上帝能給的馬上就會給，以加添基督徒之信心。】

◎ 上帝常常會 立刻回應 我們的禱告：
【例：兩個兒童爭吵，就被其母關在門外一段時間，之後其母開門。小孩驚訝的說，他們才剛禱告求主耶穌讓媽媽開門讓他們進來。才禱告完門就開了。　所以小事也要禱告，碰到大事時才會有信心】
【例：有弟兄到監理所驗車，煞車燈不亮需修好再驗。就開著車出去找修車行，開許久卻找不到。於是禱告求主讓我找到好的修車行，禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。嘴中還有「們」的音，就看到左窗外有修車行。他就Ｕ迴轉到那車行修理，老板拆開後燈，裝新燈泡，檢查OK之後，只收20元。感謝主之外也讓我們發現，我們禱告的長度，配合車行的速度，和眼睛餘光向左或向右，都在上帝的手中。找修車行是件小小事，但卻加添了信心】
【例：有一姐妹向主禱告說：我的手機已經用十年損壞了，我需要「換一台手機」。過了約一個月，有一姐妹打電話給她說，我要去義大利，手機不用，送給你好不好？真是讚美主。】
【例：有一傳道人，妻子生產生不出來，醫生叫他進去看看。他默禱後有信心，就叫妻子說，我叫一二三你就用力。連叫兩次就生出來了，小孩就生在傳道人手上。真是神蹟。】
【例：有教會幼兒園小女孩，他們家尚未信主時，小女孩有一天晚上對媽媽說她一閉上眼睛就看見可怕的東西，所以多日不能睡覺，都要哭累了才睡著。後來小女孩試著自己禱告，求天父把可怕的東西拿走，天父回應了禱告，她就能睡覺了。後來她和媽媽都受洗信主。】

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▓ 天父上帝的感慨：有誰留心聽上帝的話呢


●上帝無所不能，是全能的上帝 (Omnipotence) 創17:1
●上帝無所不知，是全知的上帝 (Omniscience) 約21:17
●上帝無所不在，是全然充滿天地的上帝 (Omnipresence) 耶23:24 【註：omni 來自拉丁文，有「全」之意】


●上帝喜歡和兒女說話，但兒女不留心聽上帝的話(耶23:18)，和上帝生疏(賽1:4)，也不求問(詩27:4賽65:1)
▆耶 7:22 因為我將你們列祖從埃及地領出來的那日、燔祭平安祭的事、我並沒有提說、也沒有吩咐他們．
▆耶 7:23 我只吩咐他們這一件、說、你們當聽從我的話、我就作你們的上帝、你們也作我的子民．你們行我所吩咐的一切道、就可以得福。【註：聖經的話、聖靈的話，都是上帝說的話。既是行事原則，也是隨時的幫助】
▆來 4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
【註：施恩寶座代表約櫃。約櫃內放法版，旁放摩西五經(申31:26)。約櫃預表聖經。聖經是我們 隨時的幫助】
▆耶 23:18 有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？
【註：聚會當中聖靈會說話，但人來聚會，都不留意聽。　建議聚會前先禱告，求主讓我今天聽見你對我說話】
【註：聚會當中聖靈會藉著詩歌、讀經、講道、分享，來對某個人的心說話，使之扎心感動。其他人卻沒感覺】


●耶和華從天上垂看世人：希望有明白的、有尋求 上帝的。有行善的、至少有一個。(詩14:2-3羅3:10)
▆弗 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們 行善、就是 上帝所預備叫我們行的。
【註：行善就是要 尋求上帝旨意，然後照著去行。行合神心意的事，成為合神心意的人，如大衛 (徒13:22)】
【註：所以，基督徒要 持續追求靈命的成長。在禱告讀經上 持續追求亮光，使愛心成長，靈命成長。】


◎上帝藉著聖經對兒女說話：申命記 33章 1-5節，預表奉主的名之聚會，有主在中間作王（王會說話給人聽）
▆申 33:1 以下是神人摩西、在未死之先、為以色列人所祝的福。
▆申 33:2 他說、耶和華從西乃而來、從西珥向他們顯現、從巴蘭山發出光輝、從萬萬聖者中來臨．從他右手為百姓傳出烈火的律法。【註：聖經是上帝給百姓的話語】
▆申 33:3 他疼愛百姓．眾聖徒都在他手中．他們坐在他的腳下、領受他的言語【註：百姓讀、聽聖經】
▆申 33:4 摩西將律法傳給我們作為雅各會眾的產業。【註：聖經是上帝給百姓的話語產業】
▆申 33:5 百姓的眾首領、以色列的各支派、一同聚會的時候、耶和華在耶書崙中為王。【註：讀、聽聖經】
▆路 10:39 他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。【註：一個人讀聖經，坐主腳前，聽道】
▆路 10:42 但是不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。【註：和主聚會求問交談】
▆詩 27:4 有一件事、我曾求耶和華、我仍要尋求．就是一生一世住在耶和華的殿中、瞻仰他的榮美、在他的殿裡求問。 【註：基督徒要有信心，我們求問主，有關搬家、立約、作戰、選王的事，主會回答。答案可能是是或否、若沒回答就儆醒禱告、反省、等待。若覺得得到默示，則要進行察驗確認。牧者、法官應當多求問上帝】


◎以賽亞書 就是以 天父的感慨開始寫：（兒女不該悖逆父母。也應當多多禱告,讀聖經親近主）
▆賽1:2 天哪、要聽、地阿、側耳而聽．因為耶和華說：我養育兒女、將他們養大、他們竟悖逆我。
【註：兒女吃喝靠父母卻不感恩，反而不聽勸，避開父母，不打招呼，不理不睬，上帝看為悖逆。賽1:2-3】
▆賽1:3 牛認識主人、驢認識主人的槽．以色列卻不認識、我的民卻不留意。【註：謝飯禱告感恩很重要】
▆賽 1:4 ．．、敗壞的兒女．他們離棄耶和華、藐視以色列的聖者、與他生疏、往後退步。
【註：離棄 (例如不聽勸)，藐視 (膽大敢繼續行惡)，生疏 (躲起來)，退步 (越來越壞)，都是敗壞都要悔改】
▆賽65:1 素來沒有訪問我的現在求問我．沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有稱為我名下的、我對他們說：我在這裡、我在這裡。【註：外邦人可 到聖殿禱告 (代下6:32-33) 求問,尋求上帝。我們更可隨時禱告尋求上帝】
▆賽65:2 我整天伸手招呼那悖逆的百姓、他們隨自己的意念行不善之道。【註：上帝兒女卻躲避上帝】
【註：上帝很喜歡和兒女說話，但很多兒女 不懂得 可以禱告求問，然後讀聖經或聽講道，來尋求主的回應。】


◎ 『尊主為大』：建議基督徒可以先求問主；搬家,立約,作戰,選王等事，讓 基督在我裡面活著作王，坐寶座。
▆創 39:2 約瑟住在他主人埃及人的家中．耶和華與他同在、他就百事順利。【註：百事順利】
▆創 39:3 他主人見耶和華與他同在、又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。【註：尊主為大】

◎ 『自己作王』：自己作決定，基督徒移民有成功有失敗 ( 搬家 )，結婚有成功也有失敗 ( 立約 )，開店做生意有成功也有失敗 ( 作戰 )，教會選出的領袖有好有壞 ( 選王 )。 大選投票時，心中平安，過了幾年才發現選錯人。如同『亞伯蘭自作聰明，與夏甲同房，上帝並沒有 攔阻 (使心中害怕)』，等過幾個月才發現自己錯了。
　 【參看 ＞＞＞ 還不懂求問主的基督徒 】
人看不見上帝，與上帝溝通不該憑感覺。兒女可以禱告然後讀經或聽講道，來得到上帝的話語，但仍要會察驗。

【音樂＞＞＞ 祂自己 https://www.youtube.com/watch?v=ds8hZB207zU】 (前我要得感覺，今要主言語)
【音樂＞＞＞ 主的話比酒美 https://www.youtube.com/watch?v=_c50-fXBVWQ】

▆詩119:102 我沒有偏離你的典章．因爲你教訓了我。
▆詩119:103 你的言語在我上膛何等甘美．在我口中比蜜更甜。【註：其甜可至內心，其溫暖可觸動幸福之淚】
▆詩119:104 我藉著你的訓詞、得以明白．所以我恨一切的假道。
▆詩119:105 你的話是我脚前的燈、是我路上的光。【註：隨時的幫助 來4:16】


●基督是頭，我們是肢體。頭會對肢體說話：
我們在奉主耶穌的名的聚會中，要敬拜讚美，還要禱告「求主對我說話」，並留心聽主對我們說話
▆林前11:3 我願意你們知道、基督是各人的頭．男人是女人的頭、上帝是基督的頭。
【註：我們是基督的肢體，要留意領受頭的帶領、命令、派令、光照、指引。　讀聖經就是聽上帝說話。】
▆賽48:18 「甚願」你素來聽從我的命令、你的平安就如河水、你的公義就如海浪。
【註：上帝希望人聽其命令，行公義，得平安。平安shalowm包含和平,和睦。賽9:6和平的君，亞8:16和睦】
▆亞 7:13 萬軍之耶和華說：我曾呼喚他們、他們不聽．將來他們呼求我、我也不聽．
【註：禱告不通,是人先忽略神】


●牧師有特權：
牧師求問主，主必定會回答，使牧養順利，使教會興旺，免得主要忍受痛苦
▆耶 10:19 民說：禍哉、我受損傷，我的傷痕、極其重大。我卻說：這真是我的痛苦、必須忍受。
【註：我指上帝】【註：牧師若不懂得求問主，會導至教會毀壞，主就很痛苦】
▆耶 10:20 我的帳棚毀壞、我的繩索折斷。我的兒女離我出去、沒有了．無人再支搭我的帳棚、挂起我的幔子。
▆耶 10:21 因為牧人都成為畜類、沒有求問耶和華．所以不得順利、他們的羊群也都分散。
▆詩 32:6 為此、凡虔誠人、都當趁你可尋找的時候禱告你．大水泛溢的時候、必不能．．．．。
▆詩 32:8 我要教導你、指示你當行的路．我要定睛在你身上勸戒你。【註：上帝願講，虔誠人卻不求問主】
▆詩 32:9 你不可像那無知的騾馬、必用嚼環轡頭勒住他．不然、就不能馴服。【註：基督徒不懂得求問主】
【註：虔誠人在此被比喻成畜類騾馬，如同沒有聖靈的外邦人，既聽不到聖靈說的話，也不懂求問】

▆耶 42:3 願耶和華你的上帝指示我們所當走的路、所當作的事。
【註：當年是百姓請先知耶利米求問上帝，他們該搬往何處去生活。 耶42:7。】
【註：先知耶利米也是 牧人，牧師 耶17:16，在苦難中為羊群指引道路。】
【參看 ＞＞＞　牧師有特權　】

　



▓ 上帝的兒女，求問於上帝，有很多方法，並沒有限定方法



▆賽 45:11 耶和華以色列的聖者、就是造就以色列的、如此說：將來的事你們可以問我．至於我的眾子、並我手的工作、你們可以求我命定。



◎先祈求 再尋找就尋見，再叩門就開門(路11:10)。這表示 求問上帝 並沒有限定方法：
◎求問方法可以 和上帝約定：(單純約定，或双重約定)
(創24:12-15 看利百加言語和行為為證。 撒上14:9-10 約定聽防兵言語A或B為證。 士6:36-40看乾濕羊毛為證)

◆全能的上帝是活的，住在基督徒心裡一同坐席。只要我們留意，我們就可以知道 上帝住在我們裡面 (約壹3:24)。例如，聖靈會聽我們禱告，禱告之後偶而，聖靈會對我們的心說話 (給一個意念,靈感,回答)。
◆若我們可以和身邊活的朋友約定用某一種方法交通連絡，活的上帝也能。甚至可以像父子，隨時約定。
◇大多數人按順序讀聖經，會經歷上帝藉著聖經對我說話。有些人和上帝約定，就能臨時翻讀聖經聽主說話。
◇有見證說，他買二手電腦正在決定要買上面或下面那台。他就和主約定，等一下我回頭看，求主告訴我買哪一台。他回頭就看見遠處有兩個人，正抬頭看著高處的商品。感謝主，願意和我們約定，並且立刻回應。
▆太 22:32 ‧‧‧ 上帝不是死人的 上帝、乃是活人的 上帝。【註：上帝能與 有聖靈的活人 互動。】
例如 禱告與上帝約定搖籤選使徒。▆徒1:24-26 眾人就禱告‧‧‧眾人為他們搖籤、搖出馬提亞來‧‧。
例如 亞伯拉罕的僕人求問時、禱告與上帝約定的話還沒有說完，上帝就以行動回答了。【創24:12-15】
▆創 24:15 話還沒有說完、不料、利百加肩頭上扛著水瓶出來‧‧‧。
【註：上帝是全能的，兒女求問於天父，並沒有限定方法。惟在摩西五經限定不可占卜,不可法術。申18:10 】

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◆我剛信主時，學到的 求問方法是：和上帝約定 成全或攔阻。例如：
禱告求問主：主，我想到某地，我可不可以去呢？ 如果可以就讓我去成，如果不可以就攔阻我。(tape59A2)
當時有弟兄求問主：　他想去讀神學院以後當傳道人，可不可以呢？　他求主給他環境的印證或攔阻。
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▆約壹 3:1 你看父賜給我們是何等的慈愛、使我們得稱為上帝的兒女，我們也真是他的兒女．．．。
▆約 15:10 你們若遵守我的命令、就常在我的愛裡．正如我遵守了我父的命令、常在他的愛裡。
▆路 11:9 我又告訴你們、你們祈求就給你們．尋找就尋見．叩門就給你們開門。【註：沒限定方法】
▆路 11:10 因為凡祈求的就得著、尋找的就尋見．叩門的就給他開門。【註：先祈求 再尋找或叩門】
▆路 11:11 你們中間作父親的、誰有兒子求餅、反給他石頭呢．求魚、反拿蛇當魚給他呢．
▆路 11:12 求雞蛋、反給他蠍子呢。【註：我們求餅求問，父上帝不會給錯答案。這是求問者的信心】
【註：我們讀聖經，聽主的聲音跟隨主，求問主。主不會給錯命令。(但人可能聽錯 約21:23太16:7)。】

▆摩 9:9 我必出令、．．．好像用篩子篩穀、連一粒也不落在地上。【註：上帝管得很細，上帝允許才會發生】
▆太 10:29 兩個麻雀．．．若是你們的父不許、一個也不能掉在地上。【註：上帝不允許的事，就不會發生】

◎尋求上帝，求問父上帝，沒有限定方法，但要有信心（父上帝不會給錯答案。這是求問者的信心）
▆箴 8:17 愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。【註：應許；尋求 上帝，沒有限定方法】
▆耶 33:3 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。 【註：應許】
▆詩 119:66 求你將精明和知識賜給我．因我信了你的命令。【註：求問】
▆詩 119:105 你的話是我腳前的燈、是我路上的光。【註：應許】
▆雅1:5 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝、主就必賜給他。【註：求問】
▆來 4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
【註：應許；臨時 隨時都可以求問主，而得幫助。如果還沒信心，平常就要練習禱告與上帝約定一些事。】
▆可 11:24 所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。
▆來 11:6 人非有信、就不能得上帝的喜悅．因為到上帝面前來的人、必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。 【註：上帝喜悅兒女對上帝有信心，相信（父上帝不會給錯答案）】


◎不可占卜：（古代約瑟行占卜 創44:5創44:15，後來拜偶像的人行占卜，摩西五經限定不可占卜）
▆申 18:10-11 你們中間不可有人使兒女經火、也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。【註：這些世俗的求問方法是 禁止的，算命是交鬼】
▆賽 44:25 使說假話的兆頭失效、使占卜的癲狂、使智慧人退後、使他的知識變為愚拙。
【註：上帝使兆頭失效、使占卜的癲狂】
▆賽 44:26 使我僕人的話語立定、我使者的謀算成就．．．．。
▆民 23:23 斷沒有法術可以害雅各、也沒有占卜可以害以色列。‧‧‧。【註：成為基督徒真好。】


◎讀聖經遵行聖經的人，應當還要禱告尋求上帝，這樣的人上帝看之為謙卑人。反之為不聽從命令的人
▆番 3:1-2這悖逆污穢欺壓的城有禍了。他不聽從命令、不領受訓誨、不倚靠耶和華、不親近他的上帝。
▆番 2:3 世上遵守耶和華典章的謙卑人哪、你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑。或者在耶和華發怒的日子、可以隱藏起來。【註：可以避開災禍】
【註：約書亞 沒有求問耶和華 而被騙 書9:14。掃羅 沒有求問耶和華 而被殺 代上10:14】
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◆牧人有特權，牧人的求問，上帝都會回答：
牧人若不懂得來求問，上帝會生氣駡牧人爲畜類。【耶10:21】(審判之事也可求問 箴16:10 )
▆箴 23:23 你當買真理．就是智慧、訓誨、和聰明、也都不可賣。【註：基督徒可以花代價去學真理。但拿到真理,智慧 來幫助人時却不可收費。祭司（傳道人）不可以爲雇價施訓誨 彌3:9-12】


●求問的答案應該是在當天出現。　
▆箴 3:28 你那裡若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。
【註：求問的答案有可能會給得很快。例如僕人話還沒有說完，上帝的答案就出來了 創24:15】
【註：有時候我們所求的是不宜的事，上帝會否定，或不回答，我們就反省,或繼續禱告,或等待。】
▆撒上 14:37 掃羅求問 上帝說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．這日 上帝沒有回答他。【註：求問的答案應該是在當天出現】
▆撒上 28:6 掃羅求問耶和華、耶和華卻不藉夢、或烏陵、或先知、回答他。
【註：烏陵土明並非只能答是與否，也能夠 不回答。】
▆代上 10:14 沒有求問耶和華、所以耶和華使他被殺、把國歸於耶西的兒子大衛。


● 聖經說；要不住的的禱告【帖前5:17】凡事禱告【腓4:6箴3:6】。但要注意；「不是凡事求問」。
▆撒下 7:3 拿單對王說、你可以照你的心意而行、因爲耶和華與你同在。【註：大衛王 熟悉聖經、遵行聖經】
▆箴3:6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。【註：acknowledge 認定主，就是 讓主知道】
不住的禱告，認定主：僕人做一切事之前，如出門前，開車前，打電話前，可簡短禱告通知主，求平安。最好還能安靜等一下，看看心中有沒有受到指引，例如，想到要檢查瓦斯爐。
▆帖前5:16～18 要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
▆腓4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴上帝。【註：用感謝的心禱告】
▆箴16:3 你所作的、要交託耶和華、你所謀的、就必成立。

基督徒是「凡事禱告」「不是凡事求問」。倘若什麼事都求問，這人就會變成怪人。一般事我們不必求問，但道路的事，如搬家,立約,作戰,立王，就必須先求問主，因為我們是主的羊，是主的軍隊。

◎如何能常常喜樂：禱告暢通可喜樂充足。凡事為榮耀主而做,不為自己(林前10:31弗6:5-8)而有主同在(代下19:6)。國度權柄榮耀全是上帝賜給我的。重擔交託給主(詩37:5)能常常喜樂。


◎ 求問的次數：求問上帝，應當要求問兩次 （耶和華命定的事會說兩次 創41:32，或三次 伯33:29-30）
▆創 41:32 至於法老兩回作夢、是因上帝命定這事、而且必速速成就。【註：約瑟也是作夢兩次互相對照】
◆ 求問上帝，應當要求問兩次 ( 分兩次或在心中做兩枝籤同時求問 )，總要得到兩次答案，來互相對照：
　例如 基甸兩試羊毛 (士6:36-40)。或例如 僕人心中做兩枝簽同時求問，就當場確定是利百加 (創24:14-22)。
▆撒下 5:19 大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼．耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛二問】
▆撒上 14:37 掃羅求問　神說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．這日上帝沒有回答他。【註：掃羅二問 ※ 上帝有時候會不回答】

◆ 我們只求問一次可不可以？ （會不能確定 上帝 有回答，或沒有回答。※ 上帝有時候會不回答 ）
答：如果沒有其他的印證，單單只求問一次，或在心中只做一枝籤求問，結果會 不能確定。（須再察驗印證）
若有信心，能確定是上帝的回答 (例如求問立刻得到扎心的回答)，則只求問一次也可以。 (默示都須要察驗)
我曾經在心中做一支籤，選出一個人，事後卻沒有通過察驗，因為 環境的印證是 反對,故障,故障,故障,不行。
◆ 求問第二次或第三次可作為察驗與確認之用。若求得的答案混亂，那就是沒有答案。那就等待、不要動。
◆ 我們求問主，所領受到的回應(默示)，或心中的意念，都必須經過察驗(驗證)的手續，看看是否出於上帝。


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▓ 清心求問 必能得到 上帝的回答


▆耶 23:18 有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？
▆太 5:8 清心的人有福了．因為他們必得見 上帝。【註：求問 必能得到 上帝的回答】

● 上帝喜悅 良心無虧的義人，以禱告來朝見上帝 (伯27:6, 伯33:26) 【禱告跟上帝說話，也聽上帝說話】
▆太 5:8 清心的人有福了．因為他們必得見 上帝。【註：清心 (Pure),良心無虧、警醒禱告專心向主】
▆伯 27:6 我持定我的 義、必不放鬆．在世的日子我心必不責備我。【註：良心無虧，處於稱義狀態】
▆伯 33:26 他禱告 上帝、 上帝就喜悅他、使他歡呼朝見 上帝的面． 上帝又看他為 義。
【註：良心是自己的律法 (羅2:14-15)。良心無虧，是人的義 (伯27:6伯33:26上帝喜悅其禱告) 太5:8 】
【註：良心有虧，是破船 (提前1:19) 須要悔改。心裡看見有罪 (詩 66:18 注重罪孽、主必不聽) 禱告】
【註：心裡若發出 惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟等，也會污穢人，也要避免。(太15:19)】


清心看似容易，其實須要智慧。例如：人在屋簷下，不得不低頭，若因而違背良心，那就不清心了。
●『儆醒禱告』免得入了迷惑 (太26:40-41)指：同主一起儆醒禱告片時，其間留心聽主說話提醒，而能免入迷惑

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▓ 求問方法 [1] 迫切 禱告求問 單獨一件事，然後參加 主日聚會，專心聆聽


● 求問上帝，有許多方法，其一是：禱告求問，然後參加 主日聚會
參加「奉主耶穌的名之聚會」（例如到教會聚會，唱詩歌聽講道）都有可能聽到主對我說話。

上帝的兒女 禱告，就是跟上帝說話。 禱告可以求問於上帝，我們身上有聖靈的恩膏可以來領受 天意(聖靈的話語,默示)，但最好要從平常小事開始學習，以適合自己的方式求問，來學習經歷神。
首先，心要平靜、安靜下來，聚會前就先禱告，把你的問題（一天一題）求問主，也求主讓我今天得見你的面，聽見祢對我說話，指示我向左或向右都好。　主可能會藉著讀經、詩歌、講道中把話給你。或在小組討論中，得到上帝的話。　剛學習聽上帝的話，有可能會聽錯，所以，得令之後要察驗(驗證)，好事才做壞事勿做 帖前 5:21-22。
▆啟 1:2 約翰便將上帝的道、和耶穌基督的見證、凡自己所看見的、都證明出來。
【註：求問上帝，要多練習，就能多經歷神。】


《 參考經文：上帝喜歡對兒女說話 》
▆太 18:20 因為無論在哪裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。【註：主日或小組】
◎參加「奉主耶穌的名之聚會」（例如參加主日聚會，或團契小組聚會 koinonia）都有可能聽到主對我說話。
▆弗 1:23 教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。【註：天父上帝充滿著整個教會。】
▆申 12:5 但耶和華你們的上帝從你們各支派中、選擇何處為立他名的居所、你們就當往那裡去求問。
▆約 15:7 你們若常在我裡面、「我的話」也常在你們裡面、...。【註：在教會或在家皆可求問主。但來教會求問可增加信心。更相信我(或我們)可以聽到上帝藉著整個聚會的活動中，對我(或我們)說話。】
▆太 18:19 我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。【註：家人可以同心求問，同心領受上帝的回答指教。】
▆賽48:18 「甚願」你素來聽從我的命令、你的平安就如河水、你的公義就如海浪。
【註：上帝希望人聽其命令，而悔改，行公義，得平安。平安shalowm包含和平,和睦。】
▆箴 4:1 眾子阿、要聽父親的教訓、留心得知聰明． 【註：上帝希望人聽祂說話。聖經是上帝的話 箴言7:24。聖靈提醒也是上帝的話 箴1:23。上帝也可對人的內心或耳朵說話。】
▆箴 1:23 你們當因我的責備回轉．我要將我的靈澆灌你們、將我的話指示你們。
▆耶 33:3 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。 【註：應許】
▆詩 119:66 求你將精明和知識賜給我．因我信了你的命令。【註：求問】
▆帖前 5:20 不要藐視先知的講論． 【註：要重視講台信息，上帝會藉著講道的人說話。】
【註：主會說話：主可能藉著講台或詩歌或讀經或弟兄說話。或在心中給我們一個想法或意念或提醒或發現】

●有些事使人暫時不認識基督，或暫時聽不見主的話
●馬大心裡忙亂【路 10:40】為許多的事思慮煩擾【路 10:41】。馬大暫時聽不見主的教導。
●(太26:38-45) 門徒沒有和主一同警醒禱告片時，沒有聽到主回來三次要對門徒說話。因為他們「太累睡著了」
●門徒的船、因風不順「被浪搖撼」【太14:24】環境不安，門徒見神蹟卻不認識主，而驚慌。
●主叫閨女復活時，先使環境安靜，讓閨女聽見主的話。【趕除吹手亂嚷嗤笑的人 太9:23-25】
●抹大拉馬利亞在「哭泣中」。見到主卻不認識主，聽不出是主的話。【約 20:11-15】
●門徒「帶著愁容」【路 24:17】「離開耶路撒冷」見到主卻不認識，也聽不出是主的話。
【註：尋求神的面，是心向著神，禱告求神對我說話。神掩面就是，神生氣不理人不說話】

●新約的傳道人就是先知，也有如祭司：
先知負責傳上帝的話給人。傳道人就是先知，講道就是先知講道【林前13:2林前14:1】傳道人也有如祭司抬約櫃【王上 8:3】祭司講解律法【瑪 2:7該 2:11耶18:18該2:11】，祭司不可碰觸屍體【利21:1-3】，可以娶妻，但到聖殿事奉前要沐浴【約13:10代下4:6】自潔，不能思念會幕門前伺候的婦人【出 38:8】，也不能心中帶著罪事奉(不饒恕怨恨自責...)。
▆撒下 23:2 耶和華的靈藉著我說、他的話在我口中。【註：上帝會藉著人的口說話】
▆徒13:1 在安提阿的教會中、有幾位先知和教師、就是巴拿巴、和稱呼尼結的西面、古利奈人路求、與分封之王希律同養的馬念、並掃羅。△▆徒15:32 猶大和西拉也是先知、就用許多話勸勉弟兄、堅固他們。△▆徒21:10 我們在那裡多住了幾天、有一個先知、名叫亞迦布、從猶太下來。

●傳道人在講台上，是上帝的出口，會傳遞聖靈的話給人，傳遞聖靈的感動給人：
▆帖前 5:19 不要銷滅聖靈的感動。▆帖前 5:20 不要藐視先知的講論。▆帖前 5:21 但要凡事察驗，善美的要持守。▆帖前 5:22 各樣的惡事要禁戒不作。【註：聽到講台上的話，也要察驗(驗證)，好事才做壞事勿做 帖前5:21-22。】

●來教會，面向神，安靜坐著，唱詩讀經，聽先知講道，聽上帝對我的心說話，這是最好的福份：
▆路 10:39 他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。
▆路 10:42 但是不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。

●來教會【上帝的殿】，要向前坐【進前聽】，要早到，要安靜【肅敬靜默】。
▆哈 2:20 惟耶和華「在他的聖殿中」．全地的人、都當在他面前「肅敬靜默」。
▆傳 5:1 你到上帝的殿、要謹慎腳步．因為「近前聽」、勝過愚昧人獻祭、他們本不知道所作的是惡。【註：謹慎腳步的謹慎shamar, Strong's H#8104，你要小心 創31:24。撒上19:2】

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▓ 求問方法 [2] 迫切 禱告求問 單獨一件事，然後參加 小組聚會，專心聆聽

● 求問上帝，有許多方法，其二是：禱告求問，然後參加 小組聚會
◎參加「奉主耶穌的名之聚會」（例如參加主日聚會，或團契小組聚會 koinonia）都有可能聽到主對我說話。
團契小組聚會，有上帝同在，往往眾人一起交談商量、就得安慰得策略得智慧，一起同心禱告，就有力量。
團契小組是執行「主內彼此相愛」的團體。在其中可以得到勸勉安慰。小組中還可以學到很多上帝的事。
▆啟 1:2 約翰便將上帝的道、和耶穌基督的見證、凡自己所看見的、都證明出來。
【註：求問上帝，要多練習，就能多經歷神。】

▆詩 133:1 看哪！弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。【註：同居 包含同住,同坐 參詩139:2坐下。　此詩正有如在描寫小組聚會是何等的善、何等的美。】
▆約壹 1:3 我們....傳給你們、使你們與我們相交 koinonia、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。【註：也可翻譯成：我們乃是和父並他兒子耶穌基督一起小組聚會的。】【小組聚會也是相交】
▆林後 13:14 願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動 koinonia、常與你們眾人同在。
【註：我們和聖靈一起小組聚會 koinonia】
▆徒 9:31 那時猶太…各處的教會都得平安、被建立．「凡事敬畏主」、「蒙聖靈的安慰」、「人數就增多了」。【註：小組中可以讓苦心人，孤單的人得到 安慰，勸勉。並能在眾人交談中，接受聖靈的感動，聽到上帝說話，得到分辨是非、處理問題的智慧。】

◆大聚會，或小聚會中，門徒都可以「求主用臉光照我，求主今天對我說話」
　　（我們祈求之後，小心聽 就聽得到。不祈求則可能根本不會發現上帝在說話。）
◆主內最好要參加團契小組，比較能感覺得到 教會是家。並能在交談中接受聖靈的感動。
▆林後13:14 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動【註：koinonia, communion 聖餐,感動,團契】、常與你們眾人同在。
▆約 15:5 我是葡萄樹、你們是枝子．常在我裡面的、我也常在他裡面、這人就多結果子．因為離了我、你們就不能作甚麼。【註：主耶穌是真葡萄樹 約 15:1。門徒是枝子。】
▆約 15:7 你們若常在我裡面、我的「話」也常在你們裡面。【註：奉主耶穌的名聚會，Congragate in the name of Lord Jesus, 就是在主耶穌的裡面聚會，門徒可聽見主說話。】

◆小組討論沒結論的事項，在聚會之後要繼續同心，維持聖靈的感動，大家一起想辦法，有時到下一次就可解決問題。　例如：
◇有一次在小組討論時沒有結論(愛的相反是冷漠？)，過一星期聚會時就有定論。因為有人讀經讀到馬太25章，講愛心的綿羊和冷漠的山羊。
◇有一次在小組討論時沒有結論(為傳福音禱告為何效果不大？)，過一星期聚會時就有定論。因為有人為此問題禱告，然後到書局看書買書，驚然發現歷史上有一次百年禱告在 Herrnhut，有如耶和華尼西，使歐美復興。
◇有一次在小組討論官長如何得民心？　乃要掌審判權為民伸冤，除暴安良【詩72詩82詩96】就得民心，也得神【Elohim意為審判官】喜悅。押沙龍就是一個例子；他偷取審判權四年就得民心，不戰而趕走大衛王【撒下15:4-14】。所羅門王見此例，就懂得求審判的智慧【王上3:9-13】而使神(審判官)大悅，賜他極大祝福，他的國甚是堅固【王上2:12】。包青天也是個得民心的好例子。


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▓ 求問方法 [3] 迫切 禱告求問 單獨一件事，然後 翻讀聖經

● 求問上帝，有許多方法，其三是：禱告求問，然後 翻讀聖經
例　如，(1)禱告求問，然後讀今天 讀經的進度，從其中，求上帝指引。
或例如，(2)禱告求問，然後 順手翻讀聖經，求上帝指引。

上帝的兒女 禱告,讀聖經，就是來親近上帝,仰望上帝，跟上帝說話,聽上帝說話。 禱告可以求問上帝，領受 天機 (聖靈的話語,默示)。我們可以從平常的事開始學習，用適合自己的方式求問主，來學習聆聽 上帝用聖經說話。

尋求上帝的面，也是尋求上帝的話【詩69:17應允，anah, Strong's H#6030,回答 answer, respond，testify】。
首先，要安靜下來，求主光照我該怎麼做，因為，祢的話是我腳前的燈，路上的光，是我患難中隨時的幫助。
例如，坐在教會中安靜禱告，凡事藉著禱告【腓4:6】，將你的問題（一天一題）求問主，求主讓我今天得見祢的面， 聽見祢對我說話。　然後順手翻讀聖經，例如，先翻到箴言，隨意讀幾節，再往前或往後翻，例如翻看前一卷讀兩節， 另一卷讀兩節。通常很快就會讀到「很明顯」是主賜給你的經文。（也有可能讀不到答案）
若立刻讀到『很明顯』是主賜給你的經文，你就應該再『察驗』之，看看這經文 是否 真的是出於上帝的默示。

▆箴 1:23 你們當因我的責備回轉‧我要將我的靈澆灌你們、將我的話指示你們。【註：靈澆灌，就是話指示】
▆約 6:63 …我對你們所說的話、就是靈、就是生命。【註：主的靈澆灌，就是主對我們說話指示。賽59:21】
▆賽 59:21…立的約…我加給你的靈、傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口。
▆羅 8:14 因為凡 被上帝的靈引導的、都是上帝的兒子。【註：求問讀經中經歷上帝的回應，聖靈、聖經的引導】


▆伯33:26 他禱告上帝、上帝就喜悅他、使他歡呼朝見上帝的面．上帝又看他為義。【註：禱告是朝見神】
▆詩80:3上帝阿、求你使我們回轉、使你的臉發光、我們便要得救。
▆詩 102:1-2 〔困苦人發昏的時候、在耶和華面前吐露苦情的禱告。〕耶和華阿、求你聽我的禱告、容我的呼求達到你面前。 我在急難的日子、求你向我側耳、不要向我掩面．我呼求的日子、求你快快應允我。
▆耶 33:3 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。 【註：應許】
▆詩 119:66 求你將精明和知識賜給我．因我信了你的命令。【註：求問】
▆詩34:4我曾尋求耶和華、他就應允我、救我脫離了一切的恐懼。【註：這時大衛沒帶聖經，也被神提醒脫險】
▆路1:37 因為出於上帝的話、沒有一句不帶能力的。【註：每一句完整的句子，都帶能力。】
▆賽55:11 我口所出的話、也必如此、決不徒然返回、卻要成就我所喜悅的、在我發他去成就的事上必然亨通　

▆來 4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。【註：應許；隨時的幫助。　但要建立信心，平常就要多禱告與上帝互動。甚至能學得僕人的信心 (創24:12-14) 】
▆可 11:24 所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。
▆太 7:7 你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。【註：感謝上帝給我信心。】
▆太 7:8 因為凡祈求的、就得著．尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。【註：並沒有限定求問之方法。】
▆太 7:9 你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢？【註：惟有 上帝兒女才可以求問於上帝。】
▆提後 3:16 聖經「都是」上帝所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．

聖經是上帝的話語，基督徒讀聖經尋求上帝的話，不必讀太多處，古代聖經很稀有，體積也很大，求問之時讀幾節就夠了。因為聖經每一節，每一句完整的句子，都帶能力。【路1:37。路11:9祈求然後尋找就尋見】
☆ 要愛主，每天禱告，每天按照次序讀聖經，親近主，靈命就成長。 (要養成習慣每天按照次序讀聖經)


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《 參考資料：隨機 翻讀聖經的例子 》
◇看使徒行傳【徒8:27-39】的例子；埃提阿伯的太監有尋求的心，他買了些聖經經卷，就在車上隨手翻讀，他「剛好翻讀到」以賽亞書53章7-8節，雖讀不懂，但經過腓利講解後，這位太監就信主受洗得救了。
另外以斯帖記第六章1-2節說：『那夜王睡不著覺、就吩咐人取歷史來、念給他聽。正遇見書上寫著說、王的太監中有兩個守門的‧‧‧‧』。讓我們看見偉大的上帝，掌控世人在什麼時間 要聽見、看見什麼、寫什麼歷史。

◇看基甸會的例子【http://www.youtube.com/watch?v=v7jqPrWuSb4#t=504】有一個吸毒者，想推開基甸會送聖經的弟兄時，把許多聖經打翻了，他就幫忙撿起來。眼睛卻看到一句聖經說：你來、我們來辯論....
▆賽 1:18-19 耶和華說、你來、我們來辯論．你的罪雖像硃紅、必變成雪白．雖紅如丹顏、必白如羊毛。 你若甘心聽從、必喫地上的美物．【註：英文版 你和 你們都是You。看中文版是寫 你們。】
聖經的話就像是外科手術刀一樣【來4:12】改變了他內心深處。【註：上帝的話點亮了他的希望】，使他開始哭泣跪了下來。那基甸會的人就跟他傳福音，跟他說上帝愛他，把獨生子賜給他，也告訴他如何信主得救。
當時他就禱告；邀請耶穌到我的心裡來，赦免我的罪，潔淨我的生命，讓我變成一個有用的人。
上帝聽了他的禱告，就在這時，他的毒癮消失了。他打電話告訴太太說他生命改變的經歷。他太太說；你的確不一樣了，因為這45分鐘的電話，你沒說一句髒話。所以上帝甚至也教了我如何講英文 (講話)。

◇公元四世紀。奧古斯丁的母親，據說為他流淚禱告 31 年，求上帝，將奧古斯丁引到基督的施恩寶座前【註：約櫃和施恩寶座預表聖經】，使他經歷徹底悔改。當時奧古斯丁生活放蕩。有一天奧古斯丁在花園散步。他心想：「要等到何時呢？何不就在此刻，結束我污穢的過去？」這時他恰巧聽到鄰家兒童的讀書聲：「拿起來讀，拿起來讀。」於是他拿起身邊的新約，讀到一句羅馬書中的話：「不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競忌妒；總要披戴主耶穌基督。」自此以後他便歸向基督，並於次年受洗，後來成為神學家。

◇有弟兄在參加大型家族掃墓出發前，默禱：求主賜給我一節經文。然後翻開聖經，見到「還要看見他們另外行大可憎的事。」【註：以西結書8章13：他又說、你還要看見他們另外行大可憎的事。】
當天掃墓時，這弟兄默默的觀察，就見到主辦者生氣罵另一派人。中午席開十幾桌，上菜前主辦者又繼續與他們大聲理論，嚇到小孩。小孩的媽媽上場發言抗議後，才開始上菜。【註：有如 林後12:20混亂的事】

【參看＞＞＞更多 讀聖經 (翻讀聖經) 的亮光見證】

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《 參考資料：但也有 弟兄姊妹，求問兩次，都 得不到答案的情况 》
有弟兄姊妹說，他曾經試過，禱告求問上帝，再翻讀聖經兩次以上，但是，都模模糊糊的得不到答案。
其實，上帝默示的回答，有可能為 是, 或否, 或沒有回答。　禱告者求問，卻得不到明確答案的原因很多，這時我們就要儆醒的反省，保持穩定，不要冒進，不要衝動。
◆ 求問上帝，應當要求問兩次 (以上)，為要得到兩次答案，來互相對照【創41:32】
◆ 但有時候，上帝也會 緘默閉口不言，暫時不回答 大衛的求問【例如，詩28:1詩35:22詩39:12詩109:1】。
◆ 求問兩次若得到 相反方向的答案，或答案混亂不明顯，那就是上帝沒有回答。或許問得不對或須等待.....。
　　也可以換另一種方法求問：求問方法 [1] 迫切 禱告求問 單獨一件事，然後參加 主日聚會，專心聆聽。

◆ 上帝也會用 別的方式 回答：有一次我禱告求問主，再翻讀聖經兩次，也是，模模糊糊的得不到答案。
　 幾個小時後，有人來商量此事，此人知道許多以前的細節是我忘記的，經此一談，答案就很清楚了。
　 若有需要，也可再禱告求問上帝，並翻讀聖經兩次，來互相對照。 我們可多次求問，以能得到信心為要。
◆ 當我們得到任何默示，得到任何可能是上帝給我的話語，都須要再進行察驗（察驗聖經原則,內心和環境）
　 以確定，這是聖靈的感動？ 或是自己的血氣？ 以免聽錯、想錯、暴衝、犯錯。

◇我們可以，從平常小事開始，凡事禱告【腓4:6】，經由 禱告、讀經，學習聆聽上帝用聖經對我說話。
▆腓4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求和感謝、將你們所要的告訴上帝。【註：憂慮時可禱告讀經】
▆腓4:7 上帝所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。【註：上帝若提醒就改正而平安】
▆林前2:14 然而屬血氣的人不領會上帝聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人纔能看透 ▆林前2:15 屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。【註：如撒母耳，不說驕傲話(撒上2:3)】
【註：懂得使用烏陵和土明決疑的祭司 (拉2:63) 能看透萬事。能判斷難斷的案件 (申17:8-9)】
【註：基督徒披戴基督 進會幕到施恩寶座前求問神 (來4:16) 能看透萬事卻保密。】
【註：撒母耳看透萬事卻保密，沒有宣告 上帝選掃羅。而是 藉著掣籤宣告，上帝選掃羅當王 (撒上10:17-24)】

【參看 ＞＞＞ 禱告、翻讀聖經 之參考資料。及詩篇 40篇　】
【參看 ＞＞＞ 在上帝面前作完全人 】
【參看 ＞＞＞ 學會忍耐使人更完全 】


《 參考資料：求問 得到否定、可怕的答案 》
◆求問得到否定的答案（例如讀到負面的話語，讀到咒詛的話語），那就要反省；找出我們的行為、計畫、方向、內容‧‧‧有什麼錯誤。
◆若發現行為有錯誤就要悔改。若發現計畫、方向、內容有錯誤就修改內容。拿新計畫、新方向繼續求問主。
▆撒上 23:9 大衛知道掃羅設計謀害他、就對祭司亞比亞他說、將以弗得拿過來。
▆撒上 23:10 大衛禱告說、耶和華以色列的上帝阿、你僕人聽真了掃羅要往基伊拉來、為我的緣故滅城。
▆撒上 23:11 基伊拉人將我交在掃羅手裡不交．掃羅照著你僕人所聽的話下來不下來．耶和華以色列的上帝阿、求你指示僕人．耶和華說、掃羅必下來。
▆撒上 23:12 大衛又說、基伊拉人將我和跟隨我的人、交在掃羅手裡不交．耶和華說、必交出來．
▆撒上 23:13 大衛和跟隨他的、約有六百人、就起身出了基伊拉、往他們所能往的地方去。有人告訴掃羅、大衛離開基伊拉逃走．於是掃羅不出來了。

◆若不知要如何修改，不知如何改正以脫離風浪咒詛，那就要向主求救，求『主耶穌救我』，這時我們心中的眼睛不要離開主，（彼得把眼睛離開主而看風浪就害怕而下沉 太14:30）。在困境中，我們心中的眼睛總要看著主（仰望主賜下拯救的話語給我），要保持冷靜並繼續反省及求問主，繼續與主商量求得平安之道。
▆太 14:29 耶穌說、你來罷。彼得就從船上下去、在水面上走、要到耶穌那裡去．
▆太 14:30 只因見風甚大、就害怕．將要沉下去、便喊著說、主阿、救我。
▆伯 30:24 然而人仆倒、豈不伸手．遇災難、豈不求救呢。

◆我們只要一息尚存，就仍然還有反省悔改的機會。
瑪拿西王做盡壞事被亞速軍擄走之後【代下33章】，他認罪自卑悔改，上帝使他歸回耶路撒冷、仍坐國位。
反之，希西家王犯錯之後，聽到以賽亞預言將有被擄的災難咒詛（以賽亞是先知，先知就是要領人悔改），　
希西家王知有災難却不向上帝求救【王下20章賽39章】，所以後來災難就發生了【南國被擄到巴比倫】。
◆其實上帝總是有補救方法，可以補救希西家王先前所犯之錯誤,。例如希西家王若向上帝求救，自卑悔改，安排在其衆子中，用摯籤的方式，由上帝選定新王。這樣國位就不會傳給瑪拿西，當可避免南國的敗壞被擄。
▆申 17:15 你總要立耶和華你　神所揀選的人爲王．必從你弟兄中立一人、不可立你弟兄以外的人爲王。
◆聖經具有律法與先知的功能　太22:40。聖經也是要領人悔改。悔改就是堵住破口，重修墻垣 結13:4-5。


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▓ 求問方法 [4] 抽籤 (掣籤)：抽籤也可以行得，四平八穩

抽籤 (掣籤)：抽籤也可以行得四平八穩
抽籤可用來處理眾人的事，例如分產業、分地、排班、找人(察出犯人)、從候選人中選人等等。掣籤可以止習爭競，避免 競選爭奪，避免弟兄 因競選而結怨。
聖經上，以色列人分地業，聖殿人員和詩班排班順序，在民眾中查出亞干犯罪，在民眾中選出掃羅王，都是使用抽籤。 雖然 撒母耳經常和上帝直接對話，但他也使用抽籤。大衛王對於聖殿管理，也學自撒母耳【撒上19:18大衛受膏後住撒母耳家】，聖殿人員的輪班，就用抽籤決定【代上24,25,26章 路1:9】這是神人大衛的命令 【尼12:24尼12:45】。
新約抽籤選出 馬提亞，是由眾人先推舉篩選，選拔出兩個以上的候選人，再抽籤由上帝作決定，選出 馬提亞。【徒1:23 -24】，所以 抽籤也可以行得四平八穩，但還是要從 排班輪班 之類的事開始學習，熟悉使用抽籤。
▆箴 18:18 掣籤能止息爭競、也能解散強勝的人。【註：掣籤能止息爭競。避免弟兄結怨】
▆箴 18:19 弟兄結怨、勸他和好、比取堅固城還難．這樣的爭競、如同堅寨的門閂。

【參看 ＞＞＞　掣籤與表決】


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▓ 求問方法 [5] 籤放在懷裡，由耶和華定事

● 求問的次數：求問上帝，應當要求問兩次 （耶和華命定的事會說兩次 創41:32，或三次 伯33:29-30）
▆創 41:32 至於法老兩回作夢、是因上帝命定這事、而且必速速成就。【註：約瑟也是作夢兩次互相對照】
◆ 求問上帝，應當要求問兩次 ( 分兩次或在心中做兩枝籤同時求問 )，總要得到兩次答案，來互相對照：
　例如 基甸兩試羊毛 (士6:36-40)。或例如 僕人心中做兩枝簽同時求問，就當場確定是利百加 (創24:14-22)。
▆撒下 5:19 大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼．耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛二問】
▆撒上 14:37 掃羅求問　神說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．這日上帝沒有回答他。【註：掃羅二問 ※ 上帝有時候會不回答】

◆ 我們只求問一次可不可以？ （會不能確定 上帝 有回答，或沒有回答。※ 上帝有時候會不回答 ）
答：如果沒有其他的印證，單單只求問一次，或在心中只做一枝籤求問，結果會 不能確定。（須再察驗印證）
若有信心，能確定是上帝的回答 (例如求問立刻得到扎心的回答)，則只求問一次也可以。 (默示都須要察驗)
我曾經在心中做一支籤，選出一個人，事後卻沒有通過察驗，因為 環境的印證是 反對,故障,故障,故障,不行。
◆ 求問第二次或第三次可作為察驗與確認之用。若求得的答案混亂，那就是沒有答案。那就等待、不要動。
◆ 我們求問主，所領受到的回應(默示)，或心中的意念，都必須經過察驗(驗證)的手續，看看是否出於上帝。

◆ 兩枝籤的求問：亞伯拉罕的 僕人選定 利百加 時【創24:42-48】：僕人自己先對候選人做一個篩選，並在心中做了兩枝籤，讓上帝做出最後的決定，請看經文：
▆創 24:43 我【即僕人】如今站在井旁、對那一個出來打水的女子說：請你把你瓶裡的水給我一點喝。
【註：僕人自己要先看，先篩選，看條件可以的女子，僕人才會發問，再讓上帝做最後決定。】
▆創 24:44 她若說：你只管喝、我也為你的駱駝打水。願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。
【註：她若說：[1] 你只管喝。 [2] 我也為你的駱駝打水。 僕人心中做了兩枝籤，兩個求問，祈求兩個答案。】
【Agape 愛之表現：[1] 你只管喝。（愛心服事不求回報） [2] 我也為你的駱駝打水（樂意愛心服事動植物）】

◆ 三枝籤的見證：徐劉玉棠姐妹曾經協助建立香港九龍靈糧堂。因故於1952年搬到戰敗後的日本居住，並在東京租屋處辦家庭聚會，兩年後購地建立東京靈糧堂。中日斷交時改名為國際教會。建堂後徐姐妹一面服事會友，一面學廚藝，自己當廚師開中餐廳。 後來，為是否搬家到陌生的台灣，就在心中做了三枝籤，讓上帝決定：
【參看 ＞＞＞　徐劉玉棠姐妹在心中做了三枝籤，讓上帝決定　】
此見證記在《磨亮的箭》page 208。此書係由佳音電台台長呂思瑜牧師記錄成書，由佳音電台出版。
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● 作戰『開始之前』，就應當先求問 上帝 兩件事 （這是 四萬生命代價的鑑誡）
▆詩 119:105 你的話是我腳前的燈【註：跟著約櫃走對的方向】、是我路上的光【註：雲柱火柱亮光照道路】
士師記二十章，基比亞匪徒殺了利未人的妾，引發四十萬以色列步兵攻打基比亞。以色列步兵在戰敗，死了四萬人 (22000+18000) 之後才學會；打仗『開始之前』就應當先求問 上帝 兩件事，
(1) 可不可以開始【士20:23】，(2) 會不會得勝（上帝是否要將敵人交在我們手中）【士20:27】。
▆士 20:27 那時、 上帝的約櫃在那裡。亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈、侍立在約櫃前、以色列人問耶和華說：我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢？還是罷兵呢？耶和華說：你們當上去、因為明日我必將他們交在你們手中。

掃羅、大衛、約拿單都知此事：
▆撒上 14:37 掃羅求問上帝說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．．．。【註：掃羅、大衛、約拿單也都學會了，作戰前應當先求問 上帝 這兩件事】
▆撒下 5:19 大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼．耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛二問】
▆撒上 30:8 大衛求問耶和華說、我追趕敵軍、追得上、追不上呢。耶和華說、你可以追、必追得上、都救得回來。【註：同理可以事先求問主；可不可以作戰，立約，搬家，選王，開店，雇人...等。並可求問是否會得勝】
▆撒下 2:1 此後、大衛問耶和華說、我上猶大的一個城去可以麼．耶和華說、可以、大衛說、我上哪一個城去呢．耶和華說、上希伯崙去。【註：大衛二問】

【參看 ＞＞＞ 七萬生命代價的鑑誡（大衛王的鑑誡）】


◆ 約拿單既懂得作戰前要先求問 上帝。他也懂得使用 籤放在懷裡．定事由耶和華 的方式求問上帝，而戰勝：
▆撒上 14:8 約拿單說、我們要過到那些人那裡去、使他們看見我們。
▆撒上 14:9 他們若對我們說、你們站住、等我們到你們那裡去、我們就站住、不上他們那裡去。
▆撒上 14:10 他們若說、你們上到我們這裡來、這話就是我們的證據、我們便上去、因為耶和華將他們交在我們手裡了。▆撒上 14:11 二人就使非利士的防兵看見．．．．。
▆撒上 14:12 防兵對約拿單和拿兵器的人說、你們上到這裡來、我們有一件事指示你們．約拿單就對拿兵器的人說、你跟隨我上去、因為耶和華將他們交在以色列人手裡了。
▆撒上 14:23 那日耶和華使以色列人得勝、一直戰到伯亞文。
表面上看，約拿單只作一枝籤來求問主。但，因為當時與非利士人是處於爭戰狀態【撒上13:22】，所以約拿單所求問的，乃是第二枝籤；是否『耶和華將他們交在我們手裡』】。


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▓ 求問方法 [6] 急難中求問主，可以把『心思意念』，交由 主帶領

▆腓 2:13 因為你們立志行事、都是上帝在你們心裡運行、為要成就他的美意。
禱告求問，最好心情平靜。但在急難慌亂當中，要做決定，不知是否可行，要如何求問主？ 請看一個實例：

◆ 實例：1997年，陳弟兄和妻子到大陸旅遊住女兒家一夜。陳弟兄半夜持續腹瀉。想送醫院又怕醫療設施不足。
於是陳媽媽禱告求 主阿，祢是掌管意念的主，若一定要送陳弟兄去醫院的話，求主給我『送醫院的意念』。否則就求主堅固我『不送醫院的意念』。
禱告後，陳伯伯的情形漸漸平靜，所以就沒送醫院。第二天早上好多了，女兒帶他們去看醫生，醫生說可以坐車。兩夫妻就回去跟著旅行團繼續走旅遊行程。
雖然陳媽媽只作一枝籤來求問主（沒有求問兩次做為驗證），但她把『心思意念』交給主來運行帶領，所以也能信心堅定作出決定，沒有遇見試探，也沒有陷入迷惑。

◆ 有牧師教導：談神的帶領，聽神的聲音：
若前面有三條路，就禱告求主；關閉不對的兩條路，帶領我走當行的路。（牧師的經驗，主會關掉不對的路）
若前面有個計畫，就禱告求問主；這計畫如果是我的血氣或野心，求主打消我這念頭。這計畫如果是主的計畫，求主帶領我向前。
禱告後，尋求主的帶領，可與弟兄姐妹討論，看看大家的意見，或自己詳加思考之。
禱告後，尋求主的帶領，可按照次序，讀該讀的聖經，經文會站出來，明明的說到問題的答案。
禱告後，尋求主的帶領，在週日聽信息時，若覺得像是牧師知道你的事在對你講話，那是上帝的話。
當我們覺得 得到了上帝的回答或默示，請記得要再加以察驗。因為人都可能會聽錯命令。




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▓ 求問方法 [7] 非基督徒(外邦人) 要如何求問 上帝

◆非基督徒，若有信心，也能來教會聽講道(先知講道)，接受聖靈指引道路
非基督徒，可以請基督徒（基督徒都是祭司，可以為別人代禱），為他禱告求問上帝，或祈求恩典。
▆來 5:1 凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬上帝的事、為要獻上禮物、和贖罪祭．
【註：基督徒都是祭司，而祭司是中保，可以為別人代禱，就是把人帶到上帝面前。】
▆詩 99:6 在他的祭司中有摩西和亞倫、在求告他名的人中有撒母耳、他們求告耶和華、他就應允他們。
【註：因為分別為聖，祭司才能接近上帝。非基督徒，必須經由基督徒(祭司)代為禱告。】
▆太 8:13 耶穌對百夫長說：你回去罷．照你的信心、給你成全了。 【註：主耶穌是大祭司】
【註：非基督徒，一樣可以聽到台上上帝透過 祭司或先知講道，直接聽到神的話臨到非基督徒。】



◇我們求問主，所領受到的回應，或心中的意念，都必須經過察驗(驗證)的手續，看看可不可行。
【參看本頁下方 ＞＞＞　求問之察驗(驗證)　】
【參看 ＞＞＞　烏陵與土明 和 讀聖經　】
【參看 ＞＞＞　人看不見上帝，須有求問工具　】
【參看 ＞＞＞　靈修讀經　】

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▓ 得到異像、默示，都須要再察驗之，保密之，事成之前，不可洩陋之。


◎ 上帝要給某人異像 (或呼召)之前，通常會先感動這人有『神聖的不滿足感』想到某件聖工是該做的。 或曾經禱告 願 上帝成就某事。
例如：尼西米曾經為耶城城牆 悲哀禱告 (尼1:3-4)。但以理曾為七十年即將復興 禁食披麻蒙灰禱告 但 9:21。
摩西曾經為拯救同胞而打死埃及人。４０年後看見荊棘在火中的異像，呼召摩西 拯救同胞出埃及。
保羅西拉在宣教途中，得見宣教新方向之異像 (呼召) (徒16:9)。有人做Ｗ聖工多年後，得到Ｗ新方向之異像。

◎ 但也有很多例外的，例如馬利亞、基甸見到異像之前，他們都沒有想要做甚麼聖工 (路1:28士6:12)。

◎ 異像 (或呼召)，是上帝要讓我們得知 上帝的心意。　異像 (或呼召，是恩典，但人也可以不接受)。
▆賽 6:8 我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡、請差遣我。

◎ 異像 Vision, 結1:1,原文 marar 也指鏡子，是 看得見的啟示。（路1:22徒16:9徒26:13-19大光話語）
▆珥 2:28 以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的老年人要作異夢．
　少年人要見異象。【註：異象vision, 珥2:28,原文chizzayown, H#2384 異象，啟示。】

◎ 默示 Inspiration of God,（上帝給的靈感,呼氣,氣）是 話語心思意念上的啟示。另參耶23章。
▆提後 3:16 聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．
▆伯 32:8 但在人裡面有靈、全能者的氣 (inspiration) 使人有聰明。


● 當我們求問上帝，或讀聖經,或聽講道時，或偶然心中得到一個意念，認為有可能是上帝在對我說話 (默示)。
　這時就須要進行察驗，看看這是聖靈的感動（上帝的旨意、建議）？ 或是自己的血氣？ 以免自己亂衝犯錯。
　人要遵行「上帝的旨意」做事，才能打美好的仗，也才會有神蹟，化不可能為可能。所以必須先察驗
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▓ 學習察驗 (驗證)

●察驗 proof：這是「聖靈的感動」嗎？（這是 上帝的旨意、建議嗎？）

◆ 剛學習聽上帝的話，有可能會聽錯【太16:7約 21:23】
所以，得令【得令其實就是得到建議】之後要察驗(驗證)，也可再求問清楚。但原則仍然是 好事才做壞事不做。
▆帖前 5:19 不要銷滅聖靈的感動。【註：聖靈的感動，是聖靈的話，或聖靈對我的心說話。要重視並察驗之】
▆帖前 5:20 不要藐視先知的講論。【註：先知的講論，是聖經的話，或講台講道說的話語。要重視並察驗之】
▆帖前 5:21 但要凡事察驗 (prove)，善美的要持守。【註：聖經、聖靈，都只會叫人做合乎聖經,善良的好事】
▆帖前 5:22 各樣的惡事要禁戒不作【註：若不 確信是聖靈的感動，或害怕，就不要做。也可再多次求問 主】

▆羅 12:2 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。
▆太 5:9 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為 上帝的兒子。【註：詩133:1 何等善、何等美 指 主內 和睦】
▆亞 8:16 你們所當行的是這樣．各人與鄰舍說話誠實、在城門口按至理判斷、使人和睦．【註：要使人和睦】
▆太 22:29 耶穌回答說、你們錯了．因為不明白「聖經」、也不曉得「上帝的大能」。
【註：聖經是原則，不明白聖經就不太會察驗。因此也就沒有十分堅定的信心來經歷 上帝的大能】
【註：聖靈只會叫人做合乎聖經的好事。這是初步的察驗：看我心中的意念是 聖靈感動，或血氣】
【註：聖靈的話是臨時的命令，如同汽車的汽油，帶來神的大能 (路1:37)。察驗是煞車，以免失控亂衝】

◆ 察驗看看 若是上帝說的話語，上帝的旨意 (建議)，就必定合乎聖經原則。
當基督徒熟悉聖經的內容，就可幫助查驗分辨心中的意念；如果心中意念不合乎聖經原則，那就是出於肉體血氣，不是出於上帝。例如，根據耶和華以勒的原則，上帝兒女需要向人借錢來做的事，極可能不是上帝旨意。
根據 和睦的原則，上帝兒女心中想要去辱罵人、想說 白謊騙人以安慰人、想虧欠人，就必定不是上帝旨意。

◆ 察驗看看 若沒有信心 (害怕) 就別做【士7:3 懼怕膽怯的就回去】：
凡不出於信心的都是罪【羅14:23】。做重要的事必然要禱告，若沒有信心，害怕，禱告也得不著。【雅1:6-7太14:30 彼得害怕就下沉】。要是有信心能靠主得勝【有膽量 士7:11】才考慮去做【可11:24 信是得著】。

◆ 察驗看看 環境有沒有印證、安排、呼召。
若環境沒有印證、不可行,不允許，就等候神,等候馬其頓的呼聲。若環境給 兩個負面印證，那就算了。
▆賽 6:8 我又聽見主的聲音說、我可以差遣誰呢、誰肯為我們去呢．我說、我在這裡、請差遣我。


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●等候馬其頓的呼聲：先準備好 愛心與能力 (約21:17必須有愛心)，然後等候上帝給的機會（時間道路方向）
與神同工，要等候神，等候上帝叩門，等候上帝開路，等候馬其頓的呼聲，顯明機會（時間道路方向）
(察驗：主的擔子是輕省的，善美的。上帝不會呼召沒有 愛心與能力的人。不會呼召覺得困難不懂不會的人)
▆徒 16:6 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道、他們就經過弗呂家加拉太一帶地方．
▆徒 16:7 到了每西亞的邊界、他們想要往庇推尼去、耶穌的靈却不許．
▆徒 16:8 他們就越過每西亞、下到特羅亞去。【註：保羅的時間道路與方向，一站一站，都是聖靈允許的。】
▆徒 16:9 在夜間有异象現與保羅．有一個馬其頓人、站著求他說、請你過到馬其頓來幫助我們。
【註：人的求助，有可能是 或不是 聖靈的呼召。我們須要有察驗的能力。】
▆徒 16:10 保羅既看見這异象、我們隨即想要往馬其頓去、以爲　神召我們傳福音給那裏的人聽。

▆士 11:6 對耶弗他說：請你來作我們的元帥、我們好與亞捫人爭戰。
【註：人的求助，有可能是 或不是 聖靈的呼召。我們須要有察驗的能力。】

▆路 12:35 你們腰裡要束上帶、燈也要點著．
▆路 12:36 自己好像僕人等候主人、從婚姻的筵席上回來．他來到叩門、就立刻給他開門。
【註：僕人等候主人，不是看到主人就自動開門出去迎接。　而是要 忍耐等候主人叩門，然後才開門】
【註：反之，撒萊不忍耐等候上帝，就闖禍。請看 創16:1～11 闖禍生出以實瑪利，闖禍生出阿拉伯人的祖先】
▆羅 8:25 但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。
▆路 12:37 主人來了、看見僕人儆醒、那僕人就有福了．我實在告訴你們、主人必叫他們坐席、自己束上帶、進前伺候他們。

▆創8:13 到挪亞六百零一歲、正月初一日、地上的水都乾了...。
▆創8:14 到了二月二十七日...。▆創8:15 　神對挪亞說、
▆創8:16 你和你的妻子、兒子、兒婦、都可以出方舟。【註：水乾之後，挪亞等兩個月，等上帝命令才開門】

▆徒 11:25 他又往大數去找掃羅【註：巴拿巴呼召掃羅，有可能是 或不是 聖靈的呼召。我們須要察驗】
【註：掃羅到大馬色時歸主，三年後回耶路撒冷和彼得住15天(加1:18)之後離開14年住在大數傳福音，領受神的教導(加1:11-12)(林前11:23從主領受的)，之後巴拿巴往大數去找掃羅(徒11:25)(加2:1)回耶路撒冷見到雅各(加2:9)，並受差派成外邦的使徒，到安提阿教會一年後受聖靈差派(徒13:2)開始佈道旅行。後改名保羅。】

●等候馬其頓的呼聲：（等候聖靈的風、帶動上帝兒女的愛心與能力，如鷹展翅上騰，乘風翱翔不困倦）
▆賽 40:30 就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒．【註：上帝兒女如鷹，當靠上帝的風翱翔】
▆賽 40:31 但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。
【註：上帝兒女，如鷹等候聖靈的風 (等候馬其頓的呼聲 徒16:9)，然後展翅翱翔。兒女不該單靠拍翅飛行】
【例：數年前，歐陽讓弟兄的學生找他教導模型飛機設計 (馬其頓的呼聲) 二年後，就成爲國內第一設計團隊】

◎ 求問的次數：求問上帝，應當要求問兩次 （耶和華命定的事會說兩次 創41:32，或三次 伯33:29-30）
▆創 41:32 至於法老兩回作夢、是因上帝命定這事、而且必速速成就。【註：約瑟也是作夢兩次互相對照】
◆ 求問上帝，應當要求問兩次 ( 分兩次或在心中做兩枝籤同時求問 )，總要得到兩次答案，來互相對照：
　例如 基甸兩試羊毛 (士6:36-40)。或例如 僕人心中做兩枝簽同時求問，就當場確定是利百加 (創24:14-22)。
▆撒下 5:19 大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼．耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。【註：大衛二問】
▆撒上 14:37 掃羅求問　神說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．這日上帝沒有回答他。【註：掃羅二問 ※ 上帝有時候會不回答】

◆ 我們只求問一次可不可以？ （會不能確定 上帝 有回答，或沒有回答。※ 上帝有時候會不回答 ）
答：如果沒有其他的印證，單單只求問一次，或在心中只做一枝籤求問，結果會 不能確定。（須再察驗印證）
若有信心，能確定是上帝的回答 (例如求問立刻得到扎心的回答)，則只求問一次也可以。 (默示都須要察驗)
我曾經在心中做一支籤，選出一個人，事後卻沒有通過察驗，因為 環境的印證是 反對,故障,故障,故障,不行。
◆ 求問第二次或第三次可作為察驗與確認之用。若求得的答案混亂，那就是沒有答案。那就等待、不要動。
◆ 我們求問主，所領受到的回應(默示)，或心中的意念，都必須經過察驗(驗證)的手續，看看是否出於上帝。

● 條列 如何察驗 (驗證)，這是不是「聖靈的感動」：（這是 上帝的旨意、建議嗎？） 　若是感覺上帝在對我說話。在察驗確定前，都不要動。　　車子寧可不動也不可暴衝。 　如何察驗 心中的一個意念，究竟是不是「聖靈的感動」？　或是我自己的血氣？　乃是重要的判斷。請看 [1] 最基本的察驗就是：聖靈只會叫我們行善，禁戒行惡。這事是，合乎聖經，榮神益人又造就自己的好事嗎？ ▆帖前 5:21-22 但要凡事察驗 (prove)，善美的要持守。各樣的惡事要禁戒不作。【註：最基本的察驗項目】 【註：基督徒是亞伯拉罕子孫，行事要 榮神益人，叫別人得福，叫萬族、萬國得福。創12:2-3創22:18】 [2] 聖靈有感動有負擔嗎？　我想做,該做,能做,敢做嗎？　西諺曰「沒有負擔 (不想做) 就沒有工作」。上帝要某人做事，就會先把負擔（神聖的不滿足感）放在某人心中，讓這人自強鍛練，直到他有信心承擔就坦然無懼【如大衛上陣戰巨人】。坦然無懼顯明這是出乎上帝【徒4:29-31 門徒被聖靈充滿 大放膽量】。 [3] 沒有信心 (害怕) 就別做【士7:3 懼怕膽怯的就回去】：凡不出於信心的都是罪【羅14:23】心有疑惑翻騰會得不著【雅1:6-7】。要禱告到有信心能靠主得勝【有膽量 士7:11】才去做【可11:24信是得著】。 [4] 看環境有沒有印證、安排、呼召。若環境沒有印證、不可行、不允許，就要等候上帝，等候上帝叩門，等候人叩門，等候人印證，等候馬其頓呼聲【例如等有人叫你做】。　若環境給 兩個負面印證，那就算了。 [5] 主的擔子是輕省的，善美的。上帝不會呼召沒有 愛心與能力的人。不會呼召覺得困難不懂不會的人。 [6] 求問上帝，可以先禱告，然後聽講道, 或讀聖經, 或參加小組聚會尋求上帝的面，尋求上帝的話語指示。 [7] 求問上帝可 多次求問，以得到驗證【士6:36-40乾溼羊毛】。求問兩次若答案不明顯，那就是上帝沒有回答。 （如果沒有其他的印證，單單只求問一次，或在心中只做一枝籤求問，那會 不能確定 上帝 有無回答。） [8] 若耳邊有靈說話，就請這靈說試驗詞(約壹4:3約貳1:7) (邪靈不能完整說出『耶穌基督是成了肉身來的』) [9] 當 已經確信是「聖靈的感動」後，執行時 就要對上帝有信心，開佈道會若下雨也照樣舉行。 執行時 眼睛不要離開主，不要像彼得 轉眼看風浪翻騰 就害怕疑惑 而下沉【雅1:6-7太14:30】。 .

●聖靈的話像建議，人可不做，上帝就讓別人做【賽6:8王上19:14-18】若要做就專心做。儆醒禱告免得入迷惑
上帝不會失敗。若失敗，那就是我犯了錯。所以察驗確定後，還要儆醒禱告，或一小時或三天（約櫃比人先行兩千肘，或先行三天 書3:4民10:33）(合約可審閱三天)。謀定而後動 (看信心 羅14:23)。
打仗要 多籌算 多謀士 (箴20:18箴24:6) (撒旦惡人騙子都設法讓人速下決定無算無謀)。
方法計畫也可禱告 求問主、認定主、交託主。　
【註：行公義：要順服聖靈的提醒，合乎聖經的原則，合乎理性的規範，溫柔謙卑。避免有怪異行為。】
●『儆醒禱告』免得入了迷惑 (太26:40-41)指：同主一起儆醒禱告片時，其間留心聽主說話提醒，而能免入迷惑
●得到默示要保密：事成之前不可洩漏。例如，馬利亞並沒有告訴約瑟，從聖靈懷孕，是天使告訴約瑟。
　兒童得到默示，可以跟父母講，卻不能跟兄弟朋友講，以免向 約瑟把夢說出來，卻被兄弟忌妒，遇見凶惡。
　列王記13章的先知，說話太多，把工作中的誡命都洩漏了，就遇見試探，被干擾而喪命。
●我們說話不要妄稱主名：不要說『上帝跟我說…』這是巴蘭在炫耀自己，結果不好。(民22:13-19)


●會祖　約翰衛斯理牧師　談察驗(驗證)：
衛斯理說；不要冒然把事情歸因於上帝，不要輕易假設說「夢、感覺、聲音、異象、啟示」是來自上帝。這些事可能來自上帝，也可能來自自己(血氣 nature)，也可能來自魔鬼...。這些事你要用聖經來加以察驗(驗證)(Try)，任何事都不能高於聖經。你只要稍微偏離聖經，或偏離上下文單純的字義解經，你就會有危險。

《 參考資料 》
Wesley said, "Do not hastily ascribe things to God. Do not easily suppose dreams, impressions, voices, visions, or revelations to be from God. They may be from Him. They may be from nature. They may be from the Devil..." "Try all things by the written Word, and let all bow down before it. You are in danger...every hour, if you depart ever so little from the Scripture; yes, or from the plain, literal meaning of any text taken in connection with the context."
【附記：有牧師受邀出國當院長，他就為這事禱告，有一天心中想到他曾經答應上帝…..。就接受邀請。 像他這樣聽從『心中聲音』的方式在教會中很常見。　但若能再用確實的方法求問於上帝，並加以查驗，那就更好】



●門徒曾經聽錯了 主的話。所以，聽 主的話要留意聽。並要進行察驗(驗證)，之後可決定做或不做。
●門徒們忘了帶餅，就聽錯了 主所說的話【太16:7】誤以為 主是在講餅的事。
●門徒們另一次聽錯了 主所說的話【約 21:23】門徒以為 約翰不會死。
●有的人還是不留心聽聖靈的話【賽42:19-23】。
◇和 求問、察驗(驗證)，同樣重要的就是 不可洩漏默示，這些部份記在後面，務請一併參閱。




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▓ 默示 (Inspiration) 要保密，事成之前，不可洩陋；說話中也不要說「上帝說...」


● 得到默示要保密，事成之前，不可洩漏
　 上帝兒女可以禱告、讀聖經、聽講道尋求上帝的面。 但人與上帝交通之內容，要保密。
▆詩 105:4 要尋求耶和華與他的能力、時常尋求他的面。【註：懂得尋求及倚靠上帝以得平安】
▆代下 7:14 這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行．我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。 ▆代下 7:15 我必睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。【註：來教會尋求上帝】
▆耶 29:12 你們要呼求我、禱告我、我就應允你們。【註：禱告尋求上帝】
▆耶 29:13 你們尋求我、若專心尋求我、就必尋見。【註：禱告尋求上帝】
▆詩 119:93 我永不忘記你的訓詞．因你用這訓詞將我救活了。【註：讀經尋求上帝】
▆詩 119:94 我是屬你的、求你救我．因我尋求了你的訓詞。【註：讀經尋求上帝】

▆詩 34:4 我曾尋求耶和華、他就應允我、救我脫離了一切的恐懼。
▆詩 119:10 我一心尋求了你、求你不要叫我偏離你的命令。
▆詩 119:11 我將你的話藏在心裡、免得我得罪你。【註：1要遵行聖經。2得到默示要保密】
▆詩 119:12 耶和華阿、．．．求你將你的律例教訓我。

● 我們看馬利亞為例，她寧可不結婚，也沒有洩密。
馬利亞沒有告訴約瑟她從聖靈懷了孕。是天使告訴約瑟的【太1:18-20】。馬利亞甚至沒有告訴 主耶穌的弟弟【約7:5】。是 主復活後馬利亞才帶 主耶穌的弟弟信主【徒1:14】。
再看，約瑟「洩漏夢的內容」就被賣為奴。可知， 為人兒女如約瑟，可以向父母說，但卻不可向兄弟說，事成之後也不可亂講傷人或高舉自己。
▆路 2:19 馬利亞卻把這一切的事存在心裡、反復思想。
▆可 4:11 耶穌對他們說：上帝國的奧秘、只叫你們知道、若是對外人講、凡事就用比喻．
▆可 4:12 叫他們看是看見、卻不曉得．聽是聽見、卻不明白．恐怕他們回轉過來、就得赦免。

● 說自己經歷上帝的見證，不要『提自己的名』，改說『有位弟兄』或『有位姊妹』這是榮耀基督【林後12:2】
我曾經在小組中講 我禱告經歷上帝清楚回答的見證，【我講求問方法 [1] 禱告求問，然後參加 主日聚會。也講求問方法 [3] 禱告求問，然後 翻讀聖經。】。 我講了兩三次之後，就有弟兄來制止我不要再講。
『我完全誠誠實實的見證為何不能講？』 想了幾年，噢，原來我搶了上帝的榮耀，所以上帝讓弟兄來制止我不要再講。 我應該學保羅說，有位弟兄如何如何禱告，那就不會引起別人反感了。


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▓ 不可「妄稱主名」說 上帝跟我說…


● 說話中不可「妄稱主名」說「上帝跟我說…」這是巴蘭在炫耀自己，結果很不好【註：民22:13-19】。
例如，我們做了決定要對別人說，這時要小心； 我們可以說：我看。我想。我覺得。我認為。我有感動。我決定要。我決定不要。 但不能說：我有異像…。上帝叫我離開…。這是在高舉自己,又把責任推給上帝，這會惹禍。
事後若為榮耀神而想講出來，就勿提是我自己。　倘若完全不向人講也是很好。不向人講只要感謝主。
◎保羅得到了默示，他不是講：上帝說....。　　而是說：我看....。
▆徒 27:9 走的日子多了、已經過了禁食的節期、行船又危險、保羅就勸眾人說：
▆徒 27:10 眾位、我看這次行船、不但貨物和船要受傷損、大遭破壞、連我們的性命也難保。
▆徒 27:11 但百夫長信從掌船的和船主、不信從保羅所說的。
【註：另外後面，徒27:23-26 保羅明白說出異像，那是宣告上帝給這些船員的應許，領他們信主】

●若有人把上帝「私下給的默示提早說出來」，就會遇見試探,干擾,忌妒甚至喪命。
◆例如，約瑟錯把上帝私下給的夢提早洩漏出來 (上帝並沒要他宣告)，就招恨，被賣到埃及。
▆創 37:5 約瑟作了一夢、告訴他哥哥們、他們就越發恨他。
【註：小孩跟父母 (權柄) 講是應該的。跟兄弟、跟別人講就不可。】

◆例子：馬利亞完全保密，直到秘密不是秘密
這是一個正面的例子：馬利亞能夠做懷聖嬰的聖工，因為她的嘴很緊，她所得到的默示，她完全不說，完全保密三十多年，直到秘密不是秘密。
看馬利亞懷孕原因，她連約瑟都沒講，她沒有說這是上帝叫我做的，她預備完全自己承擔後果【耶23:36-40】。後來是天使告訴約瑟說馬利亞懷孕，因為馬利亞完全沒有說出這默示。以免妨礙上帝的計畫。
馬利亞的丈夫約瑟知道之後也是完全保密，沒有對別人說：這是上帝的兒子。【路1:35太1:20】，所以，主耶穌家鄉的人並不知這事【太13:54-56】，連主的4位肉身弟弟當時也沒有信主【太13:55四人　約7:1-5不信　約19:27主托母給門徒約翰】。

馬利亞完成保密，直到秘密不是秘密。直到救恩十架的工作完成，主也復活之後，馬利亞才告訴主的肉身弟弟，他們這才信主，並和馬利亞一起在馬可樓上禱告【徒1:14】。主的兩位肉身弟弟後來寫了 雅各書和猶大書，都自稱是耶穌基督的僕人。
馬利亞願意為聖工受苦，她對上帝的信心與信任，和願意承受冤枉的態度，使馬利亞能受揀選來承擔這個默示的託付，成為蒙大恩的女子。我們也要有這種心志，不驕傲，不會對大家說我看過天使，不會洩漏默示,異象，才能為成為 上帝合用的器皿，才能為主所用。

馬利亞的親戚 以利沙伯 在馬利亞還沒懷孕 的六個前，就懷了施洗約翰。馬利亞懷孕後去住在 以利沙伯 家住了三個月【路1:56】。當時看到，以利沙伯 的丈夫 撒迦利亞 被天使封口變啞巴【路1:22】九個月。所以這也是在指示馬利亞不可洩漏默示。

◆例子：巴蘭誤說默示 (巴蘭在炫耀自己，又把責任推給上帝) 後來遇見大試探而犯罪、身亡。
▆民22:12 上帝對巴蘭說、你不可同他們去、也不可咒詛那民、因為那民是蒙福的。
【註：上帝給巴蘭私人的默示，是不該洩漏的。但巴蘭卻　誤說，洩漏了默示。】
▆民22:13 巴蘭早晨起來、對巴勒的使臣說：你們回本地去罷、因為「耶和華不容我和你們同去」。 【註：巴蘭若說，我不能去。那就對了。但巴蘭誤說，就受試探，最後被殺 民31:8】 【註：若對方問不能去的原因？還是不能把上帝講出來。可以說：我不去對大家比較好。】

◆例子：神人，提早洩漏了上帝私下給的默示 (王上13章不喫飯喝水) 就遇見試探而喪命。
▆耶 23:31 耶和華說、那些先知用舌頭、說是耶和華說的．我必與他們反對。
▆王上 13:9 因為有耶和華的話囑咐我、說、不可在伯特利喫飯喝水、也不可從你去的原路回來。
【註：神人誤說，提早洩漏了默示 (王上13:9)。　此時神人若說，我不想吃喝。那就對了。】
▆王上 13:24 他就去了．在路上有個獅子遇見他、將他咬死、屍身倒在路上…
【註：神人誤說 (王上13:9)。神人把「默示」在未完成前就說出來，就受到更大的試探，最後被殺。】


●人不可說：上帝跟我說…： (耶利米書23章難懂的邏輯，可解釋上面例子)
▆耶 23:31 耶和華說、那些先知用舌頭、說是耶和華說的．我必與他們反對。【註：說出來會破局】

因此，人不可說：上帝叫我…。上帝叫你…。　除非那是上帝明令，要我們去 公告宣告 的事。
例如：
◎有牧師宣告說：上帝已經答應要把那塊地賜給我們了。 (結果沒買成。)
◎有牧師宣告說：教會有異像，某一年時教會會有…人。 (結果人數沒達成。)
◎後來大家就懂了，得到默示就不敢再說出來，而改說，讓我們為…事禱告。
◎這是一個寶貴的教訓，重要的學習。
◎牧師若被會友詢問。牧師心中也得到了默示，要給會友建議時可以說：「我覺得你可以……」。
　　　不可以說：「上帝告訴我，你可以……」。
【註：上帝的話（默示）是命令也是建議，人可以選擇是否要做，要如何做…，這人也可能犯錯失敗】

另參 耶23:36，牧師雖然是替上帝傳智慧的話（默示），但牧師所說的話，還是牧師要負責。不要說是上帝說的【註：以免聽的人，誤解成不可不做，也誤解成保證必勝。 】【耶23:33-38】。

先知,或牧師,或傳道人 得到了默示，若直接說這是 耶和華的默示，處罰很重【耶23:39-40】。
【註：舊約先知們，在為 上帝宣告預言時，都要奉上帝的名，乃與此情況不同】
▆耶23:38 你們若說耶和華的默示、耶和華就如此說、因你們說耶和華的默示這句話、我也打發人到你們那裡去、告訴你們不可說耶和華的默示。
【註：你們說 這是上帝說的，你們不可以說 這是上帝說的。】
▆耶 23:39 所以我必全然忘記你們、將你們和我所賜給你們並你們列祖的城、撇棄了。
▆耶 23:40 又必使永遠的凌辱、和長久的羞恥、臨到你們、是不能忘記的。

基督徒從聽道,讀經,求問,若心中得到了默示，說話一樣要小心
例如：
◎你得到默示指示你「不要雇用這人」。你要說「我不能雇用你」。
不能說「上帝叫我不要雇用你」。這樣會惹怒人，又傷人的心，不敢歸向上帝。
◎我們可以說：我有感動、我沒有感動、我決定要、我決定不要、我能、我不能、我去、我不去…。　
◎但我們不能說：我有異像…。上帝叫我…。這會高舉自己，又把責任推給上帝，這都是有罪的。
◎上帝給人的默示，是命令也是建議，要由人自己作決定要不要做，並承擔後果，勿把責任推給上帝。
◎我給他建議，他卻把責任推給我。 如此把責任推給建議者的做法，是人也會生氣，也會惹上帝生氣。
▆耶23:31 耶和華說、那些先知用舌頭、說是耶和華說的．我必與他們反對。【註：建議者被惹怒】
▆耶23:36 耶和華的默示你們不可再提、各人所說的話必作自己的重擔〔重擔和默示原文同〕…
◎默示,異像,啟示，說出來會破局，會變重擔。人說話就要自己負責其重擔責任，勿說是上帝說的。

【參看 ＞＞＞　作主門徒　】
【參看 ＞＞＞　事奉上帝　】
【參看 ＞＞＞　家庭教育　】
【參看 ＞＞＞　水深之處　】
【參看 ＞＞＞　烏陵與土明】

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▓ 為何需要求問上帝？


● 因為人在肉身中，看不到上帝。若不求問，就不會留心聽 上帝對我們的心說話
上帝是靈。人在肉身中，看不到上帝。 要等到人的靈魂離開肉身，才看得到上帝。
▆伯 19:26 我這皮肉滅絕之後、我必在肉體之外得見 上帝。 ▆伯 19:27 我自己要見他、親眼要看他、並不像外人....。【註：約伯盼望，喜樂見主面，如同一家人。】【林後5:6-10基督台前得善報】
▆詩17:15 至於我、我必在義中見你的面，我醒了的時候、得見你的形像、就心滿意足了。
【註：人(大衛)在肉身中看不見上帝 (伯19:26.出33:20) 死後才得見到上帝。好得無比 腓1:23。】

▆伯 9:11 他從我旁邊經過、我卻不看見．他在我面前行走、我倒不知覺。
▆賽 45:15 救主以色列的 上帝阿、你實在是自隱的 上帝。【註：冥冥之中】
▆伯 26:14 看哪！這不過是 上帝工作的些微．我們所聽於他的是何等細微的聲音．．．．。
▆耶 23:18 有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？
▆箴 20:5 人心懷藏謀略、好像深水．惟明哲人、才能汲引出來。【註：謀略counsel,可指策士的建議】
【註：謀略即神的「指教」詩106:13。聖靈是建議者counseller。明哲人是man of understanding。】

▆賽 50:2 我來的時候、為何無人等候呢？我呼喚的時候、為何無人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖麼？我豈無拯救之力麼？看哪！我一斥責、海就乾了、我使江河變為曠野．．．．。
▆賽 65:2 我整天伸手招呼那悖逆的百姓、他們隨自己的意念行不善之道．【註：上帝伸手，人卻疏忽】

▆箴 1:20 智慧在街市上呼喊、在寬闊處發聲．【註：上帝的代言人發聲】
▆箴 1:23 你們當因我的責備回轉．我要將我的靈澆灌你們、將我的話指示你們。
▆箴 1:24 我呼喚、你們不肯聽從．我伸手、無人理會．【註：上帝呼喚、伸手】
▆賽 53:6 我們都如羊走迷、各人偏行己路．．．。
▆箴 8:17 愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。【註：愛主的人，可尋見主，尋見主的話】


◎看這些經文，可知，雖然我們沒有求問，其實 上帝也經常用微微聲，用意念，對我們說話，例如；叫你關掉電視別看了。叫你去洗碗。叫你想到，要先灌水檢查沒有通到排水道才可填灌水泥。提醒你結婚記念日快到了。或叫你打個電話，問候某人為他祝福禱告。只是我們通常都沒有感覺，我們都聽不見。尤其心亂緊急的時候更是聽不見。事後後悔才說，當時也有想到。
因爲，只有當我們「求問」時，我們才會留心，去發現，主對於這件事，對我說了什麽話。
▆賽 31:1 禍哉、那些下埃及求幫助的、是因仗賴馬匹、倚靠甚多的車輛、並倚靠強壯的馬兵、卻不仰望以色列的聖者、也不求問耶和華。【註：上帝很希望兒女求問，但兒女卻不求問，而偏行己路。】

大衛是受膏者。受膏者就像基督徒一樣，身上有聖靈【詩51:11】，冥冥之中也受到聖靈的引導【撒上23:14,26-27 詩139】。但聖靈的引導之外，大衛也懂得求問主【基督徒比較少人會求問】。
大衛 急難中 倚靠主而心裡堅固。就是指大衛使用以弗得 求問主 撒上30:6-8。
我們看 神人大衛，他也需要兩次藉著以弗得的胸牌求問上帝，而脫險【撒上23:9撒上30:7】【大衛也也規定要掣籤排定班次管理聖殿 代上23,24,25,26章】。而 神人摩西，他身上聖靈充滿，但他也需要按約定【出29:42】走到會幕去 求問神【出33:7民27:5】。
因此，我們如果想走在 上帝為我所開的道路中，不能只靠冥冥之中聖靈的引導，我們還需要主動的禱告求問 上帝，以免慌亂就偏行己路。
因爲現在沒有 雲柱火柱在指引 我們的道路，我們也 看不見上帝整天伸手在招呼我們【賽65:2】。

雅各的12個兒子中，聖經只有記載 約瑟懂得求問上帝，與上帝同在，得上主喜悅，約瑟是與與弟兄迥別之人【申 33:16】。此外還有虔誠的利未人，當他們當上祭司，就帶著土明、和烏陵【申33:8】可以爲民衆，來到上帝面前求問上帝。可見，大多數的人並不懂得如何求問上帝。古代現代都一樣。
但現在是新約時代，基督徒都是有君尊的祭司【彼前2:9】，我們可以直接朝見上帝，禱告求問，親近上帝，經歷上帝，領受智慧，走當行的路。



● 預備好我們的信心：信是得著的，就必得著【可11:24】
對自己身份有信心 [1]敢來 約櫃(聖經)會幕(教會)前叩門求問【求智慧，求主賜下話語】。
對禱告有信心，就 [2]能夠 禱告求問。【禱告必須有信心。信是得著的就必得著 可11:24。】
對聖經有信心，就 [3]知道 應該求問什麼事。【搬家、立約、作戰、選王】
對求問有信心，並 [4]察驗 (驗證)了求問的結果，就有信心 不疑惑。【雅1:5-8 主確實允許我們求智慧 使行路有定見】


● 心裡自覺有罪，就要認罪悔改，以免禱告不通 (上帝掩面)
例如，掃羅和基督徒一樣，身上有聖靈也有新心【撒上10:1-9】也能接受聖靈的感動【撒上11:6】，也懂得掣籤找人【撒上14:41】但他積罪不悔改，就禱告不通，所以平時並沒有在約櫃前求問主【代上13:3】，等到急難中更求問不到；上帝不藉夢、或烏陵、或先知、回答他【撒上28:6】。
心中帶罪的人，幾次禱告不通後，就不相信禱告。
信心後退，靈命不成長（內心個性、愛心不成長），失去喜樂。
這人須要認罪悔改，或請別人為他代禱,代求問。

▆詩66:18 我若心裡注重罪孽、主必不聽。【註：堅持己見，不願意向主認罪，禱告會不通。注重就是看見】
【註：基督徒若恨弟兄，恨父母，恨仇人，也會使禱告不通。要饒恕，就是算了，不報仇了。】
【註：例如欠債未還或虧欠別人，良心不安，就像破船，禱告不通，不能為主打仗。也缺愛心】
▆太5:23 所以你在祭壇上獻禮物的時候、若想起弟兄向你懷怨、【註：朝見 神的面有困難】
▆太5:24 就把禮物留在壇前、先去同弟兄和好、然後來獻禮物。
▆提前 1:19 常存信心、和無虧的良心．有人丟棄良心、就在真道上如同船破壞了一般。
【註：常存信心、和無虧的良心，其禱告就有能力能打勝仗。反之則如破船不能打仗。提前1:18-19】
【註：良心無虧心中無責備，就是保持在 稱義狀態 伯27:6太5:8。伯33:26上帝喜悅義人以禱告朝見上帝】
【註：心裡若發出 惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟等，也會污穢人，也要避免。(太15:19)】


● 大衛王是「合神心意的人」，因為他懂得尋求神的旨意，並遵行神的旨意
● 大衛懂得透過先知,或祭司,或自己直接求問神，並遵行神的旨意【例如搬家到西伯倫，作戰，選所羅門為王....，都是遵行神的旨意】【參看撒上22,23,30章。撒下2,5,21章。代上14章】。
● 大衛安排利未人管理聖殿的事(服事上帝)，其辦理事務、詩班、守門等人員之排班都是用抽籤決定的，所以算是合神心意的安排【代上 23,24,25,26章】。【但服事大衛王的人員之排班【代上27,28章】則都不必抽籤。】
▆徒 13:22 ...就選立大衛作他們的王．又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛、他是合我心意的人、凡事要遵行我的旨意。』【註：上帝會尋得懂得求問及遵命的人，來事奉上帝。】　
▆代上 13:3 我們要把上帝的約櫃運到我們這裡來，因為在掃羅年間、我們沒有在約櫃前求問上帝。【註：撒母耳和大衛都懂得在約櫃前求問神。因為撒母耳膏大衛 撒上16:13，之後曾經在撒母耳的出生地拉瑪和大衛相處一段時日 撒上19:18，所以大衛王由撒母耳處學會了許多事。】
▆撒上 18:14 大衛作事無不精明，耶和華也與他同在。 【註：懂得領受神的旨意，遵行神的旨意，就是合神心意，也是與神同在。】
▆撒下 5:10 大衛日見強盛、因為耶和華萬軍之上帝與他同在。
▆撒下 22:35 他教導我的手、能以爭戰、甚至我的膀臂能開銅弓。【註：大衛王讚美神。】
▆撒下 22:40 因為你曾以力量束我的腰、使我能爭戰，你也使那起來攻擊我的、都服在我以下。
● 讓主基督掌權，就是倚靠主，求問主，聽主對我說話，接受聖靈的引導【羅8:14】
主基督是教會的元首，是基督徒心中的大君王。這君王是心中光明的力量，會對我們的心說話，光照我們是非對錯，勸戒我們離惡向善，避開危險。但這大君王所最尊重的是人的「自由意志」。
【注意，反之世上也有黑暗勢力會轄制人，讓人「違反自由意志」去行惡】。
讓主掌權，尊主為主為王，我們就是僕人。
主人只要動口 發命令給僕人，僕人(像大衛、像以利)則要 勞力動手，盡其 掌權管理 的本份。
● 主基督聖靈的話比較像是建議，提醒人避惡向善；例如，祂希望人人都悔改信主得救(彼後 3:9)，但祂也讓人 自己作決定，不勉強人信主，不勉強人做任何事。　
● 當聖靈給我們任何命令或建議，我們可以做，也可以不做。如果不是合乎聖經的好事就不要做【帖前 5:21-22】【弗 5:10】心中懷疑【羅 14:23】害怕【太14:30-31害怕就沉下去。士7:3膽怯的回去】都是沒有信心就先不要做。



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▓ 約櫃和施恩寶座 預表聖經會對我們的心說話 　(詩篇 40篇)



《 參考資料：約櫃和施恩寶座 預表聖經，預表聖經是上帝的話語，預表聖經會對我們的心說話 》
聖殿 (會幕) 是與上帝同在的地方。約櫃預表上帝的同在 (民10:36撒上4:6-7撒上6:19)，施恩座設在約櫃頂上，約櫃內放法板(出25:16) (法板是上帝的話語)，約櫃旁邊放摩西五經(申31:26) (聖經是上帝的話語)，約櫃和施恩寶座預表聖經。　上帝兒女 禱告、讀聖經，就如同 來到約櫃施恩寶座前，跟上帝說話、聽上帝說話。
基督徒披戴基督，有如穿著聖服，可以 隨時 進會幕到約櫃(聖經)施恩寶座前，朝見上帝，在約櫃前燒香(預表禱告)，在約櫃前求問(代上13:3)，聽上帝從約櫃(聖經)施恩寶座上對我說話。作為我 隨時 的幫助(來4:16)。
▆民7:89 摩西進會幕要與耶和華說話的時候【註：來禱告】、聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間、有與他說話的聲音、就是耶和華與他說話。【註：上帝回答我們的禱告。】
▆出 25:22 我要在那裡與你相會、又要從法櫃施恩座上二基路伯中間、和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。【註：摩西在此 寫聖經 給以色列。以色列就是上帝的王子。上帝要對兒女說的 一切話，就在聖經裡。】
【註：永生也是靠聖經中上帝的話語應許。（人活著不是單靠食物、乃是靠耶和華口裡所出的一切話 申8:3)】
【參考＞＞＞ 永生之道,舊約沒有,新約才有】
【註：萬軍之耶和華以色列上帝之寶座在二基路伯上面 賽37:16 撒上4:4王下19:15 結10:1。而飛行 詩18:10】
▆來4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
【註：常聽長輩說：禱告後不要馬上起身就走，最好是停留思考一會兒。也許 聖靈會指出我們的愚昧，
　或改變我們的想法。例如心中想到一節聖經就知該如何做，或得到一個新鮮亮光是你從未想過的。】



《 參考資料：「你的法度」：預表聖經，是上帝搭救人的話語，是我們在患難中隨時的幫助 》
◆ 法度 是上帝搭救人的話語：法度是救人的謀士 (詩119:24-25)
▆詩119:88 求你照你的慈愛將我救活．我就遵守你口中的法度 (eduwth)。
▆詩119:2 遵守他的法度 (edah)、一心尋求他的、這人便為有福。
▆詩119:24 你的法度 (edah) 是我所喜樂的、是我的謀士 (counselors)。
▆詩119:25 我的性命幾乎歸於塵土．求你照你的話、將我救活。
▆詩119:146 我向你呼籲、求你救我．我要遵守你的法度 (eduwth)。【註：求主賜給我法度搭救我】
▆詩 119:170 願我的懇求達到你面前、照你的話搭救我。【註：求主賜給我話語搭救我】
▆詩119:95 惡人等待我、要滅絕我．我卻要揣摩你的法度 (eduwth)。
▆詩119:99-100 我比我的師傅更通達．因我思想你的法度 (eduwth)。 我比年老的更明白、因我守了你的訓詞。
▆詩119:129-130 你的法度 (eduwth) 奇妙．所以我一心謹守。 你的言語一解開、就發出亮光、使愚人通達。
【註：法度 eduwth, Strong's H#5715,testmony】【註：法度 edah, Strong's H#5713,testmonies(複數)】
【註：應允 anah, Strong's H#6030, 應允(詩69:17),應允禱告(創35:3),回答 answer, respond, testify】

◆ 法度 預表聖經：法度 是法櫃、法板、律法書 (eduwth)。原文是同一個字：
▆民7:89 摩西進會幕要與耶和華說話的時候、聽見法櫃 (eduwth) 的施恩座以上、二基路伯中間、有與他說話的聲音、就是耶和華與他說話。【註：聖靈的話語 是我們在患難中隨時的幫助】
▆出16:34 耶和華怎麼吩咐摩西、亞倫就怎麼行、把嗎哪放在法櫃 (eduwth) 前存留。
▆出25:21 要將施恩座安在櫃的上邊、又將我所要賜給你的法版 (eduwth) 放在櫃裡。
▆出25:22 我要在那裡與你相會、又要從法櫃 (eduwth) 施恩座上二基路伯中間、和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。
▆代下 24:6 王召了大祭司耶何耶大來、對他說：從前耶和華的僕人摩西、為法櫃 (eduwth) 的帳幕、與以色列會眾所定的捐項‧‧‧。【註：法櫃和施恩寶座預表聖經：法櫃內有法版，法櫃旁放著摩西五經，申31:24-26】
▆代下 23:11 於是領王子出來、給他戴上冠冕、將律法書 (eduwth) 交給他、立他作王。耶何耶大和眾子膏他，眾人說：願王萬歲。


◆ 『 聖 經 的 話 語 』 是我們 行事不可偏離的原則。
◆ 『 聖 靈 的 話 語 』 是我們 在患難中隨時的幫助。兩者都是不可缺少的。
▆詩46:1 上帝是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助。
▆詩46:2-3 所以地雖改變、山雖搖動到海心、 其中的水雖匉訇翻騰、山雖因海漲而戰抖、我們也不害怕。
▆詩132:12 你的眾子若守我的約【註：聖經的話】、和我所教訓他們的法度【註：聖靈的話】、他們的子孫、必永遠坐在你的寶座上。
▆王上 9:4 你若效法你父大衛、存誠實正直的心行在我面前、遵行我一切所吩咐你的、謹守我的律例典章、
▆王上 9:5 我就必堅固你的國位在以色列中、直到永遠…..。
▆亞3:7 萬軍之耶和華如此說、你若遵行我的道【註：聖經的話】、謹守我的命令【註：聖靈的話、隨時的幫助,命令建議】、你就可以管理我的家、看守我的院宇．我也要使你在這些站立的人中間來往。

▆詩119:30-31 我揀選了忠信的道、將你的典章擺在我面前。 我持守你的法度．耶和華阿、求你不要叫我羞愧。
▆詩119:32 你開廣我心的時候、我就往你命令【註：聖靈的話、隨時的幫助,命令建議】的道上直奔。
▆詩119:92-93我若不是喜愛你的律法、早就在苦難中滅絕了。 我永不忘記你的訓詞因你用這訓詞將我救活了。
▆詩119:94-95 我是屬你的、求你救我．因我尋求了你的訓詞。 惡人等待我、要滅絕我．我卻要揣摩你的法度。
【註：法度就是聖經 (代下23:11律法書)，法度也是救人的謀士 (詩119:24-25)】

● 詩篇40篇，講大衛禱告讀聖經，倚靠耶和華 (trust in God) 而得拯救脫險 ◎ 大衛是好榜樣 (王下18:3)。大衛尊主為大，遵著耶和華所吩咐的去行 (撒下5:25)。大衛在搬家 (撒下2:1)、作戰之前會先求問上帝。(撒上23:2-13。撒上30:8撒下5:19-25) ▆撒下 8:6 ‧‧。大衛無論往那裡去、耶和華都使他得勝。【註：這是重要觀念。撒上17:47。得勝不在乎人多人少，也不靠我的弓或刀或槍。爭戰的勝敗全在乎上帝。撒上14:6 詩44:6撒上17:45-47】   ◎ 詩篇 40 篇，是大衛在禍坑中，呼求禱告上帝。之後，他讀摩西五經見到亮光（我的事在經卷上已經記載了 詩40:7），樂意照著聖經的真理行，就從禍坑淤泥中被上帝拉救出來立在磐石上。大衛在腳步穩當之後寫這詩，教導會友如何倚靠耶和華 (詩40:9-10)。 ▆詩 40:1〔大衛的詩〕我曾耐性等候耶和華．他垂聽我的呼求。【註：大衛禱告求救，也得救脫險】 ▆詩 40:2 他從禍坑裡、從淤泥中、把我拉上來、使我的腳立在磐石上、使我腳步穩當。 ▆詩 40:3 他使我口唱新歌、就是讚美我們　神的話．許多人必看見而懼怕、並要倚靠耶和華 (trust in God)。 ▆詩 40:4 那倚靠耶和華 (trust in God)、不理會狂傲和偏向虛假之輩的、這人便為有福。 ▆詩 40:5 耶和華我的　神阿、你所行的奇事、並你向我們所懷的意念甚多、不能向你陳明．若要陳明、其事不可勝數。 ▆詩 40:6 祭物和禮物、你不喜悅．你已經開通我的耳朵．燔祭和贖罪祭、非你所要。 【註：詩40:3-6是在脫險後，大衛唱歌讚美主。用詩歌鼓勵許多人，來倚靠主】 ▆詩 40:7 那時我說：看哪！我來了，我的事在經卷上已經記載了。 【註：『我來了』可指『我得著了』。如詩90:12得著(進入)。詩24:7進來(進入得著)。賽35:10來到(進入得著)】 【註：大衛回想當時，急難中，讀到摩西五經，而得著 神諭的亮光的指引，並照 上帝旨意行，而脫險】 【註：「照 上帝旨意行」，表示 大衛察驗所求得的指引，確定這指引沒有違背聖經，然後才行動。】 ▆詩 40:8 我的上帝阿、我樂意照你的旨意行，你的律法 (torah) 在我心裡。【註：察驗沒有違背律法】 ▆詩 40:9 我在大會中宣傳公義的佳音，我必不止住我的嘴唇。耶和華阿、這是你所知道的。 【註：可以教導弟兄姐妹，如何倚靠耶和華。】【註：上帝殿中威嚴的應允是秉公義的，合乎律法的 詩65:4-5】 ▆詩 40:10 我未曾把你的公義藏在心裡，我已陳明你的信實、和你的救恩，我在大會中未曾隱瞞你的慈愛、和誠實。【註：大衛 在大會中 見證他，如何倚靠耶和華，得著公義的救恩。】 ▆詩 40:11 耶和華阿、求你不要向我止住你的慈悲，願你的慈愛和誠實、常常保佑我。 ▆詩 40:12 因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我、使我不能昂首，這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰 ▆詩 40:13 耶和華阿、求你開恩搭救我．耶和華阿、求你速速幫助我。 ▆詩 40:14 願那些尋找我、要滅我命的、一同抱愧蒙羞．願那些喜悅我受害的、退後受辱。 ▆詩 40:15 願那些對我說：阿哈、阿哈的、因羞愧而敗亡。 ▆詩 40:16 願一切尋求你的、因你高興歡喜．願那些喜愛你救恩的、常說：當尊耶和華為大。 ▆詩 40:17 但我是困苦窮乏的、主仍顧念我．你是幫助我的、搭救我的．上帝阿、求你不要耽延。 《 參考資料：新舊約聖經 都能使信耶穌 (有聖靈) 的人，有脫離危險得救的智慧 》 基督徒身上有聖靈。大衛是受膏者，身上也有聖靈。提摩太和大衛一樣，讀聖經，有脫離危險得救的智慧： ▆林後1:10 他曾救我們脫離那極大的死亡、現在仍要救我們、並且我們指望他將來還要救我們。 ▆提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經．這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。【註：提摩太讀 舊約】 【註：提摩太跟著祖母信主，熟悉 舊約。新舊約聖經 都能使信耶穌 (有聖靈) 的人，有脫離危險得救的智慧】 ▆提後 3:16 聖經都是 上帝所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。【註：開卷有益】 ▆提後 3:17 叫屬 上帝的人得以完全、預備行各樣的善事。【註：善事就是上帝預備叫我們行的事 弗2:10】 《 參考資料：詩篇40篇的前後背景 》 大衛時代聖經是手抄皮卷，未經排序裝訂。大衛王自潔抄寫聖經，供平生誦讀【申17:18-19 誦讀朗讀】。 古代很少人有聖經，大衛王幸好有摩西五經。在詩篇 38~40 的大難當中，聖經對大衛說話，救了他。 　詩篇15～41，是上帝兒女以馬內利的生活寫照。詩篇40篇最特別，乃是 上帝開通了大衛的耳朵。 【詩24篇】 呼應前面 詩15:1，再次詢問，誰能登耶和華的山．誰能站在他的聖所． 　答案是；開城門接受主為榮耀的王，蒙救稱義者，能登耶和華的山．能站在他的聖所 (寄居上帝的帳幕聖山) 　　預表基督徒可站在聖所，在帳棚中和上帝有密友之情 (伯29:4) 如同 大衛、約伯、摩西。 【詩25篇】 密友求救，求指示當選擇的道路 (詩24:12-14)。【26篇】 求主伸冤。 【詩27篇】 大衛進入聖殿 (會幕、帳幕) 求問、唱詩歌頌上帝 (詩27:4,6)，求問平坦的道路 (11節)。 【詩28篇】 大衛進入聖殿 (會幕)，向至聖所舉手禱告稟報。 【詩29篇】 大衛在殿中 (詩29:9) 聽見上帝聲音滿有威嚴，聽見大水大雷聲音震動曠野 (啟1:15眾水的聲音)。 【詩30篇】 感謝主　【詩31篇】 急難中骨頭枯乾 (10節) 把生死交主手中 (5,15節)，求主搭救。 【詩32篇】 認罪求主拯救脫離苦難。　【詩33篇】 歌頌主　【詩34篇】 稱頌主，教導敬畏主之道。 【詩35篇】 求主拯救伸冤『求主不要閉口』。 【詩36篇】 大衛在上帝的翅牓蔭下，在上帝殿中喝樂河的水。惡人已仆倒。【詩37篇】 論惡人和義人的結局。 【詩38篇】 大衛犯罪生病。在重病中，有人以善報惡索命，大衛裝聾作啞，認罪並求主拯救。 【詩39篇】 惡人站在大衛面前，大衛勒住口。愁苦默想，便用舌頭說話 (默默禱告)， 　　　　　 大衛流淚禱告『求主不要靜默無聲』(12節)。 【詩40篇】 大衛誦讀聖經時，發現 我的事在經卷上已經記載了，就照上帝旨意行而脫險 (2-8節)。 『從此 上帝開通了大衛的耳朵』(詩40:6)，懂得可以藉著讀聖經，聽上帝說話，而從禍坑裡得拯救。 　　　　　 大衛宣告此公義的救恩 (詩40:9-10)。 【詩41篇】 回顧 詩篇38篇,39篇,40篇 的過程，而稱頌上帝。詩篇1篇鼓勵讀聖經。詩篇第一卷到此阿們。 【參看＞＞＞ 以馬內利的寫照】 《 參考資料：以色列王大衛兒子所羅門的箴言 》 敬畏耶和華是智慧的開端【箴9:10】。所羅門王寫的時候就知道，箴言乃是 上帝要給眾子之 智慧的話語。 大衛王懂得可以藉著讀聖經，聽上帝說話。所以，兒子所羅門的箴言，一開始就講 箴言之妙用： (聖經之妙用) ▆箴 1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言．【註：所羅門王也是上帝的兒子 撒下7:14】 ▆箴 1:2 要使人曉得智慧和訓誨．分辨通達的言語． 【註：智慧若指聖經的文字。訓誨則指聖靈的話語呼喚。分辨是讀者心中的領悟 discern, 理解 understanding】 ▆箴 1:20 智慧在街市上呼喊、在寬闊處發聲． 【註：例如，所羅門王把箴言文字標語寫在城門口。或將箴言的皮卷在街市上販賣，或唸出來，教導人】 ▆箴 1:21 在熱鬧街頭喊叫、在城門口、在城中發出言語． ▆箴 1:22 說、你們愚昧人喜愛愚昧、褻慢人喜歡褻慢、愚頑人恨惡知識、要到幾時呢。 ▆箴 1:23 你們當因我的責備回轉．我要將我的靈澆灌你們、將我的話指示你們。 【註：你們愚昧人當讀聖經(智慧)，內心受到責備而悔改。讀聖經是領受聖靈澆灌訓誨。也是聽上帝的指示。】 ▆箴 1:24 我呼喚、你們不肯聽從．我伸手、無人理會． 【註：人若不讀聖經，或讀聖經卻不聽呼喚責備訓誨，不理會上帝伸手在給我們指示方向，這人就會受苦。】 ▆箴 1:25 反輕棄我一切的勸戒、不肯受我的責備。 ▆箴 1:26 你們遭災難、我就發笑．驚恐臨到你們、我必嗤笑． 【註：聖經是會說話的。讀聖經，聆聽聖靈的呼喚責備，領悟通達的言語，是可以讓我們避開災難驚恐的。】 .