●「教會」是上帝的金燈台 (Menorah),是世上的光


   


▓ 金燈台:


●「教會」是上帝的金燈台。 是世上的光,照亮黑暗世界。 是救恩的光,引人信主。
▆啟1:20 論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧秘。那七星就是七個教會的使者。七個燈臺(luchnia)就是七個教會。△▆啟 4:5 有閃電、聲音、雷轟、從寶座中發出。又有七盞火燈「在寶座前」點著、這七燈就是上帝的七靈。【註:金燈台,來文mnowrah出25:30-31。讀為menorah, 英文candlestick, 希臘文luchnia,來9:2燈臺,桌子,陳設餅】
▆出 30:7 亞倫在壇上要燒馨香料作的香,每早晨他收拾燈的時候、要燒這香。【註:早晨燒香時,收拾燈是把燈整理好,不是熄燈。金燈台的燈是常常點著,並不熄滅 出27:20。】
▆出 30:8 黃昏點燈的時候、他要在耶和華面前燒這香、作為世世代代常燒的香。
【註:黃昏燒香的時間是,當人們點燈時在耶和華面前燒香,出30:8。不可自己做香來聞 出 30:37-38】【註:看古代拿破崙的圖畫,他的客廳點著上帝的金燈台,看了會讓人擔心。】

▆路 2:32 是照亮外邦人的光、又是你民以色列的榮耀。【註:主是光】
▆徒 13:47 因為主曾這樣吩咐我們說:『我已經立你作外邦人的光、叫你施行救恩直到地極。』
▆徒 13:48 外邦人聽見這話、就歡喜了、讚美上帝的道.凡預定得永生的人都信了。【註:主耶穌、教會、宣教士都是 救恩之光,引人信主】
▆太 5:14 你們是世上的光.城造在山上、是不能隱藏的。【註:基督徒】
▆約 8:12 耶穌又對眾人說:我是世界的光.跟從我的、就不在黑暗裡走、必要得著生命的光。
▆詩 119:105 你的話是我腳前的燈、是我路上的光。【註:信主跟著光走】


● 試看 「金燈臺」 七個燈盞之含意:
▆出 25:32 燈臺兩旁要杈出六個枝子、這旁三個、那旁三個。
中柱似可預表天父上帝,中間三盞燈似可預表 耶和華上帝。 聖父、聖子、聖靈,三位一體。
旁邊四盞燈似可預表上帝的兒女 (以色列) 也和上帝合一成為基督的肢體【林前6:15林前10:1617】。
七個枝子各有三個杯是 杏仁花形狀的 (出25:33) shaqad (Strong's H#8246 分詞)。同一個字當動詞,就是 儆醒看守 shaqad (Strong's H#8245 動詞)。杏仁,杏樹是 shaqed (Strong's H#8247)。【預表聖靈是儆醒看守的光】

教會是上帝的殿(家)【提前3:15】,教會也是基督的身體【西1:24】。如此,燈臺有七個燈盞,正有如上帝的家庭,上帝是家長在中間發出 愛之光明和溫暖,點燃弟兄姐妹的愛心,也發出 上帝的 愛之光明和溫暖 能彼此相愛(火和鹽也預表祭物的聖潔防腐 可9:49)。燈、光和橄欖油都預表聖靈,聖靈使弟兄姐妹成為主的肢體【林前12:13】,和主合一成為基督的身體,就是教會。

▆約壹 4:8 沒有愛心的、就不認識上帝.因為上帝就是愛。
▆約壹 1:5 上帝就是光、在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
▆約壹 2:9 人若說自己在光明中、卻恨他的弟兄、他到如今還是在黑暗裡。
▆約壹 2:10 愛弟兄的就是住在光明中、在他並沒有絆跌的緣由。
▆約 13:34 我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛(agape)你們、你們也要怎樣相愛(agape)。
▆約 13:35 你們若有彼此相愛(agape)的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。
【註:Agape 是上帝的愛,是仁愛博愛,可愛不可愛的都愛,沒有條件,也不求回報的愛。林前13:4-8】

▆約 14:20 到那日你們就知道我在父裡面、你們在我裡面、我也在你們裡面。
▆約 17:21 使他們都合而為一.正如你父在我裡面、我在你裡面.使他們也在我們裡面、叫世人可以信你差了我來。 ▆約 17:22 你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。

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● 教會興旺:要注重『彼此相愛和傳福音』【啟2:4-7。執行起初的愛心,起初的使命,都得以與主同在
▆啟 2:4 然而有一件事我要責備你、就是你把起初的愛心離棄了。
【註:先愛父,再和父的兒女彼此相愛】
▆啟 2:5 所以應當回想你是從那裡墜落的、並要悔改、行起初所行的事,你若不悔改、我就臨到你那裡、把你的燈台從原處挪去。
【註:起初教會遵行 大使命,教訓門徒。當時還沒 新約 就使用 使徒信經 傳福音】
▆啟 2:6 然而你還有一件可取的事、就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為、這也是我所恨惡的。
▆啟 2:7 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、我必將 上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。
【註:基督徒要成為 穿戴軍裝傳福音的精兵。弗6:13-17】

教會的起頭


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▓ 教會的起頭:主受邀,和門徒在主日擘餅聚會


● 主耶穌是教會的頭,親自開啟了教會的第壹個「主日」擘餅聚會:
主復活當天,在往以馬忤斯路上,主和兩個門徒的擘餅聚會(路24:30)就是第壹個團契聚會,也是第壹個教會的主日擘餅聚會。所以是 主耶穌 親自起頭(受門徒邀請)開始了教會的主日擘餅聚會。初代教會乃據此設立 主日及主日聚會。 也天天在殿裡及家庭小組聚會中(彼此交接)講道,擘餅,祈禱。【徒 2:42-47】

門徒們邀請 主耶穌同在 的聚會,就算是教會的聚會:
▆路 24:28 將近他們所去的村子、耶穌好像還要往前行。【註:工人若在公司舉辦聚會(等同門徒在教會辦聚會)若不邀請主耶穌同在,主耶穌並不會進去主導聚會。因為主耶穌是元帥。元帥不是跟班。】
▆路 24:29 他們卻
「強留他」說:時候晚了、日頭已經平西了、請你同我們住下罷。耶穌就進去、要同他們住下。【註:敬畏神,強留住神,就有聖靈的大能,教會就會興旺 徒9:31】
▆路 24:30 到了坐席的時候、耶穌拿起餅來、祝謝了、擘開、遞給他們。
▆路 24:31 他們的眼睛明亮了、這才認出他來.忽然耶穌不見了。【註:主是不見了,主不是離開。】
◎這很重要。這預表,日後主坐寶座的聚會,雖然看不見主,但主仍同在,繼續對門徒的心說話。
▆路 24:32 他們彼此說:在路上、他和我們說話、給我們講解聖經的時候、我們的心豈不是火熱的麼? 【註:聖靈繼續感動著門徒之間的對話討論,繼續與門徒的內心,團契,相交,感動,對話。】
▆路 24:33 他們就立時起身、回耶路撒冷去、...。

教會第一個聚會只有擘餅,沒有分杯,所以後來使徒的聚會也只有擘餅。【徒2:42徒2:46徒20:7-11】
▆徒 20:7 七日的第一日、我們聚會擘餅的時候、保羅因為要次日起行、就與他們講論、直講到半夜。
▆約 6:35 耶穌說:我就是生命的糧.到我這裡來的、必定不餓.信我的、永遠不渴。
▆約 6:50 這是從天上降下來的糧、叫人喫了就不死。
▆約 6:54 喫我肉喝我血的人就有永生.在末日我要叫他復活。【註:聖餐是擘餅加上分杯】
▆約 6:57 永活的父怎樣差我來、我又因父活著、照樣、喫我肉的人、也要因我活著。
【註:聖餐和生命有關。喫時要說明(分辨)這是主的身體主的血。受洗後有的教會會馬上行聖餐禮】
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◆不必為食物爭論:根據聖經,我們教會的聖餐是食用無酵餅和葡萄汁【逾越節又是除酵節 可14:1。葡萄汁 太26:29】。但若見到基督徒在食物上有異【例:東南亞有人擘餅用麵包(有酵),俄國有人分杯用葡萄酒(有酵)】。他們追不上我們,但我們順服當地牧師,不要指責【羅14:4上帝的僕人】只要分辨,(例如在台上說) 這聖餐是主的身主的血。我們如此行,為的是記念主【林前11:23-29】。
▆林前 8:8 其實食物不能叫上帝看中我們.因為我們不喫也無損、喫也無益。【註:但人不都有這等(聖經)知識 林前8:7。所以懂的人 認為不可吃,就不可吃。不懂的人 認為可吃,就可吃。】
▆林前 8:1 論到祭偶像之物、我們曉得我們都有知識.但知識是叫人自高自大、惟有愛心能造就人。【註:我們只是懂多一些聖經,不要輕看別人不懂聖經。人得救是靠信心,不是靠知識
▆林前 8:2 若有人以為自己知道甚麼、按他所當知道的、他仍是不知道.【註:聖經是長闊高深的真理,讀越久越看見新亮光。每個人都只是懂一些聖經,不要輕看別人不懂聖經。】

● 門徒們要如何開門,邀請主耶穌同在呢?
◎我們的好處不在主以外【詩16:2】。若基督徒在教堂中舉辦聚會,卻沒有邀請主來。則聚會中「主不同在坐席」,那就是貧窮【註:沒恩典】、瞎眼【註:沒引導】、赤身【註:沒有奉主的名】。
◎主耶穌曾經進不了老底嘉教會的聚會,卻在門外叩門「等」老底嘉教會的人 ,開門邀請 主坐寶座(一同坐席),主導聚會。但如何開門呢?
▆啟 3:17 你說:我是富足、已經發了財、「一樣都不缺」.卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。【註:老底嘉教會中,缺了主耶穌坐寶座,日久荒涼】
▆啟 3:20 看哪!我站在門外叩門。若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、「他與我一同坐席」。【註:
奉主耶穌的名聚會,就是 開門,邀請 主耶穌同在,作聚會的頭、教會的頭。】
▆啟3:21 得勝的、我要賜他在我寶座上「與我同坐」就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。
▆啟3:22 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。【註:有 主在聚會中坐席,我們就是與主同坐寶座了。因為,主耶穌在聚會中作頭,這聚會,就是 基督的身體,就是教會了。】


● 講道:乃是在上帝面前憑著基督講道。一定要提到 上帝的兒子耶穌基督
主復活當天,在往以馬忤斯路上,是教會第一次講道,是 主耶穌 親自講基督的事,安慰門徒的憂愁。
▆林後 2:17 我們不像那許多人為利混亂上帝的道.乃是由於誠實、由於上帝、
在上帝面前憑著基督講道
▆林後 1:18 我指著信實的上帝說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。
▆林後 1:19 因為我和西拉、並提摩太、
在你們中間所傳 上帝的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。 ▆林後 1:20 上帝的應許、不論有多少、在基督都是是的.所以藉著他也都是實在的、叫上帝因我們得榮耀。【註:講 應許 來堅固弟兄,榮耀上帝】
▆林後 1:21 那在基督裡堅固我們和你們、並且膏我們的、就是上帝. ▆林後 1:22 他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裡作憑據。【註:講 主的羊披戴受膏者身份,身上有主的印,上帝兒女心中有上帝的靈。】
▆林後 1:23 我呼籲 上帝給我的心作見證、..。【註:講 可以禱告求上帝,讓我真相信,我是上帝兒女】
▆林後 1:24 ...因為你們憑信纔站立得住。
▆羅 8:16 聖靈與我們的心同證我們是 上帝的兒女
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▆林後 2:7 倒不如赦免他、安慰他、免得他憂愁太過、甚至沉淪了。【註:賽61:2-3安慰悲哀憂傷的人】
▆詩 42:5 我的心哪、你為何憂悶、為何在我裡面煩躁.應當仰望上帝.因他笑臉幫助我、我還要稱讚他。


● 傳道人的派令(主基督是第壹位宣教士):當主耶穌即將要開始傳道之前,主就唸了這派令(路4:17 )
▆賽 61:1 主耶和華的靈在我身上.因為
耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢. ▆賽 61:2 報告耶和華的恩年、和我們上帝報仇的日子、安慰一切悲哀的人.
▆賽 61:3 賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、讚美衣、代替憂傷之靈.使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。
▆路 10:1 ‧‧‧
又設立七十個人、差遣他們兩個兩個的、在他前面往自己所要到的各城各地方去。

[1]傳道人傳 恩年和上帝報仇的日子。就如主耶穌所說:天國近了,你們應當悔改(太4:17)。
[2]傳道人要 安慰「一切」悲哀憂傷的人。行走各處傳好信息(福音)安慰人。
[3]按照聖經,傳好信息(福音)給 悲哀憂傷的人,預表傳「十架福音」、「信主的道」【羅10:8-15】,使人認識救主,帶給「一切」悲哀憂傷的人「好信息」,就是帶給人「救主的禮物」;就是使他懂得 求告救主的名 而得拯救,而得釋放,出監牢,喜樂,讚美,成為公義樹,成為耶和華的葡萄樹,橄欖樹,香柏樹。
▆徒 9:31 那時猶太、加利利、撒瑪利亞、各處的教會都得平安、被建立.凡事敬畏主、蒙聖靈的安慰、人數就增多了。【註:宣教士傳福音,使世人得安慰,敬畏上帝,就能建立教會,教會也會成長】


● 傳道人要學 主的樣式:柔和謙卑,讓弟兄姐妹得安慰,安息。教會並不須要給弟兄姐妹重擔
基督是教會的頭,教會是基督得身體。主的心是柔和謙卑:
▆太 11:29 我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。
▆太 11:30 因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。【註:上帝並不須要給兒女重擔。】
▆提後 2:24 然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、
▆提後 2:25 用溫柔勸戒那抵擋的人.或者 上帝給他們悔改的心、可以明白真道.
▆帖前 2:7 只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。【註:保羅用愛心來餵養,牧養弟兄姐妹】
▆帖前 2:8 我們既是這樣愛你們、不但願意將 上帝的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。
▆約 21:15 他們喫完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、你愛我比這些更深麼。彼得說、主阿、是的.你知道我愛你。耶穌對他說、你餵養我的小羊。 【註:彼得用愛心來餵養,牧養主羊。羊不是彼得的,羊是上帝的。教會數算羊群時要留意。撒下24章】

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● 防備假先知:假基督、假先知是假傳道人,非上帝所選召的傳道人
(先知是傳道人,先知講道。假先知是假傳道人,非上帝所選召的傳道人。太24:11-12太7:15太7:22)
▆啟 2:2 我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人、你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的、看出他們是假的來。
▆太 24:24 因為假基督、假先知、將要起來、顯大神蹟、大奇事.倘若能行、連選民也就迷惑了。
【註:教會中要防備 太24:24 假基督、假先知。加2:4 偷著引進來的假弟兄】
▆太 7:15 你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼
▆太 7:16 憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。
▆太 7:17 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。
▆太 7:20 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
▆太 7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、才能進去。
▆太 7:22 當那日必有許多人對我說:主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道?奉你的名趕鬼?奉你的名行許多異能麼? ▆太 7:23 我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。
【註:假先知;非上帝所選召的傳道人。從缺愛心,想立威(約三:10),餵養自己(猶12) 可感覺出來(約21:15)】


● 我見過的假先知,暗中濫權整人立威,誤用 申28章 來轄制人 (使人害怕不敢抵擋,就順從他的命令)
▆太 7:17 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。
【註:假先知令人敬畏三分,會有點怕。】
▆約壹 4:18 愛裡沒有懼怕.愛既完全、就把懼怕除去.因為懼怕裡含著刑罰.懼怕的人在愛裡未得完全。
【註:我見過假先知,暗中濫權整人立威,誤用 申28章 來轄制人,想使人害怕上帝,而服從他。我不理他】
【註:基督徒已經脫離舊約律法的管轄 (申27章28章)(羅7:1-6)(創17章徒15章)免割禮。(徒5:29只順從上帝)】


基督徒必須敬畏主。
卻禁止敬畏偶像,禁止敬畏假先知。我們要防備、並抵擋捆綁 假先知【耶29:26】
▆王下 17:35 耶和華曾與他們立約、囑咐他們、說、不可敬畏別神、不可‧‧‧.
【註:不可敬畏假先知】
▆徒 5:29 彼得和眾使徒回答說、
順從上帝、不順從人、是應當的。【註:門徒 可以抵擋 大祭司 無理要求】
▆羅 4:5 惟有不作工的、只信稱罪人為義的上帝、他的信就算為義。
【註:因信稱義。不可 逼基督徒做聖工】


● 抵 擋 : (用禱告捆綁) 假基督、假先知、偷著引進來的假弟兄。結黨者(猶1:19)
▆加 2:4 因為有偷著引進來的假弟兄、私下窺探我們在基督耶穌裡的自由、要叫我們作奴僕.
▆加 2:5 我們就是
一刻的工夫、也沒有容讓順服他們、為要叫福音的真理仍存在你們中間。
▆申 18:20 若有先知擅敢託我的名、說我所未曾吩咐他說的話、或是奉別神的名說話、那先知就必治死。
【註:捆綁假先知:發現假先知,可先用 禱告來防備 (捆綁鎖住 太18:18耶29:26) 假基督,假先知 (太24:24)】
▆耶 23:25 我已聽見那些先知所說的、就是託我名說的假預言、他們說、我作了夢、我作了夢。
【註:假先知愛說夢】【註:假先知也愛說,我的禱告很靈,比別人的禱告靈。藉此讓人敬畏他,怕他
▆耶 29:26 耶和華已經立你西番雅為祭司、代替祭司耶何耶大、使耶和華殿中有官長、好將一切狂妄自稱為先知的人、用枷枷住、用鎖鎖住。
【註:祭司(基督徒),可用禱告捆綁 鎖住假基督、假先知。】
▆太18:18我實在告訴你們、
凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁.凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。

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▓ 教牧書信

提摩太前後書與提多書(提前,提後,提多)合稱為「教牧書信」。因為這三卷書乃是寫給教會牧者的書信,教導牧者知道,在上帝的家中當怎樣行【提前3:15】。

◇長老 (elder, presbyter) 的條件記在 提多1:5-6
(註:長老乃是牧者 彼前5:1-2。主耶穌任命彼得為牧者 約21:16,彼得謙卑只敢自稱為長老。)
◇監督 (bishop, superintendent) 的條件記在 提前3:1-7 提多1:7-9 (全群的監督是牧者 徒20:28)
◇執事 (deacon, minister, diakonos) 的條件記在 提前3:8-13 
 初代教會選出七位管理飯食者。管理 (serve, diakoneo) 就是執事 (diakonos) 的工作 徒6:2
 現今教會的執事是由平信徒中選出,作教會管理、分發聖餐等工作。 (現代政府的部長就是 minister 執事)
◇聖經上還有 基督福音的執事 林前4:1弗3:7徒26:16,要引導人相信 林前3:5。
 主派保羅作執事,傳道,為主作見證 徒26:16)。傳福音的腓利和保羅都是基督福音的執事。
◇奉派,才能作傳道人 (preacher 可3:14,西1:25執事),作使徒 (宣教士 missionary),作師傅【提後1:11】
▆提後 1:11 我為這福音奉派作傳道的 (preacher)、作使徒、作師傅。
▆提前 1:1 奉我們救主上帝、和我們的盼望基督耶穌之命、作基督耶穌使徒的保羅、

這三卷書(提前,提後,提多)寫給牧者,但其中也有很多弟兄姐妹可以自我勉勵之教導,列示如下:

◇基督徒的 印記:凡稱呼主名的人、總要離開不義。(要離惡行善,不要故意犯罪)
▆提後 2:19 然而 上帝堅固的根基立住了,上面有這 印記說:主認識誰是他的人。又說:凡稱呼主名的人、總要離開不義
▆弗 1:13 你們既聽見真理的道、就是‧‧‧福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的聖靈為印記.
◇彼此相愛,來自信心,無虧的良心,和清潔的心
▆提前 1:5 但命令的總歸就是愛.這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。
◇男人無忿怒、無爭論、無疑惑,隨處禱告
▆提前 2:8 我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕舉起聖潔的手、隨處禱告。
◇女人廉恥、自守、善行、沉靜、順服【提前2:9-12】
▆提前 2:9 又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾、不以編髮、黃金、珍珠、和貴價的衣裳為妝飾.
▆多 2:4 好指教少年婦人、愛丈夫、愛兒女、
▆多 2:5 謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫、免得 神的道理被毀謗。
◇僕人要恭敬主人,不可輕看主人【提前6:1-2】
▆多 2:9 勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡.不可頂撞他.
▆多 2:10 不可私拿東西.要顯為忠誠、以致凡事尊榮我們救主 神的道.

◇今世富足的人,不要自高、不要倚靠錢財,要倚靠上帝,要行善施捨【提前6:17-19】
▆提前 6:19 為自己積成美好的根基、預備將來、叫他們持定那真正的生命。
◇少年人要逃避少年的私慾、同好友,追求公義,信德,仁愛,和平(和睦),不要辯論爭競。
▆提後 2:22 你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
▆提後 2:23 惟有那愚拙無學問的辯論、總要棄絕.因為知道這等事是起爭競的。
▆多 2:6 又勸少年人要謹守.
▆多 2:7 你自己凡事要顯出善行的榜樣、在教訓上要正直、端莊、
▆多 2:8 言語純全、無可指責、叫那反對的人、既無處可說我們的不是、便自覺羞愧。

◇主的僕人,不可爭競、只要溫和待人,溫柔勸戒那抵擋的人
▆提後 2:24 然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、
◇屬上帝的人,要讀聖經,而得以完全、預備行各樣的善事。
▆提後 3:16 聖經都是上帝所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的.
▆提後 3:17 叫屬上帝的人得以完全、預備行各樣的善事。

◇老年人,老婦人
▆多 2:2 勸老年人、要有節制、端莊、自守、在信心愛心忍耐上、都要純全無疵。
▆多 2:3 又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言、不給酒作奴僕、用善道教訓人.
◇基督耶穌的精兵【提後2:1-15】
靠主剛強,傳道給那忠心能教導別人的人,不怕苦,不將世務纏身,按規矩辦事,忍耐
▆提後 2:7 我所說的話你要思想.因為凡事主必給你聰明。【註:可以向主求智慧】
▆提後 2:10 所以我為選民凡事忍耐、叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩、和永遠的榮耀。
▆提後 2:12 我們若能忍耐、也必和他一同作王...【註:為選民凡事忍耐,寬容 羅2:4】
▆提後 4:17 惟有主站在我旁邊、加給我力量、使福音被我盡都傳明、叫外邦人都聽見.我也從獅子口裡被救出來。
▆提後 4:18 主必救我脫離諸般的兇惡、也必救我進他的天國。願榮耀歸給他、直到永永遠遠。阿們。

◇眾人要敬虔度日,順服作官、掌權的。要學習正經事業。要看顧親屬。熱心為善。
▆多 2:11 因為 神救眾人的恩典、已經顯明出來、
▆多 2:12 教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日.
▆多 2:13 等候所盼望的福、並等候至大的 神、和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
▆多 2:14 他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。
▆多 3:1 你要提醒眾人、叫他們順服作官的、掌權的、遵他的命、預備行各樣的善事.
▆多 3:2 不要毀謗、不要爭競、總要和平、向眾人大顯溫柔。
▆多 3:14 並且我們的人要學習正經事業、預備所需用的、免得不結果子。
▆提前 5:8 人若不看顧親屬、就是背了真道、比不信的人還不好.不看顧自己家裡的人、更是如此。

◇敬虔勝過操練身體。要敬虔,要知足,不要貪財,以免被愁苦刺透【提前6:6-11】
▆提前 4:8 操練身體、益處還少.惟獨敬虔、凡事都有益處.因有今生和來生的應許.
▆提前 6:8 只要有衣有食、就當知足。 ▆提前 6:9 但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知有害的私慾裡、叫人沉在敗壞和滅亡中。
▆提前 6:10 貪財是萬惡之根.有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了。
▆提前 6:11 但你這屬上帝的人、要逃避這些事...。

◇結黨的人
▆多 3:10 分門結黨的人、警戒過一兩次、就要棄絕他.
▆多 3:11 因為知道這等人已經背道、犯了罪、自己明知不是、還是去作。
◇末世的人,專顧自己,被各樣的私慾引誘,不能明白真道【提後 3:1-8,】
◇防備假先知傳異教者,他們自高自大、生出嫉妒、分爭、毀謗、以敬虔為得利的門路。
▆提前 6:5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路.

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▓ 教會的組織

◎教會的 總會 在天上的聖城錫安【來12:22-23】,雖然地上有眾多地方教會【徒15:41】。
基督是教會的頭【弗 5:23】,教會是基督的身体【弗 1:23】,基督是各人的頭【林前 11:3】。
教會的希臘字 ekklesia ,指在基督耶穌裡面敬拜上帝的會眾。教會是上帝的家【提前3:15】是天之門【創28:17-19伯特利天梯】。教會在基督耶穌裡面是合一的【加3:28】。教會重點不是教堂建物,而是基督和基督徒。

◎衛理公會是由上而下的管理制度。分成總會、教區,及自治堂會(一般教會),佈道所。
以英文來講,英美地區,衛理公會的教會,一般稱為 Methodist church.
在某一國家或某一個地區的第一所 教會,一般稱為 Wesley church. 或 First Methodist church. (衛理堂)



《 參考資料: 初代教會以及其後約三百年,教會大多數都是家庭小組形態 》
●初代教會大約只有30年:(33AD~62AD)
主升天後開始有初代教會,初代教會很興旺,當時都是家庭擘餅聚會。天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅。在殿裡擘餅,殿裡 很可能只是在殿前的廣場聚會。不久之後,司提反被害,希律王苦害教會,門徒就分散各處,有些搬家到安提阿,使該地成為宣教中心。之後掃羅到大馬色時歸主 (約 35AD)。
保羅那時代 初代教會基督徒持續分散離開耶路撒冷。約 58AD保羅見到教會領袖雅各(主的肉身弟弟),並報告其三次旅程(徒21:17-19)。當時初代教會受猶太教逼迫,雅各寫雅各書鼓勵基督徒在苦難中要忍耐,並針對羅馬書的因信稱義加以補充。當雅各於 62AD殉道,耶城就更少基督徒了。

●初代教會之後,基督教被羅馬迫害約 250 年,到君士坦丁帝 (313AD) 才能合法傳道建教堂。
公元312年羅馬君士坦丁王在基督的異像中打勝仗。公元 313 年米蘭詔書,才使基督教漸漸成為國教。
由此可見,初代教會以及其後
約三百年,教會大多數都是家庭小組形態。
羅馬把基督教當 國教,使很多不信者也爭著自稱為基督徒,所以大約一百年教會就敗壞了。(外加馬利亞)

教堂主日聚會或家庭小組聚會,本質上皆是 上帝與兒女的團契;相交,聖餐,互動「彼此交接」【約壹1:3】。
主耶穌是教會的頭,門徒奉主耶穌的名聚會,就是邀請 主在中間一同坐席聚會【太18:20啓3:20。詩133聚會】




●來教堂是來敬拜主,聽主對我說話,親近主、服事主
▆約 4:23 …那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。
▆太15:7-8 假冒為善的人哪、以賽亞指著你們說的預言、是不錯的.他說、 『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我.【註:要用心靈和誠實敬拜主,不可像法利賽人,假冒偽善】

▆耶 23:18 有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢?有誰留心聽他的話呢?
【註:主會說話,人來聚會,就是來敬拜主,禱告,並要留意聽主 (藉著讀經講道詩歌討論) 對我的心說話】
▆太 5:8 清心的人有福了.因為他們必得見 上帝。


●除此之外,有些事,我們不要做: (有助於成為 清心的人,聽見主對我的心說話)
◇教堂的聖物不可拿回家用,聖餐的小杯或舊錄音帶,雖然要丟掉,但 聖物 仍不可拿回家給人用。
◇避免不結婚的戀愛 不結婚的戀愛,會破壞 信望愛;若有人因此傷心換教會,或跌倒離開教會。後果嚴重。
▆太 18:6 凡使這信我的一個小子跌倒的、倒不如把大磨石拴在這人的頸項上、沉在深海裡。
◇不要在教堂中做生意【可11:15-17】,避免金錢往來,以免破壞 信望愛。
▆太 21:12 耶穌進了 上帝的殿、趕出殿裡一切作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子.
▆太 21:13 對他們說:經上記著說:『我的殿必稱為禱告的殿.你們倒使他成為賊窩了。』
【註:主耶穌討厭有人在教堂做生意,所以,金錢生意往來,常常會走向不好的方向】
▆提前6:8 只要有衣有食、就當知足。
【註:不須償還的 衣食互助,金錢幫助 都是好的。把 我借給你,改成 請讓我給你補上】
【註:有的教會有人求助時,就買便當給他吃,或幫他買車票送他搭車。以避免給現金】
◇不要按外貌待人 (種族歧視、欺貧重富、結黨排外,會在無意間 破壞和睦,把人趕走,或成為仇敵)
▆雅2:9 但你們若按外貌待人、便是犯罪、被律法定為犯法的。【註:種族歧視】
▆雅2:2…穿著華美衣服、進你們的會堂去.又有一個窮人、穿著骯髒衣服也進去.
▆雅 2:3 你們就…說請坐在這好位上.又對那窮人說、你站在那裡、或坐在我腳凳下邊.【註:不可如此】
◇弟兄中間不可分黨.只要一心一意彼此相合 (林前 1:10)
▆羅 2:8 惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們.
【註:人難免結黨 (林前11:19)。結黨不能承受神的國 (加5:20-21)。上帝會憤怒惱恨報應之】
【註:聖經原則是 尊重一切權柄。不可結黨爭權。(可拉 結反對黨爭權,被上帝所滅。民16章)】

【註:種族歧視、欺貧重富(雅2章)、結黨排外,會在無意間 破壞和睦,把人趕走,或成為仇敵】
【註:有人因某種原因,而傷心換教會,或跌倒 離開教會。那就有罪了 (太 18:6)】

●教會可為社會國家,為在上執政掌權者禱告,讓基督徒可以平安無事度日,這是好的。
▆代下 7:13 我若使天閉塞不下雨、或使蝗蟲喫這地的出產、或使瘟疫流行在我民中,
▆代下 7:14 這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行,我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。
主基督為我們捨命,使我們成為上帝的祭司。基督徒要根據聖經真理,為主發光、教導民眾,為上帝管理這地,醫治這地。

教會的得勝、功能、與 大使命


▓ 教會的得勝


▆啟 2:11 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、必不受第二次死的害。
啟示錄二章三章,是主寫給七個教會的信。七個教會的得勝,都是靠聆聽「聖靈的話」。可見,教會和得救的人一樣,都要追求 得勝,得勝乃是靠聖靈的引導。
▆羅 8:14 因為凡被 神的靈引導的、都是 神的兒子。【註:聆聽「聖靈所說的話」】

●以弗所教會要追求得勝:找回起初的愛心。
●士每拿教會要追求得勝:受患難十日。你務要至死忠心。
●別迦摩教會要追求得勝:除掉巴蘭的教訓,不喫祭偶像之物、不姦淫。除掉尼哥拉的教訓。
●推雅推喇教會要追求得勝:不要容讓假先知的婦人,不要行姦淫、不要喫祭偶像之物。
●撒狄教會要追求得勝:在神面前、行為要追求完全。
●非拉鐵非教會要追求得勝:繼續遵守主的道、不要棄絕主的名,就是繼續遵守忍耐的道。
●老底嘉教會要追求得勝:要開門接待主【奉主的名聚會】讓主 來主導聚會,以免貧窮、瞎眼、赤身【註:缺了主】還不自知。
▆啟3:21 得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。 ▆啟3:22 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。





▓ 教會的功能

有神可拜,有道可聽、有靈可感、有恩可蒙、有工可做


●每日藉著禱告朝見神的面,也參加主日敬拜,在 奉主耶穌的名的聚會 中稱頌神【有神可拜】。
●教會是上帝的家,得救受洗歸入教會是白白的恩典。進入教會就要 來聽道並加入小組,以得餵養而成長成全【有道可聽】。
●從此有屬世的生活,也建立起屬靈的生活;開始靈修禱告讀經。學習在小組中和聖徒,和聖靈團契交通,學習聆聽聖靈的指令,從而蒙福,得以發現何處是神量給我的應許之地。就像保羅,奔跑有了定向【林前9:26】,因為 靈魂興盛,已經能夠「聽命行事」了。【有靈可感】。
●當我們悔改歸正,我們自己的禱告,以及在小組中集體同心的禱告就履得應允,使我們「有信心可以彼此相愛」【約15:7-12】,進入安舒的日子【徒 3:19】而常常喜樂 【有恩可蒙】。
●事奉是回應上帝的呼召【腓3:14召我得獎賞,賽6:8誰肯,路10:2自願請令前往】,事奉是神賜給「預備好的聖徒」之恩典。 聖經沒有人自己選擇的事奉,只有神指派的事奉。 每個人事奉的恩賜能力是不同的,乃是神按其旨意分賜給人的【林前12:7】,為要成全聖徒建立基督的身體【弗4:12】。
作為上帝的家人,做家事;事奉上帝乃是感恩的表現【有工可做】。




▓「大使命」:傳福音到 地極 天邊,在各地撒種,施洗,造就門徒,的偉大使命


●教會,與基督徒的大使命:The Great Commission of Jesus Christ:
▆太28:18-20 耶穌進前來對他們說:天上地下所有的權柄、都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。
  【註:萬民 panta ta ethne 所有各民族。】
▆約15:8 你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。
【註:傳福音結果子是榮耀上帝】
教會,與基督徒的大使命,是 要去,把福音傳給各民族。傳遍土地【太24:14】傳到 地極 天邊
【可13:27】所以
傳福音到地圖上,福音未到之地 (其實還很多),比福音已經 經過之地,更為重要。
▆創 12:1-3 耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去…、
地上的萬族都要因你得福。【註:萬族 所有各族。】
▆詩67:7 上帝要賜福與我們.地的四極都要敬畏他。
▆詩47:7 因為
上帝是全地的王.…。
..

●宣教以家為單位,教會就是上帝的家,
宣教可先建立家庭教會
▆路 19:5 耶穌到了那裡、抬頭一看、對他說:撒該、快下來、今天我必住在你家裡。
▆路 19:9 耶穌說:今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。
▆路 9:4 無論進那一家、就住在那裡、也從那裡起行。

【註:宣教以家為單位,例如 挪亞一家八口,雅各一家12支派】

▆徒 16:15 他和他一家既領了洗、便求我們說:‧‧‧

【註:保羅建立 腓立比賣紫色布婦人家的教會,腓立比教會。
保羅建立教會,上帝叫教會生長。林前3:6-7
▆徒 16:31 他們說:當信主耶穌、你和你一家都必得救。
▆徒 16:32 他們就把主的道、講給他和他全家的人聽。

【註:保羅建立 腓立比禁卒家的教會,腓立比教會。
保羅建立教會,上帝叫教會生長。林前3:6-7
【註:宣教以家為單位,教會可以從家庭查經聚會開始】【例:古代人數只算成年男子,大約就是家庭之數】


●抓住
「平安就必臨到那家」的應許。相信如果 主願意,必能領人歸主得平安,或建成家庭教會
▆太 10:11 你們無論進那一城、那一村、
要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。
▆太 10:12 進他家裡去、要請他的安。 ▆路 10:5 無論進那一家、先要說:
願這一家平安
▆路 10:6 那裡若有當得平安的人、你們所求的
平安就必臨到那家、不然、就歸與你們了。
▆太 10:13 那家若配得平安、你們所求的平安、就必臨到那家.若不配得、你們所求的平安仍歸你們。

【註:抓住「平安就必臨到那家」的應許】【註:福音很貴氣,有人不配得,就不要勉強,但也不要說你不配】


▆路 10:9 要醫治那城裡的病人、對他們說:
上帝的國臨近你們了【註:傳福音的大旗。太3:2太4:17】
▆路 10:10 無論進那一城、人若不接待你們、你們就到街上去、
【註:拒絕上帝的國。或聽過基督教卻拒絕】
▆路 10:11 說:就是你們城裡的塵土、粘在我們的腳上、我們也當著你們擦去‧雖然如此、
你們該知道 上帝的國臨近了。 ▆路 10:12 我告訴你們、當審判的日子、所多瑪所受的、比那城還容易受呢?
▆太 10:14 凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去。

【註:塵土代表人 創18:27】【註:有些人家,有些城市,聽過上帝的國卻拒絕。就不要勉強】

●上帝的殿(家、教會),需要有 七根柱子,是屬天的智慧
▆箴 9:1 智慧建造房屋、鑿成七根柱子、

【註:房屋 beyith即家,殿 (創7:1,28:22)。宣教建立家庭教會(徒16:31徒2:46),教會是上帝的家】
【註:上帝的家的七根柱子(箴9:1雅3:17):清潔, 和平, 溫良柔順, 滿有憐憫, 結善果, 沒偏見, 沒假冒】
【註:七項:清潔(純潔), 和平(和睦), 溫柔(親切), 憐憫(愛心), 多善果(多善意), 沒偏見(誠意), 沒假冒(誠信)】
【註:雅3:17-18 七項智慧使人和平,即使人和睦,平安,安心。乃是上帝家的七根柱子。箴9:1-2太22章筵席】

▆箴 9:2 宰殺牲畜、調和旨酒、設擺筵席.
【註:參照馬太 22章天國的王擺設筵席。房屋預表教會】



●建立一個偉大的教會: (來教訓門徒遵守主命 太28:18-20)
就是建立一個讓主喜悅的教會。一個順命的教會,好好執行大使命的教會

教會是由主的門徒 (主的肢體) 所組成的,教會是主的身體【弗1:23】,教會也是基督的妻子【弗5:25啟21:9】,教會有為上帝生兒養女的含意。所以教會做好佈道傳福音,為主得人、造就人、差遣人。就是一個順命的教會,一個偉大的教會了。【註:榮耀都是主的榮耀。我們能把主交辦的事做到很好,讓主喜悅,就是最偉大的成就】

目前中國大陸的教會,受政府引導,將龐大會眾分割成小型家庭教會、細胞小組。這也引導我們發現,教會的核心是『主耶穌,和奉主耶穌的名聚會的 門徒』『披戴主耶穌,愛神愛人的 門徒』,而非人數或規模。

▆詩 113:7 他從灰塵裡抬舉貧寒人、從糞堆中提拔窮乏人.【註:傳福音給貧窮的人 賽61:1】
▆詩 113:8 使他們與王子同坐、就是與本國的王子同坐。【註:信主成為上帝王子。
王子,彼此相愛 敬重
▆詩 113:9 他使不能生育的婦人安居家中、爲多子的樂母。你們要讚美耶和華。
【註:預言;古代教會都是家庭教會。預言;家庭小組能領人信主,爲上帝生養「基督徒」】


【參看 >>> 教會與門徒的大使命 】 【參看 >>> 傳福音的 大旗和角聲
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教會


▓ 教會的含意


◎「教會」 Church 的希臘字 ekklesia 是由 ek (出來) 和 klesia (呼召聚集),所組成的字。
教會,指在基督耶穌裡面敬拜上帝的會眾。教會是上帝的家【提前3:15】是天之門【創28:17-19伯特利天梯】。雖然地上有眾多地方教會【徒15:41】,但教會在基督耶穌裡面是合一的【加3:28】。教會重點不是教堂建物,而是基督和基督徒。基督是教會的頭【弗 5:23】,教會的 總會 在天上的聖城錫安【來12:22-23】。

◎嚴格講,
教會是 「奉主耶穌的名 聚會」之 基督徒 【太18:20】聚會也包括家庭聚會,家庭教會,細胞小組。
▆林前1:2 寫信給在哥林多
上帝的教會、就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的…【註:耶穌裡的聖徒】
▆弗 1:23 教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。【註:在教會裡面聚會,就是在耶穌裡面聚會】
【註:教會聚會要奉主耶穌的名 Congragate in the name of Lord Jesus. 在主耶穌的名下(裡面)聚會】
▆太 18:20 因為無論在那裡、有兩三個人「奉我的名聚會」、那裡就有我在他們中間
▆Matt.18:20 For where two or three are gathered together in my name, there am I in the midst of them.
【註:宣告「奉主耶穌的名聚會」,高舉主耶穌在中間作頭,居首位掌王權,才算是教會聚會。(林前5:4)

▆弗 5:23 因為丈夫是妻子的頭、如同「基督是教會的頭」…。
【註:有基督在中間,基督作「教會的頭」,才是完整的教會聚會】
▆林前5:4 就是你們「聚會的時候」、我的心也同在、「奉我們主耶穌的名」、並用我們主耶穌的權能、
▆來10:25 你們不可停止聚會(assembly)、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉.……。
【註:英文Assembly 指教會的大型聚會 林前14:23。指主日聚會 林前16:2。不可停止聚會 來10:25】
【註:英文Come together 林前11:20。gathered together 指小型的聚會或兩三個人的聚會 太18:20,】
【註:Congragation 指教會會眾。congragate in my name. 等同 gathered together in my name.】
【註:congragate in this house. 等同 gathered together in this house 在這家中聚會。】
【註:小組聚會 Cell group gathering 也要奉 主耶穌的名聚會。一般為6-12人在家在教會或其他場地】

當教會「奉主耶穌的名聚會」時,就是 上帝 (聖父聖子聖靈) 與兒女 (基督徒),一同聚會。
▆創 28:16 雅各睡醒了、說:
耶和華真在這裡、我竟不知道。▆創28:17 就懼怕說:這地方何等可畏、這不是別的、乃是上帝的殿、也是天的門。【註:殿就家,上帝的家是指教會 提前3:15】

◎教會的 總會 乃是在天上的聖城【來12:22-23】。基督徒(義人的靈魂)要跟主回到天家【約14:2-3】,就是回到天上的教會。天上的教會就是聖城就是「羔羊的妻」【啟21:9-10】,教會的任務就是 為上帝生養兒女。所以地上的教會要傳福音,造就門徒成為上帝的兒女,使人得到上帝的慈愛,得安舒的日子 (徒3:19),並得以回天家享永生之福。

◎基督徒與主是合一的,我們是主的肢體,基督是各人的頭【林前 11:3】。基督是教會的頭【弗 5:23】,教會是基督的身体【弗 1:23】,教會是上帝和上帝兒女的家。教會是上帝掌權之處,上帝也充滿了教會【弗1:23】,門徒是教會身上的肢体,若有一個肢体受苦,全身就一同受苦,若有一個肢体得榮耀,全身就一起快樂。所以基督徒不能獨善其身,必須歸屬於某一個教會,可以彼此服事,彼此看顧。聖徒連結於教會等同連結於基督的身体,枝子不可離開葡萄樹以免枯乾,聖徒要與教會合一,以興旺福音,結出福音的果子,仁義的果子。

◎教堂、聖殿,是永生上帝的家【提前3:15】外面標記上帝、基督、主耶穌就蒙福【出20:24】,並有十字架(或十架基督像)讓人仰望上帝在肉身顯現而信服得救【提前3:16】。各地教堂可按當地人的文化美感,有不同樣式,使教堂顯明為當地基督徒屬靈的家,故最好不要被劃分為『洋教堂』。


這間著名的紅教堂建在1753年,現在主日有四堂聚會,教堂顯明記著『基督教會馬六甲』和十字架。
1807年第壹位基督教宣教士馬禮遜到達中國,1823年在馬六甲出版中文第一本 基督教 新舊約聖經。


●奉 主耶穌的名聚會 ( Assemble In Lord Jesus’ name)
就是用「主耶穌」的「名義」所召集的聚會(Christ’s assembly),因此是「主耶穌」「坐寶座」的聚會。
要憑信心相信 三位一體的上帝,聖父、聖子、聖靈,都會高坐在聖殿中,與教會(新婦)一同聚會團契。
◎因為,當教會「奉主耶穌的名聚會」時,就是 上帝 (聖父聖子聖靈) 與兒女 (基督徒),與教會 (新婦),一同聚會團契(koinonia),一同聖餐(koinonia),一同交談(koinonia 聖靈感動),並接受兒女的敬拜。
▆約壹1:3 我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.▆林後13:14 願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛「聖靈的感動(koinonia)」常與你們衆人同在。
【註:相交 原文(koinonia)也指團契、小組、聚會和聖餐。所以我們聚會是與 上帝一同坐席,成爲夥伴團契】
▆詩 22:3 但你是聖潔的、是用以色列的讚美為寶座的。【註:聚會時上帝與兒女,唱詩 讚美上帝,或讀經 讚美上帝,就是為上帝設立寶座。得享上帝的同在,得聽天父上帝的話。】
▆太 18:20 因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
◎參加「奉主耶穌的名之聚會」(例如參加主日聚會,或團契小組聚會 koinonia)都有可能聽到主對我說話


● 外國教堂的名稱:
1:教會 Church (ekklesia) 不是指房屋,而是指 基督徒 奉主耶穌的名 之聚會。所以包括家庭聚
   會,聚會時 主都必須是頭,因為 主是教會的頭。】
2:Chapel 是指小禮拜堂。例如醫院、大學、商船、美軍軍營軍艦 內的附屬禮拜堂,或是醫院、大
   學內私人祈禱,團契聚會的地方,可能只是小房間,或副堂,也可能是漂亮的小教堂或大教堂。
3:歐洲巨大的 主教座堂 稱為 Cathedral。此字,意為「寶座」,乃表示其中有主教 bishop 的寶座 seat 。
   可惜不是指 上帝的寶座 上帝的教堂,所以歐洲很多巨大的主教教堂都荒廢了,不再有聚會。
▆可 4:38 耶穌在船尾上、枕著枕頭睡覺.門徒叫醒了他、說:夫子、我們喪命、你不顧麼?
【註:門徒不讓主掌權,讓主在船尾休息,主就睡覺。】


● 開始 在教會留名:
教會的主日聚會,一般都會有類似的詢問;
請問,我們當中有沒有人,今天是第一次來的?有的話,請你站起來,讓我們歡迎你,也請你留下你的姓名。因為把名子留在教會是一件很好的事。
有些慕道友聽見這樣的詢問,就很快樂的留下了 姓名、年齡。心中覺得溫暖,覺得被接納,並記得我留了名。
【註:名字錄在冊上的、稱謝耶和華 代上16:41。紀念冊 瑪3:16 。錄在以色列家的冊上 結13:9】

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▓ 教會的合一、和睦


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《 參考資料: 古代天主教的主日聚會程序 》
http://www.goodnews.org.tw/content.php?id=1566056
20180107。FM 90.9 佳音電台音樂部落格 (主持人 陳倩儀),介紹

十六世紀天主教做彌撒時使用的音樂(Sunday Mass music)。介紹路易史伯爾(1784生) 所寫的彌撒曲 (編號54號)
此曲有六個樂章。我們可以從中看見,古代主日敬拜所包含的一些內容,也讓我們安排教會主日敬拜程序時,可以有歷史性深度的參考。
[1]垂憐頌(Kyrie):上主求祢垂憐
[2]榮耀頌(Gloria):至高之處榮耀歸上帝。【附註:路2:14】
[3]信經(Credo):使徒信經
[4]聖哉經(Sanctus):聖哉、聖哉、聖哉
[5]迎主曲(Benedictus):奉主名來的是應當稱頌的 【附註:太 21:9太23:39 猶太人必須說之才能見到主面】
[6]羔羊經(Agnus Dei):求赦罪的羔羊憐憫,賜平安
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附註:在此我們也看見,天主教的聚會,忽略了最重要的宣告:『我們奉主耶穌的名開始今天的聚會』。
『奉主耶穌的名聚會』教會如此宣告,才會是與『主同在的聚會』(太18:20 )。才算是教會的聚會(有主作頭)。
聖經並沒有要求教會用拉丁文唱很長的彌撒曲。主耶穌只吩咐 要『奉主耶穌的名聚會』。

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▓ 來上帝的家,當喜樂的兒女


聖靈九果,首先是仁愛(agape, love)仁愛最重要:上帝的兒女可以像上帝一樣有仁愛之心。
 仁愛最重要,因為,主內彼此相愛(仁愛)表示內心重生,表示出死入生。【約壹3:14】
聖靈九果,第二是喜樂(chara, joy)喜樂第二重要:上帝的兒女可以像上帝一樣 常常喜樂
 有滿足的喜樂,表示親近上帝。 基督徒若不喜樂,表示不夠親近上帝。【約16:24就是喜樂的秘訣】
▆約16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼、
如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足
▆約15:11 這些事我已經對你們說了、是要叫
我的喜樂、存在你們心裡、並叫你們的喜樂可以滿足
【註:傳道書說;日光之下多虛空的事。約16:24約15:11說;滿足的喜樂來自日光之上的神。】
▆傳 2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和
喜樂。‧‧‧ 【註:喜樂是聖靈九果,來自聖靈】
【註:喜樂是上帝賜的,喜樂,快樂,福樂都來自上帝。不快樂就是虛空。傳11:8傳4:8】
人造的喜樂享福都是虛空。傳2:4-11傳2:1。所羅門王建花園水池,得財寶妃嬪,仍然虛空(沒有滿足的喜樂)
▆傳 3:22 故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂.因為這是他的分...。
【註:勞力親手作正經事、就可有餘(弗4:28)。那不按正道得財者,財留不過中年(耶17:11)】
【註:以色列就是上帝的王子 (出4:22耶31:9)。基督徒是蒼天上帝的兒女,具有以色列之尊貴身份。】


●兒女回到教會,就是回到天父的家,是家人,是弟兄姐妹,不是客人
信主成為上帝的兒女,就有一個新家就是教會【提前3:15】。教會是上帝和基督徒共同的家,在家中要分擔家務,所以至少應與弟兄姐妹合作,選做一項聖工。以免覺得自己像是客人,信心軟弱。
▆來 9:14...他的血豈不更能洗淨你們的心除去你們的死行、使你們事奉那永生 上帝麼? 【註:十架寶血使我們有資格,能事奉上帝。所以要
喜樂事奉。】
▆徒 24:16 我因此自己勉勵、對 上帝、對人、常存無虧的良心。【註:認罪悔改,十架使罪得赦免】
愛教會就要為教會花時間 【捨命就是花時間】,要當家人不要當客人,不要等人來服事我。


◎ 如何能有滿足的喜樂:(科技、財富都不足以使人有滿足的喜樂)

禱告使人喜樂【賽56:7 約16:24】
有滿足的喜樂,表示親近上帝。 基督徒若不喜樂,表示不夠親近上帝。【賽56:7 約16:24就是喜樂的秘訣】
▆賽 56:7 ‧‧‧使他們
在禱告我的殿中喜樂.‧.因我的殿必稱為萬民禱告的殿
▆約 16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼、
如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足
【註:滿足的喜樂,來自禱告。所以要凡事禱告、感謝。靠主常常喜樂。靠主歡喜快樂 (腓4:4詩32:11)】
▆耶 33:3 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。
▆來 4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作
隨時的幫助
▆約 15:16-17...你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。【註:禱告暢通,上帝回應我們的禱告,目的就是要讓我們有滿足的喜樂,能主內彼此相愛。】
滿足的喜樂,來自愛主,遵守主的命令【約16:24】
滿足的喜樂,來自愛主(約14:21-23),遵守主命令,被主所愛,禱告暢通,主內彼此相愛。
▆可 12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的上帝。【註:可12:28-31】
▆約 14:21 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的.愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。 △▆約 15:10-12...遵守我的命令、就常在我的愛裡....並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛...。
▆士 5:31 耶和華阿、願你的仇敵、都這樣滅亡、願愛你的人如日頭出現、光輝烈烈。...。
▆羅 8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛上帝的人得益處、就是按他旨意被召的人。
【註:上帝造人(創1:27)、呼召人信耶穌(羅8:28),目的要人來愛上帝。】

先求神的國神的義,就可以不要為明天憂慮(太6:34)。
▆太 6:31 所以不要憂慮、說:喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。
▆太 6:32 這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。
▆太 6:33 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。
【註:「求」Strong's G#2212,為渴求、尋求之意(徒17:27)尋找 (路11:9)想要 (路9:9)。例如讀聖經(詩1:2)】
▆太 6:34 所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。
重擔交託給主 (詩37:4-5) 而喜樂。
例如藉著禱告把兒女主權交託給主,管教兒女的事,就轉而變成是 我們與主同工,為主而做,而喜樂。
▆太 11:28 凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。
▆詩 37:5 當將你的事交託耶和華、並倚靠他、他就必成全。
▆彼前 5:7 你們要將一切的憂慮卸給上帝、因為他顧念你們。
▆詩 68:19 天天背負我們重擔的主、就是拯救我們的 上帝、是應當稱頌的。
極力享受的人,仍然虛空(沒有滿足的喜樂):
傳道書二章,所羅門王 建房屋、花園水池、得財寶、妃嬪,極力享受,仍然虛空(沒有滿足的喜樂)
傳道書說;日光之下多虛空的事。也提醒人,喜樂是上帝賜給人的 (傳2:26)。上帝是在 日光之上,上帝面前才有滿足的喜樂。(科技、財富、極力享受都不足以使人有滿足的喜樂)
滿足的喜樂,來自上帝,是聖靈的果子
喜樂是上帝賞賜的(傳2:26);凡事為榮耀主而做(林前10:31西3:23-24) 服事主必得賞賜(弗6:7-8)。
▆詩16:11 你必將生命的道路指示我.在你面前有滿足的喜樂.在你右手中有永遠的福樂。
▆傳 2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和
喜樂。‧‧‧ 【註:喜樂是聖靈九果,來自聖靈】
【註:喜樂是上帝賜的,喜樂,快樂,福樂都來自上帝。不快樂算是虛空。傳11:8傳4:8】
(富人窮人都不快樂。有富婦,丈夫好,身體好,住得好穿得好,免工作生活無慮。卻覺得日子難過,悶悶不樂)
▆傳 2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂。惟有罪人、上帝使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給 上帝所喜悅的人.這也是虛空、也是捕風。【註:日光之下多虛空。喜樂來自日光之上的神】
▆傳 5:20 他不多思念自己一生的年日.因為 上帝應他的心使他喜樂。
▆傳 9:9 在你一生虛空的年日、就是上帝賜你在日光之下虛空的年日、當同你所愛的妻、快活度日.因為那是你生前、在日光之下勞碌的事上所得的分。【註:所羅門認同一夫一妻。創2:18箴18:22瑪2:15箴5:18】
▆傳 3:12 我知道世人、莫強如終身喜樂行善。【註:行善而喜樂。喜樂是聖靈的果子,是聖靈賞賜的】
▆傳 3:13 並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福.這也是 上帝的恩賜。【註:游手好閒,不會快樂】
▆傳 3:22 故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂.因為這是他的分...。
【註:勞力親手作正經事、就可有餘(弗4:28)。那不按正道得財者,財留不過中年(耶17:11)】
我們行事為主,行公義榮神益人,我們追求和平和睦的事、與彼此建立德行的事【羅14:17-19】得上帝喜悅,得人稱許,我們也得到 聖靈中的喜樂。

【參看 >>>如何能 不要憂慮 
【參看 >>>得勝勞苦 苦難中,靠主常常喜樂



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▓ 唱詩、詩班


上帝的兒女是讚美、唱詩、歡樂、喜樂的兒女:
▆來 13:15 我們應當靠著耶穌、
常常以頌讚為祭、獻給上帝、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
▆賽 35:10 並且耶和華救贖的民必歸回、歌唱來到錫安.
永樂必歸到他們的頭上、他們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。【註:基督徒就是被主的寶血所救贖的贖民。】
▆賽 61:1 主耶和華的靈在我身上.因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、差遣我
醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢.
▆賽 61:2 報告耶和華的恩年、和我們 神報仇的日子、
安慰一切悲哀的人
▆賽 61:3 賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、
喜樂油、代替悲哀、讚美衣、代替憂傷之靈.使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。

▆詩 5:11 凡投靠你的、願他們
喜樂、時常歡呼、因為你護庇他們.又願那愛你名的人、都靠你歡欣
▆詩 32:11 你們義人應當靠耶和華
歡喜快樂.你們心裡正直的人、都當歡呼
▆詩 68:3 惟有義人
必然歡喜、在 神面前高興快樂
▆詩 105:43 他帶領百姓
歡樂而出、帶領選民歡呼前往

古代大人小孩可以一同聚會,詩班、守門人抽籤排班:
上帝的殿(家),看重傳承。 可以大人小孩一同聚會、唱詩、服事。

(利未人『兒女』聖殿抽籤排班:詩班3歲到50歲。代上 25:5~8代下31:16)
(聖殿任職守門辦事25歲到50歲,就退任不再辦事。民8:24~25)(打仗要20歲以外(民1:3))
(聖殿任職的利未人(要滿20)、和祭司,其薪水按家譜發,也發給其分別為聖妻子兒女等 代下 31:17-19)

▆詩 113:9 他使不能生育的婦人安居家中、爲多子的樂母。你們要讚美耶和華。
【註:預言;古代教會都是家庭教會。預言;家庭小組能領人信主,爲上帝生養「基督徒」】
▆可 10:13 有人帶著小孩子來見耶穌、要耶穌摸他們、門徒便責備那些人。
▆可 10:14 耶穌看見就惱怒、對門徒說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們.因為在 神國的、正是這樣的人。 ▆可 10:15 我實在告訴你們、凡要承受 神國的、若不像小孩子、斷不能進去。
【註:大人小孩可以一同聚會】

◎古代聖殿的詩班,是大人小孩一同抽籤排班
▆代上 25:3 耶杜頓的兒子...共六人、都歸他們父親耶杜頓指教、彈琴、唱歌、稱謝、頌讚耶和華。
▆代上 25:5 ...神賜給希幔十四個兒子、三個女兒.【註:詩班有男有女,包含彈琴、唱歌...】
▆代上 25:6 都歸他們父親指教、在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟、辦 神殿的事務...。
▆代上 25:7 他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華.善於歌唱的、共有二百八十八人。【註:12人x24組】
▆代上 25:8 這些人無論大小、為師的、為徒的、都一同掣籤分了班次。【註:輪班班次,以抽籤決定】
▆代下 31:16 按家譜三歲以外的男丁、凡每日進耶和華殿、按班次供職的、也分給他。
【註:聖殿有24組詩班(代上25:31)天天唱詩(代上16:7,8,23,37 ),每組12人,是由3歲以上的小男孩,小女孩,學徒和樂師,大人,小孩一起上場,頌讚耶和華。詩班是晝夜供職、不作別樣的工(代上9:33)】
【註:祭司每日早晚給耶和華獻燔祭時, 希幔、耶杜頓同著詩班歌頌 神。代上16:39-42】
【註:聖殿守門人,是壯士、謀士,無論大小、都按著宗族抽籤排班(代上26:1-14)】

上帝兒女奉主的名聚會時,要唱詩讚美上帝,為上帝設立寶座,因為上帝在中間。(詩22:3)
▆亞 2:10 錫安城阿、應當歡樂歌唱、因為我來要住在你中間;這是耶和華說的。
▆詩 22:3 但你是聖潔的、
是用以色列的讚美為寶座的。【註:聚會要唱詩讚美,因為上帝在中間。(亞2:10)】
▆代下 29:28 會眾都敬拜、歌唱的歌唱、吹號的吹號、如此直到燔祭獻完了。【註:聚會唱詩,因主在中間】
▆詩 147:1 你們要讚美耶和華【註:哈利路亞】、因歌頌我們的上帝為善為美.讚美的話是合宜的。
▆詩 149:1 你們要讚美耶和華、向耶和華唱新歌、在聖民的會中讚美他 (thillah)。
▆詩 47:6 你們要向上帝歌頌、歌頌、向我們王歌頌、歌頌。
▆詩 48:1 耶和華本為大、在我們上帝的城中、在他的聖山上、該受大讚美。
【註;見到 主耶穌就是見到 耶和華上帝(三位一體)來1:3約14:9。因為天父聖靈都看不見,只見主耶穌】




▓ 教會相關事項


●上行之詩預表 聖徒上教會聚會的益處(包含參加小組聚會的益處)

上行之詩【詩120~詩134】共15首,乃是從居住在外邦人不和睦之地起行,登上錫安山,直到登入聖殿之詩。可以形容聖徒上教會聚會,和參加小組聚會,心中歡喜。
▆詩 122:1 〔大衛上行之詩。〕人對我說:我們往耶和華的殿去、我就歡喜。【註:歡喜上教會 或小組聚會】
▆詩 132:13 因為耶和華揀選了錫安、願意當作自己的居所、【註:錫安,耶路撒冷,預表聖殿、教會、小組 】
▆詩 132:14 說:這是我永遠安息之所,我要住(yashab)在這裡,因為是我所願意的。【註:住也可譯成坐】

▆詩 133:1 〔大衛上行之詩。〕
看哪!弟兄和睦同居(yashab)、是何等的善、何等的美
【註:同居,也可譯成同坐。如 詩 29:10創18:1坐】
▆詩 133:2 這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚.又流到他的衣襟.
【註:位高者要先說出和睦之言,施恩給位低者,就能弟兄和睦同居】【註:位高造就位低者】
▆詩 133:3 又好比黑門的甘露、降在錫安山.因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。
【註:甘露降在錫安山,錫安預表聖城,預表教會(詩74:2詩48:2來12:22-23啟21:2,9)】
【註:弟兄和睦同居 (同居即同坐),好比錫安山 有永遠的生命。預表 聚會中有永遠的生命】

▆詩 134:1 〔上行之詩。〕耶和華的僕人、夜間站在耶和華殿中的、你們當稱頌耶和華。【註:聚會唱詩】
▆詩 134:2 你們當向聖所舉手、稱頌耶和華。
▆詩 134:3 願造天地的耶和華、從錫安賜福給你們。【註:錫安預表聖殿、教會、小組。參加聚會蒙祝福】
【註:上行之詩和,詩1,16,23,34,37,85,100,112,116篇,其中寫很多信主的福氣,是大家熟悉的】
【註:錫安是上帝的居所(詩132:13)。是聖城(來12:22)是羔羊的妻(啟21:9-10)就是教會(弗5:23-29)】
【註:錫安就是教會。教會也包含小組聚會 (有兩三個人奉主的名聚會、主就在中間 太18:20)。】

▆亞 2:10 錫安城阿、應當歡樂歌唱、因為我來要住在你中間;這是耶和華說的。【註:唱詩,因主在中間】
▆番3:14 錫安的民哪、應當歌唱,以色列阿、應當歡呼,耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂。
▆賽 61:3 賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵、喜樂油,代替悲哀、讚美衣,代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。 【註:可以讓憂鬱傷心的人。參加主日聚會或小組聚會,而得安慰蒙祝福】
▆賽 35:10 並且耶和華救贖的民必歸回、歌唱來到錫安.永樂必歸到他們的頭上、他們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。
▆彌 4:2 必有許多國的民前往、說:來罷、我們登耶和華的山、奔雅各上帝的殿.主必將他的道教訓我們、我們也要行他的路.因爲訓誨必出于錫安、耶和華的言語、必出于耶路撒冷。
【註:參加奉主名的聚會,唱詩讀經,都有可能聽到上帝對我的心說話。聽講道 (牧師是先知傳講上帝的話)。】


錫安是上帝的居所。是聖城耶路撒冷。是羔羊的妻。錫安就是教會。
▆詩 135:21 住在耶路撒冷的耶和華、該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華。【註:錫安就是聖城。】
▆詩 147:12 耶路撒冷阿、你要頌讚耶和華.錫安哪、你要讚美你的上帝。
▆番 3:14 錫安的民哪、應當
歌唱.以色列阿、應當歡呼。耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂
▆提前 3:15 倘若我耽延日久、你也可以知道在上帝的家中當怎樣行.這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。【註:教會是上帝的家】
▆約 14:2 在我父的家裡、有許多住處.若是沒有、我就早已告訴你們了...【註:錫安是天父的家】
▆來 12:22 你們乃是來到錫安山、永生上帝的城邑、就是天上的耶路撒冷.那裡有千萬的天使、
▆來 12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的上帝、和被成全之義人的靈魂、
【註:諸長子之會,church of the first born.就是教會,和教會的大聚會】
【註:錫安是上帝的居所(詩132:13)。是聖城(來12:22)是羔羊的妻(啟21:9-10)就是教會(弗5:23-29)】
【註:錫安就是教會。教會也包含小組聚會 (有兩三個人奉主的名聚會、主就在他們中間 太18:20)。】


◎教會的身份是羔羊的妻,要為上帝生養出「上帝的兒女」。
聖經上說,教會是羔羊的妻,除了要我們順服元首基督之外,也比喻教會要為上帝生養出「基督徒」
【註:「羔羊的妻」就是教會,包括天上的聖城,也是錫安山 啟21:9來12:22。】

◎教会的體質是上帝的軍隊【出12:41】,上帝的兒女長大,要去得應許之地,為上帝治理這地。
在家中為上帝生養、教養上帝的兒女,就是要學習聖經,使心中聖道充滿。
▆出 12:41 正滿了四百三十年的那一天、耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
▆徒 17:11 這地方的人、賢於帖撒羅尼迦的人...天天考查聖經、要曉得這道是與不是。
在家中受訓練懂得屬靈的爭戰。基督徒是天父手中的箭
▆詩 127:4 少年時所生的兒女、好像勇士手中的箭。
▆賽 49:1 眾海島阿、當聽我言...耶和華就選召我、自出母腹、他就提我的名。
▆賽 49:2 他使我的口如快刀、將我藏在他手蔭之下.又使我成為磨亮的箭、將我藏在他箭袋之中。
▆賽 49:3 對我說:你是我的僕人以色列、我必因你得榮耀。
在家中學會聆聽,及察驗上帝的命令,聖靈充滿,成為基督精兵。
▆賽 48:17 耶和華你的救贖主、以色列的聖者如此說:我是耶和華你的 神、教訓你使你得益處、引導你所當行的路。 ▆賽 48:18 甚願你素來聽從我的命令、你的平安就如河水、你的公義就如海浪。
▆門 1:6 願你與人所同有的信心顯出功效、使人知道你們各樣善事都是為基督作的。
▆弗 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是 神所預備叫我們行的。
▆賽 48:15 惟有我曾說過、我又選召他、領他來、他的道路就必亨通。

◎教会的本質是上帝的家。教會也包括天上的聖城。【天家 來12:22】
家是培養信,望,愛的關係,並彼此相愛的地方。也是受到上帝保護,可以安歇休息,重新得力的地方。
教會是基督的身體【西 1:24】。復活之後的人像天上的使者一樣不嫁娶【太22:30】,但是聖經上說,教會是羔羊的妻【啟21:9】,教會就是天上的聖城耶路撒冷城,也是錫安山。
▆提前 3:15 ....在上帝的家中當怎樣行.這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。
▆弗 5:23 因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。
▆弗 5:24 教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
▆弗 5:25 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己.
▆啟 21:9 拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說:你到這裡來、我要將「新婦」就是「羔羊的妻」指給你看。 ▆啟 21:10 我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裡從天而降的 「聖城耶路撒冷」指示我。
▆來 12:22 你們乃是來到「錫安山」永生上帝的城邑、就是「天上的耶路撒冷」.那裡有千萬的天使、
▆來 12:23 有名錄在天上諸長子之會(ekklesia)所共聚的總會(paneguris)、有審判眾人的上帝、和被成全之義人的靈魂、 【註:會即 ekklesia, G#1577 church 教會,被呼召出來的】
【總會即 paneguris, G#3831 assembly 聚集,大聚會】



●主內要彼此相愛,這是的主命令:不可罵弟兄姐妹笨蛋,廢物。

▆約壹 3:23 上帝的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名、且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
▆約 13:35 你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。(有基督徒的樣式)

◇不可罵弟兄姐妹笨蛋,廢物【太5:22】。因為咒罵上帝的兒女,咒罵會回到自己的身上。
▆民 24:9 他蹲如公獅、臥如母獅、誰敢惹他 【註:此指以色列】,凡給你祝福的、願他蒙福,凡咒詛你的、願他受咒詛。
▆詩 109:17 他愛咒罵、咒罵就臨到他.他不喜愛福樂、福樂就與他遠離。
▆詩 109:20 這就是我對頭、和用惡言議論我的人、從耶和華那裡所受的報應。


●若,看到教會有缺點,不要失望:人都有缺點,所以地上的教會都有缺點

弟兄姐妹來教會,若發現教會做得不好之處,那是「有些人不好」,不是主耶穌不好。最好的方法不是罵別人不好,而是自己下去補上破口。來教會是來敬拜上帝,禱告朝見上帝,單單仰望主、服事主。所以受到委屈就直接向天父禱告傾訴【詩17】,向牧者呈報,而不必和人吵架。
基督徒,不可停止聚會,以免像葡萄枝子離開樹,人離開教會,生命會枯乾。【約15:6】

基督徒可以換教會,可以換小組,但不要離開教會 (不要離開教會,因為教會是基督的身體)。

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▓ 牧師有特權 


● 牧師是牧人,身上有聖靈。(牧師有如舊約的士師、君王、先知、祭司,有聖靈而可以禱告求問上帝)
傳道人等同於使徒,其中職份最高的是牧師、牧人【耶17:16】正如使徒彼得 經主差遣牧養主羊,牧養老羊小羊,而成為使徒之首。 牧師有如舊約的士師、君王【代上17:6 王上22:17】。 撒母耳,波斯古列王【賽 44:28】大衛王都是牧人。因此教會的牧師,有如士師撒母耳,掌審判權柄,可以先知講道。
●世界上只有大牧師沒有小牧師。在教會中掌管錢糧的執事,都是主的羊,羊就應當要順服在年輕的牧人權柄之下。山羊對弟兄姐妹冷漠不顧都已經是犯罪,我們絕對不要對牧師說重話。不要「冒險」對牧師身上的主耶穌說重話。

在耶利米書 3:15 主說,我也必將
合我心的牧者、賜給你們.他們必以知識和智慧、牧養你們。
【註:牧養需要有屬天的真知識、真智慧為人解決問題。牧者懂得禱告和求問,才能合上帝的心。】

● 若會友問牧師一個難題,牧師怎麼辦?
聖經說:牧人要懂得求問耶和華以求牧養順利【耶 10:21】,審判不會差錯【箴16:10】。
▆西2:2 …上帝的奧秘、就是基督.▆西2:3 所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著。
【註:都在基督裡】
◎有一位老師母說,幾十年來,每當她必須去辦理不會辦的事,她就心中禱告:
「上帝呀,請祢給我智慧。」她說結果都辦得很好。 【例如:去問人,問對人就會了】

◎有一位英國老牧師,當會友問他難題要他決定如何做,他就心中禱告:
「聖靈阿,請祢給我智慧的話。」上帝常會啟示他,給他一句話在心中幫助他們。
▆西4:5 你們要愛惜光陰、「用智慧」與外人交往。▆西 4:6 你們的言語要常常帶著和氣、好像用鹽調和、「就可知道該怎樣回答各人」。
例如,牧師若領受默示,之後,要給人建議時要說:「我覺得你可以....」。
   不可以說:「上帝告訴我,你可以....」

【註:上帝的話(默示)是命令也是建議,人可以選擇是否要做,要如何做....。】

另參 耶23:36,牧師雖然是替上帝傳智慧的話(默示),但各人所說的話,還是各人要負責。
不要說是上帝說的(上帝默示的)【耶23:33-38】。得到默示,若直接說這是 耶和華的默示 處罰很重【耶23:39-40】。
【註:為上帝來宣告預言時,要奉上帝的名,乃與此不同。】

●牧師有特權:
牧師求問主,主必定會回答,使牧養順利,使教會興旺,免得主要忍受痛苦
▆耶 10:19 民說:禍哉、我受損傷,我的傷痕、極其重大。我卻說:這真是我的痛苦、必須忍受。
【註:我指上帝】【註:牧師若不懂得求問主,會導至教會毀壞,主就很痛苦】
▆耶 10:20 我的帳棚毀壞、我的繩索折斷。我的兒女離我出去、沒有了.無人再支搭我的帳棚、挂起我的幔子。
▆耶 10:21 因為牧人都成為畜類、沒有求問耶和華.所以不得順利、他們的羊群也都分散。
▆詩 32:6 為此、凡虔誠人、都當趁你可尋找的時候禱告你.大水泛溢的時候、必不能....。
▆詩 32:8 我要教導你、指示你當行的路.我要定睛在你身上勸戒你。
【註:上帝願講,虔誠人卻不求問主】
▆詩 32:9 你不可像那無知的騾馬、必用嚼環轡頭勒住他.不然、就不能馴服。
【註:基督徒不懂得求問主】
【註:虔誠人在此被比喻成畜類騾馬,如同沒有聖靈的外邦人,既聽不到聖靈說的話,也不懂求問】

▆耶 42:3 願耶和華你的上帝指示我們所當走的路、所當作的事。
【註:當年是百姓請先知耶利米求問上帝,他們該搬往何處去生活。 耶42:7。】
【註:先知耶利米也是 牧人,牧師 耶17:16,在苦難中為羊群指引道路。】

▆彌 4:2 必有許多國的民前往、說:來罷、我們登耶和華的山、奔雅各 神的殿.主必將他的道教訓我們、我們也要行他的路.因爲訓誨必出于錫安、耶和華的言語、必出于耶路撒冷。
【註: 君王首長遇到難决定之事,可自己求問,或請牧師,代爲尋求上帝的旨意。
【註:此方式是可行的。例如希西家王大衛王,都是牧人(牧師)(撒下5:2)。牧人有特權,對他的求問,上帝都會回答 (審判之事也可求問 箴16:10 ) (牧人若不懂得來求問,上帝會生氣駡牧人爲畜類)】。

▆箴 23:23 你當買真理.就是智慧、訓誨、和聰明、也都不可賣。
【註:基督徒可以花代價去學習真理。但拿真理,智慧 來幫助人時却不可收費。祭司不可以爲雇價施訓誨 彌3:9-12】

● 好牧人:因為有愛心,才被主呼召,出來當牧者,按時分糧,餵養主耶穌的羊
▆約 21:15 他們喫完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、你愛我比這些更深麼。彼得說、主阿、是的.你知道我愛你。耶穌對他說、你餵養我的小羊。
▆約 21:16 耶穌第二次又對他說、約翰的兒子西門、你愛我麼。彼得說、主阿、是的.你知道我愛你.耶穌說、你牧養我的羊。
▆太 24:45 誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裡的人、按時分糧給他們呢。
▆約壹 4:18 愛裡沒有懼怕.愛既完全、就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰。懼怕的人在愛裡未得完全。


● 好牧人:不要貪財、不要教皇化、不要貴族化
▆彼前5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的、勸你們中間與我同作長老的人。
【註:長老乃是牧者 彼前5:1-2。主耶穌任命彼得為牧者 約21:16,彼得謙卑只敢自稱為長老。】
【註:牧養,要 愛上帝,才可能 甘心樂意牧養上帝的羊。】

▆彼前5:2 務要牧養在你們中間上帝的群羊、按著上帝旨意照管他們
不是出於勉強 、乃是出於甘心.也不是因為貪財、乃是出於樂意。 ▆彼前5:3 也不是轄制所託付你們的、乃是作群羊的榜樣。【註:勉強貪財轄制,參閱:馬太7:15-23。猶1:12殘暴的假傳道人。太24:11-12假先知使人愛心冷淡。彼後2:1-3異端貪心取利】
▆彼前5:4 到了牧長顯現的時候、你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
【註:相信應許】

牧師教皇化,貴族化是不對的。最早教皇化的主教可能是 412 年就任埃及 亞力山大 大主教的 Cyril of Alexandria, 他曾被當時羅馬皇帝 Theodosius II 指責他是驕傲的法老。他在以弗所會議 (431 AD)造成教會分裂,皇帝要逮補他被他逃脫後,Cyril 派埃及 monks 潛入皇宮包圍皇帝,逼迫皇帝放逐他的對手 Nestorius。東羅馬君士坦丁堡主教職位就此落入 亞力山大派手中,他們推崇馬利亞,殺害安提阿派,和敘利亞派的景教基督徒】

▆約 10:9 我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。【註:使人得救。供應靈奶靈糧】
▆約 10:10 盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞.我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。
▆約 10:11 我是好牧人、好牧人為羊捨命。【註:給時間,也算是給生命。】
▆路 4:18-19 『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、 報告 上帝悅納人的禧年。』



● 以西節書34章,講壞牧人,好牧人:
壞牧人:
▆結 34:2 人子阿、你要向以色列的牧人發預言攻擊他們、說:主耶和華如此說:禍哉、以色列的牧人、只知牧養自己.牧人豈不當牧養群羊麼?
▆結 34:3 你們喫脂油、穿羊毛、宰肥壯的、卻不牧養群羊。
▆結 34:4 瘦弱的、你們沒有養壯、有病的、你們沒有醫治、受傷的、你們沒有纏裹、被逐的、你們沒有領回、失喪的、你們沒有尋找.但用強暴嚴嚴的轄制。
【註:在上帝愛裡沒有懼怕。但我見過壞傳道人用申命記28章轄制人,要人懼怕他聽他命令】

好牧人:上帝設立的好牧人,當教會主管,教會就蒙福,窮困的地方,會友也能吃喝躺臥:
好牧人:上帝設立的好牧人,當王,整個國家都蒙福,有植物有出產:
▆結 34:14 我必在美好的草場牧養他們.他們的圈必在以色列高處的山上.他們必在佳美之圈中躺臥、也在以色列山肥美的草場喫草。
▆結 34:15 主耶和華說、我必親自作我羊的牧人、使他們得以躺臥。
▆結 34:16 失喪的、我必尋找、被逐的、我必領回、受傷的、我必纏裹、有病的、我必醫治....。
▆結 34:23 我必立一牧人照管他們、牧養他們、就是我的僕人大衛.他必牧養他們、作他們的牧人。
【註:上帝設立的好牧師,或好王】
▆結 34:24 我耶和華必作他們的上帝、我的僕人大衛必在他們中間作王;這是耶和華說的。
▆結 34:27 田野的樹必結果、地也必有出產,他們必在故土安然居住,我折斷他們所負的軛、救他們脫離那以他們為奴之人的手,那時他們就知道我是耶和華。
▆結 34:28 他們必不再作外邦人的掠物、地上的野獸、也不再吞喫他們、卻要安然居住、無人驚嚇。
▆結 34:29 我必給他們興起有名的植物,他們在境內不再為飢荒所滅、也不再受外邦人的羞辱。

上帝會與上帝設立的好牧師、好王,同在:
▆結 34:30 必知道我耶和華他們的上帝是與他們同在、並知道他們以色列家是我的民;這是主耶和華說的。
▆申17:15 你總要立耶和華你上帝所揀選的人爲王,必從你弟兄中立一人、不可立你弟兄以外的人爲王。【註:讓上帝立王,立主任牧師 的好處 結34:23~31國泰民安,風調雨順,農産豐富,安然居住,神同在】 
▆何 8:4 他們立君王、却不由我、他們立首領、我却不認.他們用金銀爲自己製造偶像、以致被剪除。
【註:上帝掌管立王廢王,也掌管朝代更替,申17:15 撒上9:17 撒上16:6-12選廢掃羅,改選大衛家】


● 壞牧人會恐嚇會友要聽從「他」的要求,日後想轄制人。
  我見過,有壞傳道人,誤用申命記28章
(要聽從上帝,遵行聖經),來恐嚇會友要聽從他(聽從傳道人)之令。
▆申 28:2 你若聽從耶和華你上帝的話、這以下的福必追隨你、臨到你身上。【註:不是 聽從傳道人。】
▆申 28:15 你若不聽從耶和華你上帝的話、不謹守遵行他的一切誡命律例、就是我今日所吩咐你的、這以下的咒詛都必追隨你、臨到你身上。【註:申1:3申27章28章】
(壞牧人:只知餵養自己,用強暴嚴嚴的轄制人,不顧瘦弱,有病,受傷,失喪的。 結34:1-10猶1:12)
(壞牧人:▆太7:15 你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。)
(壞牧人:▆太24:11-12...假先知迷惑多人。只因不法的事增多、許多人的愛心、纔漸漸冷淡了。)
(假先知、假師傅:彼後2:1-3。異端不認救主,邪淫,貪心取利。)


● 基督徒 (上帝兒女) 可以拒絕被恐嚇轄制,拒絕教會人員之無理的要求:
▆詩 86:15 主阿、你是有憐憫有恩典的上帝神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實。
▆來 4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
▆徒 5:29 彼得和眾使徒回答說、順從上帝、不順從人、是應當的。
【註:使徒抵擋大祭司無理要求】
【註:當時的大祭司(壞牧者)禁止彼得和眾使徒傳福音。彼得拒絕大祭司無理的要求】




(基督徒可參軍參政當首長使該地蒙福,可使窮困地方有植物出產 結34章,申17:15耶27:5。禱告求雨 亞10:1)
(上帝兒女,積極參軍、參政,當軍官、官員、首長與上帝一同治理這地,基本上是對的。猶太人就是如此)
(唯有 基督受膏為祭司,又受膏為君王。亞6:12-13。所以,當牧師不可又當君王,當君王不可又當牧師。)
(烏西雅王拿香爐要燒香就長大痲瘋 代下26:16-19。掃羅王獻燔祭,就失去國位,國位交大衛 撒上13:9-14)
【參看 >>>牧師和君王不可兼任
【參看 >>>教會國家 蒙福之首要:求 主揀選接班人
【參看 >>>莎士比亞名劇『李爾王』】(警誡:人會被騙看錯人。人無能力挑選新王)




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▓ 正直 公義的人,和不能承受 上帝的國的人


基督徒要對 得救 有信心,只要我們 離惡向善,有錯就認罪悔改,基督徒都可以住在上帝的家中,永不動搖,
不會被上帝廢棄,也不該被逐出教會。
在此提供一些參考經文,我們可以跟著反省,有錯就改,
沒有錯就可以加添信心。

正直 公義的人:
● 詩篇15篇:
▆詩15:1 〔大衛的詩。〕耶和華阿、誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?
▆詩 15:2 就是行為正直、作事公義、心裡說實話的人。
▆詩 15:3 他不以舌頭讒謗人、不惡待朋友、也不隨夥毀謗鄰里。
▆詩 15:4 他眼中藐視匪類、卻尊重那敬畏耶和華的人.他發了誓、雖然自己喫虧、也不更改。
▆詩 15:5 他不放債取利、不受賄賂以害無辜。
行這些事的人、必永不動搖。
【註:如此基督徒在教會中,在聖山上,永不動搖。聖山也可指天上的耶路撒冷城 來12:22詩48:1-2】


● 以西結書18章,對公義、正直的義行惡行,
重復正反,連說三次,乃因 關乎審判中 判生判死
▆結 18:4 看哪!世人都是屬我的、為父的怎樣屬我、為子的也照樣屬我‧
犯罪的他必死亡
▆結 18:5 人若是公義、且行正直與合理的事.
【註:正直 lawful 與合理 right 就是公義 just,righteous】
▆結 18:6 未曾在山上喫過祭偶像之物、未曾仰望以色列家的偶像、未曾玷污鄰舍的妻、未曾在婦人的經期內親近他、 ▆結 18:7 未曾虧負人、乃將欠債之人的當頭還給他、未曾搶奪人的物件、卻將食物給飢餓的人喫、將衣服給赤身的人穿、 ▆結 18:8 未曾向借錢的弟兄取利、也未曾向借糧的弟兄多要、
縮手不作罪孽、在兩人之間、按至理判斷、 ▆結 18:9 遵行我的律例、謹守我的典章、按誠實行事、這人是公義的、必定存活.這是主耶和華說的。 【註:反之,若做 這一切可憎的事、他必要死亡 (結18:10-13)】
【註:舊約只講存活、活著,沒講如何得永生。新約才講明:信耶穌得永生。惟人人都應 離惡向善。】

▆徒 15:20 只要寫信、吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫、並勒死的牲畜、和血。

【註:玷污鄰舍的妻就是姦淫】 【註:縮手不作罪孽; 順服於 良心、聖靈 的提醒 就立刻停止惡行】
【註:姦淫就是婚外情:(參證主百科全書, P.639 姦淫是違反夫妻一體之罪)】


上帝 定意要 施恩的子民:
▆亞 8:15 現在我照樣定意施恩與耶路撒冷和猶大家、你們不要懼怕。
▆亞 8:16 你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說話誠實、在城門口按至理判斷、使人和睦‧
▆亞 8:17 誰都不可
心裡謀害 鄰舍、也不可喜愛起假誓‧因為這些事都為我所恨惡;這是耶和華說的。
【註:
心裡面的惡行 詩139:24約壹3:15。心裡想害人,就是不義了,就犯罪了,雖然還沒做。】
▆亞 7:9 萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說:要按至理判斷、各人以慈愛憐憫弟兄。
▆亞 7:10 不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的、和貧窮人‧誰都不可心裡謀害弟兄。
【註:上帝也討厭流氓】
▆羅 13:10 愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
【註:律法報應審判刑罰也就是希望要使 人 不害人】

▆賽 32:17 公義的果效、必是平安.公義的效驗、必是平穩、直到永遠
【註:遵守法律倫理道德良心而和睦】
▆賽 32:18 我的百姓、必住在平安的居所、安穩的住處、平靜的安歇所。
▆詩 113:5-6 誰像耶和華我們的上帝呢‧他坐在至高之處、自己謙卑、觀看天上地下的事。
【註:蒼天有眼】

上帝 因你 而喜樂而歡呼 的子民:
▆羅9:27 以賽亞指著以色列人喊著說:『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數‧
▆番3:13 以色列所剩下的人,必不作罪孽、不說謊言、口中也沒有詭詐的舌頭,而且喫喝躺臥、無人驚嚇。
▆番3:14 錫安的民哪、應當歌唱,以色列阿、應當歡呼,耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂。
▆番3:17 耶和華你的上帝、是施行拯救、大有能力的主、他在你中間必因你歡欣喜樂、默然愛你、且因你喜樂而歡呼。

【註:必不作罪孽;因為敬畏主必不敢故意犯罪(來10:26結3:21伯31:23)。因為愛主必不願去犯罪(約貳1:6)】 
【註:西番亞先知處於南國末世。當時北國已亡,南國約西亞王因冒然開戰而死,之後 24 年南國亡】
【註:西番亞書之架構和啟示錄相似;番1:1-2:3責備猶大人要悔改守典章(啟1-3章責備教會要悔改)。
   番2:4-3:8(啟5-19:5章審判列國)。番3:9-20(啟19:6-20:6賜福給餘民)】



不能承受 上帝國的人:
● 哥林多前書:教會若必須用 愛心,把不能承受 上帝國的人 趕出教會,那是要提醒他悔改,再回來。
▆林前 6:9 你們豈不知、不義的人「不能承受 上帝的國」麼。不要自欺,無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 ▆林前 6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都「不能承受 上帝的國」
▆林前 6:11 你們中間也有人從前是這樣.但如今你們奉主耶穌基督的名、並藉著我們 上帝的靈、已經洗淨、成聖稱義了。

【註:這些都是基督徒可以悔改戒除的事,只要持續聽從心中聖靈的提醒而停手,就能戒除之。】


▆林前 5:11 但如今我寫信給你們說、若有「稱為弟兄」、是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的.這樣的人不可與他相交.就是與他喫飯都不可。【註:指主內 林前5:9-10】
▆林前 5:12 因為審判教外的人與我何干.教內的人豈不是你們審判的麼.
▆林前 5:13 至於外人有 神審判他們。你們應當「把那惡人從你們中間趕出去」
【註:用愛心,把變成 惡人的弟兄趕出教會,目的是要提醒他悔改,再回來。】

【註:不可因為細故衝突而懷恨,就把弟兄姐妹趕出教會 (約壹2章3章 不可恨弟兄)。】

從人裡面發出 污穢的人:
▆可 7:20 又說:從人裡面出來的、那才能污穢人.
▆可 7:21 因為從裡面、就是從人心裡、發出惡念、苟合、
▆可 7:22 偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄.
▆可 7:23 這一切的惡、都是從裡面出來、且能污穢人。
▆林後7:1 ...我們既有這等應許、就當潔淨自己、除去身體靈魂一切的污穢、敬畏上帝、得以成聖。

【註:可7:21-23 從人裡面出來的能污穢人。自覺有罪就認罪悔改。約壹3:21良心無虧。太5:8清心見主】

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請預備我們的心,來參加聚會


▓ 要如何預備我們的心,來參加聚會


◎參加「奉主耶穌的名之聚會」(例如參加主日聚會,或團契小組聚會 koinonia)都有可能聽到主對我說話


請先閱讀這些經文,預備我們的心,並使良心潔淨【來10:2不再覺得有罪。彼前1:22愛弟兄】,
而處於「稱義」的狀態,來朝見 上帝:
我們來聚會,就是來 朝見並敬拜上帝、來 祈禱並領受上帝對我們的心說話。每次心中領受到亮光,上帝用臉光照了僕人,人就會改變,變得更像 主耶穌的樣式。
※ 願 上帝在我們中間,做感動啟示的工作,用臉光照我們,使我們得拯救(詩80:7詩31:16),使我們回轉,領受教訓(詩119:135),不致絆跌。
▆詩 119:105 你的話是我腳前的燈、是我路上的光。
認罪悔改:當基督徒認罪悔改使良心無虧,良心沒有責備,就是處於「稱義」的狀態,得以朝見上帝,聽見上帝說話,禱告也蒙垂聽。
▆伯 27:6 我持定我的義、必不放鬆.在世的日子我心必不責備我。
▆伯 33:26 他禱告 上帝、上帝就喜悅他、使他歡呼朝見 上帝的面.上帝又看他為義。
▆太18:19 我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。【註:小組中,同心的祈禱很有力量】
求問:上帝喜歡被求問【賽65:1-2】也會在聚會中,藉著詩歌、讀經、討論或環境,對 上帝兒女的心說話【上帝整天伸手招呼我們 賽65:2】。但通常,我們都太疏忽。
留心的聽:我們最好在 聚會開始前,就先禱告;求問主,或懇求主今天對我說話。然後等一下聚會中才容易 聽見並領悟 上帝對我的指引。這就是 預備我們的心
▆耶23:18 有誰站在耶和華的會中、得以 聽見並會悟 他的話呢?有誰留心聽他的話呢?
【註:留心聽的人,就是渴慕,迫切求告、或禱告、預備心來聽的人。】
▆耶31:9 他們要哭泣而來、我要 照他們懇求的引導他們、使他們在河水旁走正直的路、在其上不致絆跌、因為我是以色列的父‧‧‧。
▆耶33:3 你 求告我 我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事 指示你
【註:但有時候我們所求的是不宜的事,上帝會否定,或不回答,我們就反省,或繼續禱告,或等待。】
基督徒是凡事禱告,卻不是凡事求問的(怪人)。
▆撒下 7:3 拿單對王說、
你可以照你的心意而行、因爲耶和華與你同在。【注:大衛王 熟悉聖經、遵行聖經
但我們的搬家、立約、作戰、選王則應該事先求問天父,以免偏行己路像無主野驢(何8:9)。
【請參考:撒下2:1住何處?賽30:1-2沒求問被罵。書9:14-15與基遍立約。撒下5:19可攻取嗎?申2:5不可攻西珥。何8:4立領袖 撒上16:1-12神膏選大衛】
所以現在,有點時間,請預備我們的心;有需要求問主的人,就禱告求問主(一天一題)。有須要認罪的人,就向主耶穌認罪悔改。

察驗:當我們聽 上帝說話,有可能會聽錯。例如,馬太福音16章7節,約翰福音21章23節,都是門徒聽錯了 主所說的話。所以;
※聚會時如果聽見 主對你的心說話,那 有可能是你得到了回應,也 有可能是你聽錯了。因此必須經過 察驗 的手續,看看可行不可行;
▆帖前 5:19 不要銷滅聖靈的感動。【註:上帝對你的心說話。】
▆帖前 5:20 不要藐視先知的講論。
【註:上帝會藉著讀經、講道、詩歌、環境說話。但聽話的人須要察驗,看我有沒有聽錯】
▆帖前 5:21 但要凡事察驗,善美的要持守。
【註:察驗的原則:上帝只會叫人做合乎聖經的好事。羅12:2 善良純全可喜悅的旨意。】
▆帖前 5:22 各樣的惡事要禁戒不作。   【註:察驗的原則:上帝不會叫人做壞事。】
▆詩 80:3上帝阿、求你使我們回轉、使你的臉發光、我們便要得救。
【註:確定得到 上帝的話,才照著去做(好事)。不確定就考慮再求問】
私密之默示:我們求問上帝,得到聖靈的回答,就是得到「默示」或「法度」(詩119:24,88,95, 125,146,168詩132:12詩132:12),要注意:
※ 我們得到默示【例如約瑟兩夢】事成之前只可和父母說,卻不可和兄弟談。以免遇見試探【約瑟洩密被妒 徒7:9。先知洩密被騙 王上13:9】
所以馬利亞懷孕後,她連約瑟都沒講。後來是天使告訴約瑟說馬利亞懷孕,因為馬利亞絕口不說這 默示、異像,以免妨礙上帝的計畫。
約瑟也懂得保密,所以,主耶穌家鄉的人並不知道【太13:54-57】連 主的4位肉身弟弟,也沒信主【太13:55四人 約7:1-5不信。母託給約翰】
馬利亞始終保密,直到不是秘密。直到救恩十架的工作完成,主也復活之後,馬利亞才告訴主的肉身弟弟,信主並一起上馬可樓禱告。
決定做或不做: 當聖靈給我們任何命令或建議,我們可以做,也可以不做。如果不是合乎聖經的好事就不要做【帖前 5:21-22】【弗 5:10】心中懷疑【羅 14:23】害怕【太14:30-31害怕就沉下去。士7:3膽怯的回去】都是沒有信心就先不要做。
※ 決定要做的話,要自己小心,要問清楚,要做得對,因為結果是我們這個人要承擔,不要怪到上帝身上。 上帝不會錯也不會失敗,若我們失敗了,那一定是我們的問題,我們要反省改進,不該埋怨神。



【參看 >>> 求問上帝,及察驗 

教會的團契、小組


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▓ 團契小組,乃是 上帝與兒女的團契,合一成為夥伴(koinonia, communion)


● 教堂主日聚會或家庭小組 奉主耶穌的名聚會,本質上皆可算是 上帝與兒女的團契 (koinonia)。

教堂主日聚會或家庭小組聚會,本質上皆是 上帝與兒女的團契;相交,聖餐,互動「彼此交接」【約壹1:3】
主耶穌是教會的頭,門徒奉主耶穌的名聚會,就是邀請 主在中間一同坐席聚會【太18:20啓3:20。詩133聚會】
我們在小組中,可以一起查經認識上帝。多人一起禱告,最容易經歷上帝垂聽我們的禱告。多人與神同在的討論,也常能經歷上帝賜給我們智慧去勝過困難。
▆約壹1:3 ...我們乃是與父並他兒子 耶穌基督相交 (koinonia) 的。【註:教會是上帝與兒女們的團契】

聖餐(communion)和團契原文是同一字 (koinonia)。聖餐顯明我們與上帝同在,合一成為團契、成為夥伴。
【註:以色列聖經學院 (位在以色列) 院長卓香柏 (Dr. Erez Soref) 是以色列人,信主約 25年,2017年3月23日在 中華福音神學院的分享,他說:神創造亞當、夏娃後,神與二人有極美好的團契。但因人犯罪‧‧‧‧‧】

感謝上帝,我們基督徒「竟然」能參加主日聚會、參加家庭小組,和上帝在一起成為團契,真是有福。
▆太 18:20 因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
▆太 18:19 我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。 【註:在小組禱告,很有力量。】

▆約 17:21 使他們都合而為一.正如你父在我裡面、我在你裡面.使他們也在我們裡面...。
▆約 17:23 我在他們裡面、你在我裡面、使他們完完全全的合而為一...。
▆西 3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主.你們也為此蒙召、歸為一體...。
▆林前1:9 ...你們原是被他所召、好 與他兒子、我們的主耶穌基督、一同得分 (koinonia)。【註:合一】
【註:一同得分 (koinonia 名詞 G#2842)。 含有 一同團契、一同在教會或在小組聚會,合一成爲夥伴 之意】
▆彼前4:13 倒要歡喜.因為你們是與基督 一同 受苦、使你們在他榮耀顯現的時候、也可以歡喜快樂。
【註:一同 (koinoneo 動詞 G#2841) 受苦。含有 同在一起、在一起成爲團契、在一起合一成爲夥伴 之意】

【註:
個人與主也是團契關係。靈修、讀經禱告都能親近神,雖看不見夥伴,但確實是一同說話交通的團契】


《 參考資料:教堂主日聚會,源自家庭小組聚會,家庭教會。 》
●初代教會大約只有30年:(33AD~62AD)
主升天後開始有初代教會,初代教會很興旺,當時都是家庭擘餅聚會。天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅。在殿裡擘餅,殿裡 很可能只是在殿前的廣場聚會。不久之後,司提反被害,希律王苦害教會,門徒就分散各處,有些搬家到安提阿,使該地成為宣教中心。之後掃羅到大馬色時歸主 (約 35AD)。
保羅那時代 初代教會基督徒持續分散離開耶路撒冷。約 58AD保羅見到教會領袖雅各(主的肉身弟弟),並報告其三次旅程(徒21:17-19)。當時初代教會受猶太教逼迫,雅各寫雅各書鼓勵基督徒在苦難中要忍耐,並針對羅馬書的因信稱義加以補充。當雅各於 62AD殉道,耶城就更少基督徒了。

●初代教會之後,基督教被羅馬迫害約 250 年,到君士坦丁帝 (313AD) 才能合法傳道建教堂。
公元312年羅馬君士坦丁王在基督的異像中打勝仗。公元 313 年米蘭詔書,才使基督教漸漸成為國教。
由此可見,初代教會以及其後
約三百年,教會大多數都是家庭小組形態。
羅馬把基督教當 國教,使很多不信者也爭著自稱為基督徒,所以大約一百年教會就敗壞了。(外加馬利亞)

教堂主日聚會或家庭小組聚會,本質上皆是 上帝與兒女的團契;相交,聖餐,互動「彼此交接」【約壹1:3】。
主耶穌是教會的頭,門徒奉主耶穌的名聚會,就是邀請 主在中間一同坐席聚會【太18:20啓3:20。詩133聚會】


●主的羊要跟隨主,要回到主的家中親近主,及弟兄姐妹,成為夥伴而喜樂充足。
所以羊必須連接在某一個教會當中 羊若離開教會,就是漸漸離開神,會枯乾。 羊最好要參加團契小組,比較能感覺得到 教會是家。
▆約 15:5 我是葡萄樹、你們是枝子.常在我裡面的、我也常在他裡面、這人就多結果子.因為離了我、你們就不能作甚麼。【註:主耶穌是真葡萄樹 約 15:1。主的門徒是枝子。】
▆約 15:6 人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。
▆約 15:7 你們若常在我裡面、我的話也常在你們裡面【註:聖靈就是上帝的話在心中 約6:63】、凡你們所願意的、祈求就給你們成就【註:靠主成就】。
▆約 15:8 你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。【註:門徒要結果子】

▆約壹 1:2 (這生命‧‧‧我們也看見過、現在又作見證、將‧‧‧那永遠的生命、傳給你們.)
▆約壹 1:3 我們將所看見、所聽見的、
傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子 耶穌基督相交的。 ▆約壹 1:4 我們將這些話寫給你們、使你們的喜樂充足。【註:加入教會喜樂充足】
【註:我們乃是與 天父,主耶穌,弟兄姐妹 一同主日聚會,或小組聚會(相交 koinonia),合一成爲夥伴】
   哈利路亞!


╬ 無花果樹代表聖殿【可11:11-15】要為神結出無花果。無花果則代表猶大人【耶 24:5】。
╬ 無花果也很像一個主內的家庭或團契小組:有主的保護在外面,弟兄姐妹在主裏面合一。
╬ 家庭聚會若持續增長,就會被稱爲家庭教會,或成爲大教會。團契小組就是 fellowship 或 communion 和 同領聖餐 communion 都是同一個字。
╬ 兒女回到教會(最好參加小組),是回到天父的家,是家人不是客人,大家都是弟兄姐妹。在小組中可以一起查經認識上帝。多人一起禱告,最容易經歷上帝垂聽我們的禱告。多人與神同在的討論,也常能經歷上帝賜給我們智慧去勝過困難。


● 參加團契小組,就漸漸成為家人
「彼此交接」就是「團契小組」:受洗後要持續參加主日敬拜,聽講道,學習聖經,領受祝福【賽58:13-14】,
也要學習參加團契小組,享受成為上帝的家人,和上帝及弟兄姐妹聚會,事事有人討論商量,避免靈命枯乾。
◎參加「
奉主耶穌的名之聚會」(例如參加主日聚會,或團契小組聚會 koinonia)都有可能聽到主對我說話
團契小組聚會,有上帝同在,往往眾人一起交談商量、就得安慰得策略得智慧,一起同心禱告,就有力量。
團契小組是執行「主內彼此相愛」的團體。在其中可以得到勸勉安慰。小組中還可以學到很多上帝的事。
團契小組不是結黨。不要爭競比較誰衣服漂亮。要接納,要肯定小弟兄,小姐妹的努力和優點。
很多好的小組,在聚會時間之外,互相還會電話連絡,禱告商量,聊天逛街,探病送餐,有令人羨慕的關係。
來教會、來小組都是來朝見上帝與弟兄姐妹歡聚。不要有想交男女朋友、想做買賣之心【太21:12-13】。
團契小組是享受 同為主的肢體 而彼此相愛的聚會,彼此相顧激發愛心勉力行善不可停止聚會【來10:24-25 】。
彼此分享、彼此相顧如同手足,能產生彼此信任、彼此相愛的關係。愛心成長就是靈命成長。
勇於分享失敗和成功的經驗、分享知識見聞 可以造就弟兄姐妹,免得多走冤枉路。

▆徒 9:31 那時猶太…各處的教會都得平安、被建立.「凡事敬畏主」、「蒙聖靈的安慰」、人數就增多了。【註:小組中有上帝的話語詩歌,會安慰勸勉人。並能在交談中,接受聖靈的感動,得到處理問題的智慧】
▆來 10:24 又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。
▆來 10:25 你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉...。
▆林前 14:26 弟兄們、這卻怎麼樣呢.你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話.凡事都當造就人。
▆林前 14:30 若旁邊坐著的得了啟示、那先說話的就當閉口不言。【註:小組聚會時心中有感動,就可以分享】
▆林前 14:31 因為你們都可以一個一個的作先知講道、叫眾人學道理.叫眾人得勸勉。
▆林前 14:33 因為 上帝不是叫人混亂、乃是叫人安靜。
▆林前 8:1 ...但知識是叫人自高自大、惟有愛心能造就人。【註:沒有愛心的責備如鑼鈸,不能造就人】
▆弗 4:29 污穢的言語、一句不可出口、只要隨事說造就人的好話、叫聽見的人得益處。
▆腓2:1 所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通(koinonia)、心中有甚麼慈悲憐憫、
▆腓2:2 你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。
▆腓2:3 凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀.只要存心謙卑、各人看別人比自己強。
▆腓2:4 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
▆腓2:5 你們當以基督耶穌的心為心。【註:
不單顧自己的事。腓2:4。愛神愛人。勸人與神和好林後5:17-20】
▆約13:35 你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。【註:團契就是小教會,要彼此相愛】


● 小組中的『輪流分享』,很可能會嚇到新來的人

我知道有幾個例子;有剛信主的,有還沒信主的,第一次參加小組聚會,就在『輪流分享』中被嚇到了。
完全忘記前面別人講了什麼,只是擔心再幾個就會輪到我,我要說什麼?
輪到了就緊張勉強發言。講完了還一直緊張,聽不見別人又說了什麼。聚會結束,覺得被嚇到 再也不來了。

『輪流分享』非常適合老會友,免得某人被忽略了。

『輪流分享』
非常不適合新會友。新會友來小組,就像陌生的小孩到別人家,很多事不懂,想來聽一聽看一看。
建議:當有新會友在場時,最好是,讓有感動的人自由分享心得。這樣,讓新來的人能輕輕鬆鬆,專心聽見證。讓新來的人感覺輕鬆 有收獲,還會想再來。


● 「彼此交接」(koinonia) 就是 一同團契小組、一同聚會擘餅、合一成為夥伴 (communion)

「彼此交接」(koinonia);是人與人、人與主 彼此相通合一,成爲夥伴【約壹1:3-7】,正如同教會是基督的身體,我們是教會的肢體。古今中外所有的枝子,都連在葡萄樹上,合一成為夥伴 。
▆徒2:41 於是領受他話的人、就受了洗.那一天、門徒約添了三千人.【註:受洗成為門徒 徒11:26】
▆徒 2:42 都恆心
遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。【註:彼此交接就是團契小組,是同一個字】
【註:遵守使徒的教訓,例如讀新約,主日聽講道,參加小組,聖餐。常常喜樂不住的禱告凡事謝恩】
▆徒 2:46 他們天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅、存著歡喜誠實的心用飯、【註:門徒有小組聚會】
▆徒 20:7 七日的第一日、我們聚會擘餅的時候、保羅因為要次日起行、就與他們講論、直講到半夜。
▆約壹1:3 ......使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子 耶穌基督相交的.【註:小組是和上帝一同聚會】


● 『只見耶穌』:小組聚會,可以考慮,是否將男女分開,在不同的小組聚會
當祭司要進入會幕(聖殿)前,須在會幕門右邊的銅海再行沐浴(代下4:6)(利16:4)才能穿上聖服,並要在洗濯盆洗手腳免得死亡(出30:19-21)。會幕的洗濯盆和座是用婦人的鏡子製成的(出38:8)應該是提醒祭司,要洗去對婦女的思想才可以進入會幕和聖殿,專心禱告朝見上帝,留意聽 上帝用微聲對我的心說話。
同理,教會的小組聚會,最好也是將年輕男女分開聚會,如同以前的學校男女分班,才不會眼睛被某人吸引,就聽不到上帝說話,也不記得今天小組聚會中,別人說了些什麼。
▆加 5:17 因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭.這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。
▆斯 1:2-3 亞哈隨魯王在書珊城的宮登基、在位第三年、為他一切首領臣僕設擺筵席...在他面前.
▆斯 1:9 王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內、也為婦女設擺筵席。【註:男女分開聚會】


【音樂>>> 兄弟相愛 https://www.youtube.com/watch?v=bFa1YiQCQmc
【音樂>>> 弟兄合睦同居 何等美善 https://www.youtube.com/watch?v=99ryxNzCuP8

【參看 >>>小組聚會中,弟兄姐妹,生活資訊分享彙集
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教會聚會,和小組聚會的奇妙


▓ 餅是主的身體,擘餅就是與主同在


● 這是我的身體、為你們捨的.你們應當如此行、為的是記念我:
餅是主的身體,擘餅就是與主同在)
▆林前 11:23 我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來
【註:林前11:23-29】
▆林前 11:24 祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的.你們應當如此行、為的是記念我。

【註:記念我就是想起我。記念 (林前11:24),也可翻譯成想起 (來10:3) anamnesis, Strong's G#364】

▆太 18:20 因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。【註:聚會與主同在】
▆約壹 1:3 ..、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.【註:相交就是團契,上帝與我們同在聚會中】


【恭註:當擘餅者用『
』字說:『這是的身體、為你們捨的.你們應當如此行、為的是記念。』】
【恭註:
擘餅者,就預表著 主耶穌親自在此,之動作說話。聖餐紀念主,也是遇見主,與 主耶穌同在
▆約 6:54 喫我肉喝我血的人就有永生.在末日我要叫他復活。
▆約 6:55 我的肉真是可喫的、我的血真是可喝的【註:聖餐】
▆約 6:56 喫我肉喝我血的人、常在我裡面、我也常在他裡面。
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▆詩 132:13 因為耶和華揀選了錫安、願意當作自己的居所
【註:詩120-134上行之詩是登階到上帝家唱的詩】
▆詩 133:1 〔大衛上行之詩。〕看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。
【註:上行之詩關乎聖殿】
【註:此處講,弟兄和睦同居,應可指在錫安上帝家中 弟兄和睦同居同坐 之意。正有如小組查經聚會之寫照】

▆詩 133:2 這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚.又流到他的衣襟.
【註:位高造就位低者】
▆詩 133:3 又好比黑門的甘露、降在錫安山.因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。
【註:錫安山 (上帝的家、上帝的殿、上帝的居所、教會) 有永遠的生命。預表 教會或小組聚會有上帝同在】
▆提前 3:15 ‧‧‧你也可以知道在上帝的家中當怎樣行.這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。


● 小組查經聚會,可以包含擘餅,或擘餅分杯:

在西元 313 年之前,基督教受到羅馬的迫害,所以古代教會其實比較像現在的家庭教會,或像小組查經擘餅聚會。 所以,上帝給教會的恩典,也適用在家庭教會,或小組查經聚會中。

※在小組聚會中 擘餅、分杯、詩歌、主講道:( 太 26:26-30。可 14:22-26。路 22:19-20。林前 11:23-29 )
※在小組聚會中 擘餅、主講解聖經或保羅講道:(臨時沒有葡萄汁無酵餅,也可擘餅,為的是記念主,與主同在)

▆太 18:20 因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
【註:聚會奉主的名】
▆約壹 1:3 ..、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.
【註:教會或小組查經,都是上帝與兒女們的團契】
▆路 24:30 到了坐席的時候、耶穌拿起餅來、祝謝了、擘開、遞給他們。
▆路 24:31 他們的眼睛明亮了、這纔認出他來.忽然耶穌不見了。
【註:餅是主的身體,擘餅就是與主同在
▆路 24:32 他們彼此說、在路上、他和我們說話、給我們講解聖經的時候、我們的心豈不是火熱的麼。

▆徒 20:7 七日的第一日、我們聚會擘餅的時候、保羅因為要次日起行、就與他們講論、直講到半夜。
▆徒 20:10 保羅下去、伏在他身上、抱著他、說、你們不要發慌、他的靈魂還在身上。
▆徒 20:11 保羅又上去、擘餅、喫了、談論許久、直到天亮、這纔走了。

▆徒 2:46 他們天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅、存著歡喜誠實的心用飯、
【註:他們天天在家中用飯時擘餅,為的是記念主,經歷與主同在。(逾越節除酵節時吃無酵餅)】


● 上帝給教會的恩典,也適用在家庭教會,或小組查經聚會中:(教會是基督的身體)

▆詩 133:3 又好比黑門的甘露、降在錫安山.因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。
▆弗 4:11 他所賜的有使徒、有先知.有傳福音的.有牧師和教師.
【註:帶領小組查經,自己受益】
▆弗 4:12 為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體.
【註:基督的身體、就是教會 西1:24】
▆弗 4:13 直等到我們
眾人在真道上同歸於一、認識 上帝的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量.
▆弗 4:14 使我們不再作小孩子、中了人的詭計、和欺騙的法術、被一切異教之風搖動、飄來飄去、就隨從各樣的異端. ▆弗 4:15 惟
用愛心說誠實話、凡事長進、連於元首基督. ▆弗 4:16 全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己


● 認識 上帝的兒子、得以長大成人

基督在我們裡面活著,可以與我們很親近的同在;經常在禱告讀經時,與我們活潑交通,使我們真正認識主。
特別在小組查經時,天父、基督、聖靈,很願意和我們一同坐席、一同聚會,一同討論分享,就使我們查經有亮光、討論有亮光、禱告得回應、求問得回應,經歷上帝愛著我們這些兒女,使我們得以
在愛中長大成人。

現在我們知道
教會聚會,和小組聚會的奇妙,求主加添我們信心。使我們信是得著的、就必得著【可11:24】,使我們真相信,我們能親近上帝,也懂得留意聆聽上帝對我的心說話、懂得察驗心中意念,而開始經歷主、認識主。

▆約 15:7 你們若常在我裡面、
我的話也常在你們裡面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。
▆約 15:8 你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。
▆約 15:9 我愛你們、正如父愛我一樣.你們要常在我的愛裡。
▆約壹 2:27 你們從主所受的恩膏、常存在你們心裡、並不用人教訓你們.自有主的恩膏在凡事上教訓你們.這恩膏是真的、不是假的.你們要按這恩膏的教訓、住在主裡面。
【註:恩膏指聖靈,也指上帝的話語。上帝的話語就是聖靈就是生命 約6:63路4:4】
▆弗 4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一、
認識上帝的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量
【註:認識 原文是 epignosis, Strong's G#1922, 係指真認識,像夫妻間的熟識。真知道(弗1:17)】
【註:一般的認識,不認識 為 ginosko, Strong's G#220, 我認識我的羊他們也認識我(路10:14)】
【註:真認識聖靈,要具備 信心,德行,知識,節制,忍耐,虔敬,愛弟兄的心,愛眾人的心。彼後1:4-8】

▆彼後 1:8 你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們在
認識我們的主耶穌基督上、不至於閒懶不結果子了。


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《 參考資料:希臘文 koinonia:相交/團契/交通:聖靈的感動,同領聖餐、信徒互相交通、互相捐助》
相交/團契 (Fellowship):信徒與神及其他信徒相交,是基督徒生命的精粹。證主百科全書舉伊甸園中的亞當、以諾、亞伯拉罕、摩西、大衛等人與神 相交 作為舊約的例子。  新約,人與神 相交 就是指信徒與基督在靈裡合而為一 (約14:20-21)。《節錄自 證主百科全書 p1120》

交通 koinonia (communion):指信徒內心之交通。此詞原指信徒與救主所有內心之交通,由聖靈而成者 (約壹1:3)。繼指信徒彼此亦相交通。此交通之動作有四;(1) 聖餐是餅酒與靈性之交通,也成為信徒相交之一動作。
(2) 信徒互相交通,諸物與共 (徒2:42徒4:32)。共產,此古習以後經上不載,亦無使教會奉行之命。(3) 捐助。
(4) 協作主工亦係交通之一端。《節錄自 中文聖經百科全書 1977年增訂本 p.1488》

由以上可見,此希臘文 koinonia,基本上就是內心彼此交通相連之意。進而被用來表示 團契、小組聚會、參與其中、有份,及 聖靈的感動,同領聖餐、信徒互相交通、互相捐助、聯合合一、握手、同心合意‧‧‧‧等等。

聖餐(communion)和團契原文是同一字 (koinonia)。聖餐顯明我們與上帝同在,合一成為團契、成為夥伴。
【註:以色列聖經學院 (位在以色列) 院長卓香柏 (Dr. Erez Soref) 是以色列人,信主約 25年,2017年3月23日在 中華福音神學院的分享,他說:神創造亞當、夏娃後,神與二人有極美好的團契。但因人犯罪‧‧‧‧‧】

※ koinonia: 希臘文 koinonia (Strong's G#2842) 其翻譯很多樣化,例如:
團契是 上帝和兒女參與的聚會、一同聚會、合一成為夥伴 ( Fellowship)、彼此有份、彼此相通。並與主聯合去完成上帝旨意(同心合意,興旺福音,造就門徒)(fellowship in the gospel)。
合一同領 (communion) 基督的寶血和身體 (林前10:16-17)
主內互相捐助、捐項 (contribution)
聖靈的感動、交通、禱告、談話 (communicate)。
團契小組查經,可幫助基督徒得到造就,並彼此代禱、彼此互動、彼此相交,幫助靈命長大成人 (弗4:11-16)。

※ koinonia: 團契是 上帝和兒女一同參與的聚會:
▆太18:20 因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
▆約壹 1:3 我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、
我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 【註:相交 (koinonia),含有 一同團契、一同談話交通分享、一同小組聚會、合一成為夥伴之意】
▆約壹 1:4 我們將這些話寫給你們、使你們的喜樂充足。【註:約翰在此,要我們喜樂充足。】
【註:小組聚會、聖餐 都是與 天父、聖子、聖靈 同在,成爲夥伴的聚會】

※ koinonia: 同領 (communion) 聖餐 (the communion of the body of Christ),使信徒合一 (as one)
▆林前10:16 我們所祝福的杯、豈不是同領(koinonia)基督的血麼.我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼
▆林前10:17 我們雖多、仍是一個餅、一個身體.因為我們都是分受這一個餅。【註:合一成為團契、夥伴】
▆約 17:22 你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。【註:as we are one】
▆約 17:23
我在他們裡面、你在我裡面、使他們完完全全的合而為一...你愛他們如同愛我一樣

▆林前1:9 ...你們原是被他所召、好 與他兒子、我們的主耶穌基督、一同得分 (koinonia)。【註:合一】
【註:一同得分 (koinonia 名詞 G#2842)。 含有 一同團契、一同在教會或在小組聚會,合一成爲夥伴 之意】
▆彼前4:13 倒要歡喜.因為你們是與基督 一同 受苦、使你們在他榮耀顯現的時候、也可以歡喜快樂。
【註:一同 (koinoneo 動詞 G#2841) 受苦。含有 同在一起、在一起成爲團契、在一起合一成爲夥伴 之意】

【註:
個人與主也是團契關係。靈修、讀經禱告都能親近神,雖看不見夥伴,但確實是一同說話交通的團契】

※ koinonia: 信徒相通:在基督裡,信徒中間的互相捐助、捐項 (contribution) 如夥伴:
▆羅 15:26 因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出 捐項(koinonia)、給耶路撒冷聖徒中的窮人。
▆林後 8:3 我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助.
▆林後 8:4 再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上 有分(koinonia)。【註:參與其中有分】

※ koinonia: 聖靈的感動:交通 (fellowship, communicate) 之意
▆林後 13:14 願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。
【註:聖靈的感動(koinonia, communion of the Holy Spirit),含有 聖靈對我們的心說話 之意。】
▆約 15:7 你們若常在我裡面、我的話也常在你們裡面、...。【註:聖靈的感動,聖靈和我們的心交通】
▆腓 2:1 所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、
【註:聖靈有甚麼交通(koinonia, fellowship of the Spirit),含有 聖靈對我們的心說話 之意。】
▆約壹 1:3 我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交(fellowship)、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 【註:相交 (koinonia, fellowship),含有 一同談話交通分享、一同小組聚會 合一成為夥伴之意】


《 參考資料:舊約對洗禮、領受聖靈、教會團契合一的預言 》
▆結 11:19 我要使他們有合一的心、也要將新靈放在他們裡面、又從他們肉體中除掉石心、賜給他們肉心.
▆結 11:20 使他們順從我的律例、謹守遵行我的典章.他們要作我的子民、我要作他們的 上帝。
▆結 36:24 我必從各國收取你們【註:指以色列(上帝兒女)】、從列邦聚集你們、引導你們歸回本地。
▆結 36:25 我必用清水灑在你們身上、你們就潔淨了.我要潔淨你們、使你們脫離一切的污穢、棄掉一切的偶像
▆結 36:26 我也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裡面.又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。
▆結 36:27 我必將我的靈、放在你們裡面、使你們順從我的律例、謹守遵行我的典章。
▆結 36:28 你們必住在我所賜給你們列祖之地、你們要作我的子民、我要作你們的 上帝。
▆結 36:29 我必救你們脫離一切的污穢、也必命五穀豐登、不使你們遭遇飢荒。
▆結 36:30 我必使樹木多結果子、田地多出土產、好叫你們不再因飢荒受外邦人的譏誚。



【音樂>>> 在耶穌裡我們是一家人(多種語言)https://www.youtube.com/watch?v=2XDwpYrj9pA
【音樂>>> 我們成為一家人 https://www.youtube.com/watch?v=w2ZQSK2nq7k
【音樂>>> 我們又在一起 http://www.youtube.com/watch?v=yXvXeM7FaLQ

事奉上帝

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▓ 事奉上帝 (To minister to God, To serve God)



● 事奉上帝 要跟從上帝:
 事奉就是要儆醒(看著上帝),按照上帝的旨意做。就是要按照上帝的時間、地點、方法做
 所以,事奉上帝的人能經歷 與主同在【太28:20】
 與主同在,會聽見聖靈的話,或說出聖靈的話。而學會不住的禱告(禱告是雙向的,包含聆聽上帝說話)

● 何謂行善? 我們行善、就是行 上帝所預備叫我們行的【弗2:10】。

▆約12:26 若有人服事我就當跟從我.我在哪裡、服事我的人也要在那裡.若有人服事我、我父必尊重他
▆林前 10:31 所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 上帝而行。【註:不為榮耀自己】
▆弗 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是 上帝所預備叫我們行的。
僕人跟從上帝,就要儆醒(看著上帝)這有個好處使我們在事奉中,不會像彼得的眼睛離開了主,因看到風浪甚大害怕就沉下去【太14:28-30】。(害怕就是失去信心,可能會失去動力。來11:23,27信就不怕)


●事奉上帝 和不事奉上帝的人,得到不同的獎賞【瑪3:18】
▆太 26:28 因為這是我立約的血、為多人流出來、使罪得赦。【註:主 願意 先捨命愛我們,等待我們愛主】
▆林後 5:14 原來
基督的愛激勵我們....。【註:事奉上帝要基於愛主。無愛無力持續、無愛也無效無益
▆林前 13:3 我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。【參:林前 13:1-3】
▆林前16:14 凡你們所作的、都要憑愛心而作。【註:愛主為主而做,就能不求世間名利、不求世人回報】
▆詩 2:11 當存「畏懼」事奉耶和華、又當存戰兢而「快樂」。【註:敬畏主就是智慧,遠離惡便是聰明】

▆但 12:3 智慧人必發光、如同天上的光.那使多人歸義的、必發光如星、直到永永遠遠。【註:
傳福音者
▆太 13:43 那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。有耳可聽的、就應當聽。【註:
撒好種者
▆西 3:23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西 3:24 因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
▆弗 6:7 甘心事奉、好像服事主、不像服事人。【註:
上帝記念我們 所做的工和 主內的愛心。來6:10】
▆弗 6:8 因為曉得
各人所行的善事、不論是為奴的、是自主的、都必按所行的得主的賞賜

●基督精兵,為主執行大使命(為主傳福音並造就門徒 從得救到成聖,而能站立在上帝面前)
▆太 28:18 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄都賜給我了。【註:
為主傳福音、為主得人造就人
▆太 28:19 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.
▆太 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了【註:大使命 18-20節】
【註:事奉上帝的人能經歷 與主同在【太28:20】。從而學會 與主同在;就是學會聽見聖靈的話,或說出聖靈的話。基督徒可把日常生活中的困難,藉著禱告求問神,並藉著讀聖經,參加聚會而漸漸學會聆聽聖靈的話語。基督徒受苦,正是學會認罪悔改,禱告哀求,並聆聽神的指引之機會。賽30:19-21。凡事謝恩即絕不埋怨。】

☆保羅是我們執行大使命的典範:
(新造的人在基督裡,要勸人與神和好。林後5:17,18)
▆西 1:28 我們
傳揚他、是用諸般的智慧、勸戒各人、教導各人.要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前
▆西 1:29 我也為此勞苦、照著他在我裡面運用的大能、盡心竭力。【註:
教導人得救到成聖,能到上帝面前

●基督精兵的冠冕是:所造就的門徒 已經從得救進到成聖(成聖就是,人在主面前站立得住)
▆帖前 2:19 我們的
盼望和喜樂、並所誇的冠冕、是甚麼呢? 豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住麼。【註:冠冕是執行大使命傳福音所造就的門徒得救成聖(成聖即在主面前站立得住)帖前5:23西1:22】
▆帖前 5:23 願賜平安的上帝、親自使你們全然成聖.又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。【參:西1:22,上帝要引導我們全然成聖、無可責備,可以來到 上帝面前】
▆西 1:22 但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。

☆上帝什麼都有,最喜悅親自使我們全然成聖,讓我們能 站在上帝面前,愛上帝、敬拜讚美上帝:
▆詩 29:2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他.以聖潔的妝飾敬拜耶和華。【註:
成聖可站主面前敬拜讚美
▆詩 117:1 萬國阿、你們都當讚美耶和華.萬民哪、你們都當頌讚他【註:聖經共1189章,詩117是中央章】
▆詩 117:2 因為他向我們大施慈愛.耶和華的誠實、存到永遠。你們要讚美耶和華。
【註:聖經的中央是
哈利路亞(就是你們要讚美耶和華)。上帝最喜悅以兒女們的敬拜讚美為寶座。詩22:3】

【音樂>>> 何等恩典 http://www.youtube.com/watch?v=8o9TTmkpbiQ

感謝主。20170205主日獻詩:何等恩典,主祢竟然在乎我,祢寶血為我流,祢以尊貴榮耀為我冠冕。讚美主。
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◎十字架很重要,讓我們能 得救、禱告、跟從主、親近主、認識主、服事主:
上帝只要說話,就能創造天地萬物,卻讓獨生愛子 主耶穌上了十字架,又要門徒天天背起自己的十字架(認罪悔改使我們罪得赦免),才能來跟從主,服事主。可見十字架很重要。
▆太 10:38 不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。
【註:主耶穌提前預言 十字架的重要】
【註:主上十架除去世人罪孽 (賽53:6約1:29林前15:3約壹2:2。加6:14 老我也已經釘在十字架上了。羅6:6】

▆路 9:23 耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我.

註1:天天跟從主,禱告,讀經 就是 跟主說話,聽主說話,跟從主。我們要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩】
註2:天天背十架救恩(不必獻牛羊)就罪得赦免。預表天天反省,向主耶穌認罪悔改 (捨老我) 就得赦罪】
註3:天天背十架救恩,包含傳福音給身邊的人。或忍受信主之後的逼迫,為主受苦‧‧。提後3:12太5:10】
註4:十架代表舊人已死。我們原該死亡,主替我們死在十架,十架救恩使我們脫離死亡,捨去老我脫離罪】

▆提後 3:12 不但如此、凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的、也都要受逼迫。
▆太 5:10 為義受逼迫的人有福了.因為天國是他們的。

【音樂>>> 靠近十架. https://www.youtube.com/watch?v=6v9y9GWiPhA&feature=related
【音樂>>> 古舊十架 https://www.youtube.com/watch?v=clXLW2fFppg

● 成功的事奉,如同基督精兵,得獎賞:
 請仔細看這 舉手之勞 等候開門的事奉,就是個成功的事奉:

▆提後 2:5 人若在場上比武、非按規矩、就不能得冠冕。【註:事奉如同精兵,按主的規矩行,能得冠冕】
▆路 12:35 你們腰裡要束上帶、燈也要點著.
▆路 12:36 自己好像僕人等候主人、從婚姻的筵席上回來.他來到叩門、就立刻給他開門。
▆路 12:37 主人來了、看見僕人儆醒、那僕人就有福了.我實在告訴你們、主人必叫他們坐席、自己束
    上帶、進前伺候他們。【註:好僕人
儆醒等候主的叩門 而得獎賞】
我們想像當時的狀況。門是關著,門燈點著,僕人在屋內儆醒等候著,看著主人接近門口,但僕人不但沒有自動開門迎接,反而等候主人叩門了,他才立刻開門。僕人因
儆醒等候主的叩門 而得到了獎賞。
這好僕人就像軍人儆醒(看著長官)等待長官的發令才開門。 僕人能像軍人一樣聽令行事,要得獎賞。
重要的事聖經會寫兩次【創41:32】。好僕人不迎接主,而採取 儆醒等候主發令的例子,

◇請看 創8:13-17(正月初一日、地上的水都乾了,挪亞卻等到了二月二十七日,上帝叫他才出方舟。)
◇另外請看 約11:20-28(馬大聽見主耶穌來了、就出去迎接,馬利亞卻坐在家裡,直等到馬大說:
 『夫子來了、叫你』。馬利亞才急忙去見主。)
 有人說,馬利亞因為生氣才沒去迎接主。但看到 路加福音12章的僕人得獎賞就知道,馬利亞的等待,
 顯示她也是 懂得採取
儆醒等候主叩門 的好僕人。

●失敗的事奉後果很嚴重:

◇創世紀16章。亞伯拉罕納夏甲為妾,就是沒有跟從上帝;沒有按照上帝的旨意(時間,地點,方法)做。
 夏甲生以實瑪利,後來成為阿拉伯人的祖先,變成以色列人的世仇。
◇王上11章,耶羅波安被上帝揀選治理以色列十個支派。但他卻沒有跟從上帝;沒有按照上帝的方法、
 做,反而為了要得民心 (榮耀自己) 而設立金牛偶像,造成大害。
◇王上13章的神人,按照上帝的命令 來警告耶羅波安。在回程時卻遇見試探,他被騙跟從老先知的話走
 更因違背了上帝的旨意(方法)而喪命。

●成功後會遇見 國度,權柄,榮耀 的 試探和兇惡,惡者,要儆醒禱告主禱文,不要晚節不保

國家、教會都是上帝的。成功之後,我們要儆醒治死就舊人,不可起意想把 國家、教會私自傳給兒女親友
▆太 6:13 不叫我們遇見試探.救我們脫離兇惡〔或作脫離惡者〕。因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。 【註:
因為我們把 國度,權柄,榮耀 歸給主,主就不叫我們遇見 試探,兇惡,惡者。】
▆林前 10:31 所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
▆約壹 2:15 不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。【註:愛兒女財富榮耀】
▆約壹 2:16 因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。【註:
財富,高大榮耀的建築物,身份地位,曾經引誘韓國最出名的老牧師,舊人復活,晚節不保
▆詩 17:14 耶和華阿、求你用手救我脫離世人、脫離那只在今生有福分的世人.你把你的財寶充滿他們的肚腹.他們因有兒女就心滿意足、將其餘的財物留給他們的嬰孩。【註:要治死舊人如此世界的想法】

●誠實是最好的政策:(誠實,真實是最好的策略)

這句 "Honesty is the best policy." 是富蘭克林的名言,也是基督徒的策略。誠實在聖經中也代表真理真實。
▆弗 4:15 惟用愛心說誠實話、凡事長進、連於元首基督.
【註:基督徒誠實,就蒙祝福。基督徒若說謊,可能會被上帝管教。】
在現今社會,若能學習新聞寫法,能把 人,事,時,地,物,原因,經過 (who,what,where,when,why,how)都寫得清清楚楚。這樣的文筆會帶有 誠實,真實的力量,可以在和別人簽訂文件合約時,避免訴訟或爭議。
合約都會寫到日後的權利義務。所以看合約時除了看「寫了什麼」權利義務,還要看「漏了什麼沒寫」,這需要有經驗才看得出來。所以說 看合約很難,最好多看幾天,並要留下副本。

【參考>>> 誠實,真實的,把複雜的事寫得很清楚之例



●基督徒 事奉 的 主要內容:
◎新約時代我們做事(行爲)的原則,「都是」為「榮神益人」【林前 10:31-33】:
榮耀上帝,傳揚上帝的美德【賽43:21】,及叫人得救,同得這福音的好處【林前 9:23】。要使亞伯拉罕的福臨到萬國【加3:8加3:14羅4:16弗3:6同為後裔 太1:1】。

【參考>>> 如何 愛神愛人,榮神益人

◎我們的事奉過程必須是公義聖潔的,不要污染神的工作【撒下22:21手中清潔】,就可以在事奉中經歷神【與神同在】【太28:20】,榮耀基督,我們也會得到上帝從上面召我來得的獎賞【腓3:14】。

◎服事 上帝,所以服事內容,必然是要合乎聖經,按照上帝的方法,命令做,不是照著 我的意思做

▆羅 10:2 我可以證明他們向 上帝有熱心、但不是按著真知識。【註:要合乎聖經】
【註:例如,約櫃在亞比拿達家中幾十年之後,大衛王挑選三萬人,用新車、用舞樂迎接約櫃,結果卻惹 上帝發怒,擊殺烏撒。撒下6:1-15。乃因缺少聖經真知識,而誤用新車載運約櫃。民4:15-19】
▆弗 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是 上帝所預備叫我們行的。
▆詩 127:1 若不是耶和華建造房屋、建造的人就枉然勞力.若不是耶和華看守城池、看守的人就枉然儆醒。
▆來 3:4 因為房屋都必有人建造.但建造萬物的就是 上帝。
▆林後 8:12 因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。
【註:應當在我們有熱情、有負擔的事上事奉神,才做得好】


●人是受造物,可成爲活祭服事造物主,爲主管理這地【詩8篇】,就得著 更豐盛 的生命。
▆羅 12:1 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。【註:應當學習成為上帝的肢體,能聽命行事】 △▆來 2:7 你叫他比天使微小一點、賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理。【註:基督徒自認是上帝的僕人,每天替上帝管好身邊的人事物,就是活祭天天事奉主,自然會喜樂。】 △▆太 9:38 所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。【註:基督徒可以求主呼召我當傳道人,來事奉主。】 △▆賽 43:21 這百姓是我為自己所造的、好述說我的美德。【註:基督徒傳揚基督的救恩,傳揚上帝的美德,都是事奉主。】


●主給我們更豐盛 的生命,使我們可以有更豐盛 的生活(例如 與主同在、常常喜樂)如何得著呢:要事奉主
信主就是事奉主 (約6:28):與主同在,常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩,唱詩讚美主 就是事奉主
▆帖前 5:16-18 要常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩.因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
▆代上16:4 大衛派幾個利未人
在耶和華的約櫃前事奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的上帝。
▆詩22:3 但你是聖潔的、是用以色列的讚美為寶座的。〔寶座或作居所〕【註:以感謝、讚美,與上帝同在】
◎ 如何能常常喜樂:喜歡禱告,凡事謝恩(帖前5:16-18)
禱告暢通就會喜樂充足。凡事為榮耀主而做(林前10:31西3:23-24),喜樂,智慧,知識都是上帝所賞賜的(傳2:26),服事主必得主的賞賜(弗6:7-8)。知道國度權柄榮耀全是上帝賜給我的,就少憂慮。 我們還可以把 重擔交託給主(詩37:5),例如藉著禱告把兒女的主權交託給主,管教兒女的事我們就與主同工,都使我們能常常喜樂。

顧家也是事奉主:
▆創2:15 耶和華上帝將那人安置在伊甸園、使他修理看守。【註:不要逼家人創業,只要先顧好自己的家】
▆提前3:4 好好管理自己的家、使兒女凡事端莊順服。
▆帖前4:11 又要立志作安靜人、辦自己的事、親手作工、正如我們從前所吩咐你們的.【註:作正經事】
▆帖前4:12 叫你們可以向外人行事端正、自己也就沒有甚麼缺乏了。

更多的事奉主:
◆榮耀主,就是宣揚主的名聲【出14:4,耶13:11】宣揚主的偉大作為【約16:14,詩50:15】。也包含感謝主【詩50:23】把功勞歸給主。我若施恩給人,就要讓他感謝上帝【林後 9:10-11】結出仁義的果子。
◆敬拜主,就是把愛、感恩、尊貴、榮耀歸給上帝。 讚美主,就是要出聲音敬拜主。
◆教會要建造基督徒,成全聖徒,在聖經的真道上同歸於一、認識上帝的兒子、滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子、中了人的詭計、和欺騙的法術、也不被異教、異端搖動 【弗4:13】。
◆建造基督徒成為基督精兵,活出基督;使基督在我身上照常顯大【加2:20 腓1:20】。
◆教會會友是世上的光、世上的鹽【太5:13-14】,是外邦人的光,要施行救恩直到地極【徒13:47】。
◆上帝的兒女要有到各地建立教會的能力與雄心→ 要備妥自己,等待呼召,等待神要我上陣的日子。
◆教會是上帝的金燈台【啟1:20】,萬有服在基督就是教會之下【弗1:22】。

▆代上16:27 有尊榮和威嚴在他面前,有能力和喜樂在他聖所。【註:基督徒(清心的人)清潔的良心就是聖所】
▆代上29:12 豐富尊榮都從你而來、你也治理萬物,在你手裡有大能大力、使人尊大強盛都出於你。
【註:基督徒可以有從上帝而來的 治理萬物的能力,尊大強盛的能力,創造的能力(如木匠),來事奉主。】



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   *                                   *
   *  F調         事 主 上 算      寇世遠配詞    *
   *                                   *
   *    3.333 235-3-   2.255 423--0    *
   *                                   *
   * 一、 事 主上算,事主上 算  , 經 營俗物 本虛幻 ,     *
   * 二、 事 主上算,事主上 算  , 事 奉瑪門 多憂患 ,     *
   * 三、 事 主上算,事主上 算  , 得 失禍福 不必管 ,     *
   * 四、 事 主上算,事主上 算  , 十 架雖多 我已慣 ,     *
   * 五、 事 主上算,事主上 算  , 人 人肯流 淚血汗 ,     *
   *                                   *
   *                                   *
   *    3.333 235-3-   2.255 421--0    *
   *                                   *
   * 一、 為 主而幹,為主而 幹  , 一 點一滴 不徒然 ,     *
   * 二、 為 主而幹,為主而 幹  , 積 財在天 是穩賺 ,     *
   * 三、 為 主而幹,為主而 幹  , 主 負全責 無重擔 ,     *
   * 四、 為 主而幹,為主而 幹  , 至 死忠心 我亦甘 ,     *
   * 五、 為 主而幹,為主而 幹  , 全 家都蒙 主恩眷 ,     *
   *                                   *
   *                                   *
   * 副歌 6.644 665-3-   2.255 423--0    *
   *    事 主上算,事主上 算  , 雖 苦不怨 勞不倦 ,     *
   *                                   *
   *    6.644 665-3-   2.255 421--0    *
   *    主 必紀念,主必紀 念  , 基 督台前 戴冠冕 。     *
   *                                   *
   *************************************



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▓ 服事的榜樣


▆來 12:28 所以我們既得了不能震動的國、就當感恩、照 上帝所喜悅的、用虔誠敬畏的心事奉 上帝。
▆來 12:29 因為我們的 上帝乃是烈火。
▆林前 3:11 因為那已經立好的根基、就是耶穌基督、此外沒有人能立別的根基。
▆林前 3:12 若有人用金、銀、寶石、草木、禾楷、在這根基上建造.
【註:金、銀、寶石(最好的材料才會留下)。草木(一般人的材料會燒毀)。禾楷(垃圾會燒毀)】
【註:自古以來,留下的金、銀、寶石,像使徒信經,和合本聖經,Strong's 字典,都是最好的。】
▆林前 3:13 各人的工程必然顯露.因為那日子要將他表明出來、有火發現.這火要試驗各人的工程怎樣。
▆林前 3:14 人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。
▆林前 3:15 人的工程若被燒了、他就要受虧損.自己卻要得救.雖然得救乃像從火裡經過的一樣。

▆詩 2:11 當存「畏懼」事奉耶和華、又當存戰兢而「快樂」。
【註:有 敬畏與喜悅 服事的心,才能做好事奉之工。】
▆林前 13:3 我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。
▆林前16:14 凡你們所作的、都要憑愛心而作。【註:
上帝記念我們 所做的工和 主內的愛心。來6:10】
▆西 3:23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西 3:24 因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
▆林前 15:58 所以我親愛的弟兄們、你們務要堅固不可搖動、常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、在主裡面不是徒然的。


● 我們謙卑爲主所用: 謙卑像馬槽,聖潔像石缸,順服像驢駒,捨己像玉瓶。
▆申 6:4-5 以色列阿、你要聽.耶和華我們上帝是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的上帝。
【註:盡性,就是盡性命。如同 主耶穌愛天父,願意謙卑順服,爲天父愛世人的計畫捨命。腓2:6-7太26:39】

主上十架,就是捨己像玉瓶。三勇士的事奉也是捨己像玉瓶,請看聖經怎麽說:
▆撒下 23:14 那時大衛在山寨,非利士人的防營在伯利恒。
▆撒下 23:15 大衛渴想、說:甚願有人將伯利恒城門旁井裏的水打來給我喝。
▆撒下 23:16 這三個勇士就闖過非利士人的營盤、從伯利恒城門旁的井裏打水、拿來奉給大衛,他却不肯喝、將水奠在耶和華面前、
▆撒下 23:17 說:耶和華阿、這三個人冒死去打水,這水好像他們的血一般,我斷不敢喝。如此大衛不肯喝、這是三個勇士所作的事。



▓ 上帝建造兒女,兒女建造教會,兒女建造自己,都是為了傳揚 主耶穌的名


● 巴比倫建造自己:(想傳揚自己的名)
▆創 11:3 他們彼此商量說、來罷、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。
▆創11:4 他們說來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上
▆創11:9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。〔就是變亂之意〕
▆創11:10 閃的後代記在下面.洪水以後二年、閃一百歲生了亞法撒。【註:理當接10章尾,怎會接在此?】
▆創11:29 亞伯蘭、拿鶴、各娶了妻.亞伯蘭的妻子名叫撒萊.拿鶴的妻子名叫密迦、是哈蘭的女兒...。
▆創11:30 撒萊不生育、沒有孩子。
【註:這和現代的教會沒有 新的會友受洗一樣緊張。】

古代城市,最高建築物通常都為宗教建物,巴比倫想建高塔通天,想建神廟,建造 連接兩個世界的通道。但上帝不允許,就變亂天下人的言語【創11:9】。然而緊接著,第10節到30節,卻是講亞伯拉罕的家譜直到撒萊不生育。這樣接續是有含意的。

●上帝建造亞伯拉罕家族:(來傳揚上帝的名)
隨後,上帝使撒萊生了『上帝應許的兒子』以撒。以撒生『上帝應許的兒子』雅各。雅各生出以色列人12支派。因此以色列人是亞伯拉罕的子孫。主耶穌基督是亞伯拉罕的子孫。基督徒受洗歸入基督,成為上帝兒女,也是亞伯拉罕的子孫。
上帝建造亞伯拉罕,和亞伯拉罕家族,使之成為 連接兩個世界的通道(我們透過亞伯拉罕家族,來認識上帝)

●上帝建造亞伯拉罕:(來傳揚上帝的名)
亞伯拉罕不是宣教士,他認識上帝,也傳揚上帝的名,讓身邊的人(家人親人,埃及王,迦南人)都知道上帝的名,認識上帝。上帝就持續建造他,成為 連接兩個世界的通道,成為多國的父,成為萬國萬民的祝福。
▆加3:6 正如『亞伯拉罕信上帝這就算為他的義。』
▆加3:7 所以你們要知道那以信為本的人、就是亞伯拉罕的子孫。
【註:信而受洗歸入基督,是亞伯拉罕子孫】
【註:上帝建造亞伯拉罕 使基督徒的名字都能接在
創11:30節 之後面。但願我們後面還有更多名字被記在 生命冊上】

●上帝建造基督徒(來傳揚主耶穌的名)(不是傳揚我們的名)
使徒行傳第一章第二章,約有120名基督徒聚在樓上禱告,經歷聖靈充滿,門徒就勝過 天下人的言語障礙,用方言來傳福音,領不同國的猶太人受洗信主。那一天、教會門徒約添了三千人。 這些人後來分散到各地,成為教會,建造教會,把福音傳給萬國萬民。
▆徒2:4 他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。
▆徒2:41 於是領受他話的人、就受了洗.那一天、門徒約添了三千人.

●看不同的建造目的,產生之不同的結果:
現在看看,從巴別塔到初代教會,不同的建造目的,產生之不同的結果:
※ 古代建造巴別塔通天的目的;一方面想靠人自己的力量來接近上帝,一方面聚集起來,想傳揚自己的名。
  結果語言變亂不通,人分散了,塔也沒建成。
※ 初代教會門徒;靠同心合意的禱告來接近上帝。結果門徒成為 連接兩個世界的通道,勝過言語障礙傳福音。
※ 或者我們可以下一個結論,
如果我們建造的目的是為了傳揚我的名,讓人覺得我講道好棒,那我的建造就沒有果效。
如果建造是為了傳揚上帝的名,甚至願意離開原來地方,上帝就持續建造你,使你成為連接兩個世界的通道。

●我們是上帝兒女,建造自己,也要來傳揚主耶穌的名 ( 不是傳揚我們的名 )
其實我們從小到大每一天的生活,做的每一件事情都是一種累積與建造。
如果我們是為自己的名累積與建造,那就會像舊課本堆積灰塵。如果我捫願意將所學的與人分享,建造別人,讓我們所遇見的人,也可以認識耶穌的名,日後這人就可以再去傳福音建造別人(例如教會會友以後到外地可成為牧者,讓別人遇見耶穌)。

亞伯拉罕傳揚上帝的名,讓身邊的人(家人親人,埃及王,迦南人)都知道上帝的名,認識上帝。
我們也願意這樣,建造自己,也傳揚主耶穌的名。願上帝也建造我們的生命成為 連接兩個世界的通道,成為別人的祝福,但願我們的名字,是以上帝所期待的方式被記錄在生命冊上。我們一起禱告。
求主耶穌幫助我們的建造是有果效的,好叫我們所遇見的人,可以認識祢。
( 許雅虹傳道 20170730 主日證道。林弟兄整理。)

【音樂>>> 從這代到那代 https://www.youtube.com/watch?v=poD9Qz5W1qE

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▓ 基督徒工作的優先順序:


●盡本份,按照 上帝的旨意服事人,就是服事 上帝。行善或作義工,都是為基督作的,為要傳福音。
(1):首先要盡本份,把上帝交給我的責任擔起來:【羅13:7-8 交稅、恭敬人、不虧待人】
(2):服事人就是在服事主:我們盡本份服事家人、弟兄、服事長官、上班交稅、都是在服事主耶穌。
  【西3:18-24林前10:31-33】【太25:44-45】
(3):行善或作義工:都是都是為了要傳福音,叫人得救。【林前10:31-33】【門1:6 行善都是為基督作的】
(4):上帝的兒女,有能力時就要執行大使命,把福音傳到地極天邊,傳回以色列【赛40:9结36:24-35如伊甸】


● 愛的順序是先愛父神(大誡命),然後照上帝旨意,盡本分照顧家人(用上帝的愛來 愛人如己服事人)
▆提前 5:7 這些事你要囑咐他們、叫他們無可指責。
▆提前 5:8 人若
不看顧親屬、就是背了真道、比不信的人還不好.不看顧自己家裡的人、更是如此。
【註:
信主之後,若忽略家庭妻兒生活教養,虧欠父母妻子兒女、就是背了真道、比不信的人還不好
▆提前 3:12
執事只要作一個婦人的丈夫、好好管理兒女和自己的家【註:執事就是僕人,來教會服事者】
【註:事業成功者往往後悔家庭小孩沒顧好。由此可見,信主之後,做聖工者要先把家庭管好。提前3:1-12】

▆約 13:34 ... 乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。
【註:用上帝的愛,愛人如己】
▆太10:37愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒
【註:人的愛 phileo】
【註:愛的順序是 先
愛父神(大誡命)。知道父神愛世人,就產生愛世人的心,再用父神的愛來愛妻兒和世人】
【註:
愛神其次愛人如己(太22:37-39)。不要誤解說;花在教會聖工的時間,要超過 花在家庭兒女的時間】
【註:上帝不需要人手的服事 (徒17:25),因此『服事神』,其實就是服事神所造的人們。(要榮神益人)】
【註:教會的弟兄姐妹需要人手的服事和看顧 (腓2:4)。我們把家人看顧好了,就來教會服事看顧弟兄姐妹】
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▆西 3:18 你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的。【註:妻子的任務,本份】
▆西 3:19 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待他們。【註:丈夫的任務,本份】
▆西 3:20 你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的。【註:兒女的任務,本份】
▆西 3:21 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們失了志氣。【註:父親的任務,本份】
▆西 3:22 你們作僕人的、要凡事聽從你們肉身的主人、不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、總要存心誠實敬畏主.【註:僕人的任務,本份】
▆西 3:23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。【註:基督徒的任務,本份】
▆提前 3:5 人若不知道管理自己的家、焉能照管 上帝的教會呢。
▆提前 3:10 這等人也要 先受試驗.若沒有可責之處、然後叫他們作執事。
▆太 5:15 人點燈、不放在斗底下、是放在燈臺上、就照亮一家的人。
【註:上帝點亮我這燈,就是要照亮我這一家人,傳福音給家人,是最基本的任務,本份。】
【註:十一奉獻就是收入與主同工。傳道人也要與主同工,不要去忽略妻子的感覺、兒女的教養。】
【註:基督是我家之主。藉著禱告把家庭、妻子、兒女交託給主,那就是與主同工,一同管理這家。】
▆林前 7:32 我願你們無所挂慮。沒有娶妻的、是為主的事挂慮、想怎樣叫主喜悅。
▆林前 7:33 娶了妻的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫妻子喜悅。【註:任務,本份】

(2):服事人就是在服事主:我們盡本份服事家人、弟兄、服事長官、上班交稅、都是在服事主耶穌。
▆徒 13:36 大衛在世的時候、遵行了 上帝的旨意、就睡了、〔或作大衛按 上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了〕歸到他祖宗那裡...【註:按照 上帝的旨意服事人,就是服事 上帝。】
▆西 3:23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
【註:工作,盡本份做事,服事人就是在服事主。西3:12-25太25:45】
▆林前 10:31 所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 上帝而行。
▆西 3:24 因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所 事奉的乃是主基督。【註:參西3:18-25 看顧家人,工作,或按 上帝的旨意服事人 徒13:36 就是服事 上帝。】
▆腓 2:4 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。▆腓 2:5 你們當以基督耶穌的心為心。
▆太 25:44 他們也要回答說:主阿、我們甚麼時候見你餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體、或病了、或在監裡、不伺候你呢?
▆太 25:45 王要回答說:我實在告訴你們、這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上、就是不作在我身上了。

(3):行善或作義工:都是為基督作的,為要傳福音,叫人得救【林前10:31-33】【門1:6 行善都是為基督作的】。
▆林前 9:23 凡我所行的、都是 為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。
【註:有些社會工作規定不能傳福音,只能出錢出力幫助人。那就是排除教會。】
▆林前 10:31 所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 上帝而行。
▆林前 10:33 就好像我凡事都叫眾人喜歡、不求自己的益處、只求眾人的益處、叫他們得救。
▆門 1:6 願你與人所同有的信心顯出功效、使人知道你們各樣善事都是 爲基督作的
▆西 3:1 所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事.那裡有基督坐在 上帝的右邊。
▆西 3:2 你們要思念上面的事、不要思念地上的事。
▆羅 14:6 守日的人、是為主守的.喫的人、是為主喫的、因他感謝 上帝.不喫的人、是為主不喫的、也感謝 上帝。
▆羅 14:7 我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。
▆羅 14:8 我們若活著、是為主而活.若死了、是為主而死.所以我們或活或死、總是主的人。
【註:為主而活;例如
約瑟在埃及,或當奴隸或當宰相,都與上帝同在,一同照顧管理 上帝的產業
▆羅 15:3 因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』

(4):上帝的兒女,有能力時就要執行大使命:把福音傳到地極天邊,傳回以色列【赛40:9结36:24-35如伊甸】
基督徒在地上生活是爲上帝治理這地【創1:28 詩8:6】。基督徒是亞伯拉罕的後裔【加 3:29】,要使地上的萬族都因亞伯拉罕得福【創12:3】爲基督徒祝福的、上帝必賜福與他、那咒詛基督徒的、上帝必咒詛他【創12:3創27:29民24:9】。
基督徒是上帝的管家,在上帝量給我的處境中作光作鹽,榮神益人,叫身邊的人得救【林前10:31-33】信主得福。 等到我們的靈命壯大,有信心來當宣教士,就可以向 主請求差派【太9:38】然後讀神學院。神學院把羊變成傳道人(牧羊人),以世界爲牧區,就可以傳福音到地極天邊【可13:27】讓主快來。
▆太 24:14 這天國的福音、
要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期才來到。
▆可 13:27 他要差遣天使、把他的選民、從四方、從地極直到天邊、都招聚了來。【註:宣教士執行大使命,也可算是天使 來13:2】
▆徒1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。

.    傳福音:讓萬民聽見主的名聲,讓萬族看見主的榮耀 !(賽66:18-19)

▆林前 2:2 因為我曾定了主意、在你們中間不知道別的、只知道耶穌基督、並他釘十字架。
【註:使徒信經是純正十架福音,完整包含 上帝的兒子 主耶穌基督的降生 受死 復活 升天 再來。】

【註:主的降生是榮耀 (路2:14),受死是榮耀 (林前2:8來2:9約21:19),復活是榮耀 (林前15:43),
   主的升天是榮耀 (提前3:16來1:3),主再來,駕雲降臨是大榮耀 (太24:30 )。
【註:救恩是神的榮耀 (路2:30-32弗1:6)。行神蹟榮耀神 (約2:11路5:25-26路13:17路13:13路17:15-18路18:43)
▆約17:22 你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。

【註:主賜榮耀
(彼前4:14西3:4【註:基督徒 (例如提多) 是基督的榮耀 (林後8:23) (帖前2:20帖後1:10-12)
【註:上帝的福音是榮耀 (提前1:11)。人屈膝,口稱耶穌是主,就是榮耀上帝 (腓2:11) (啟4:11主造萬物)

音樂是沒有國界的,傳福音帶著唱 優美的聖樂,可以感動人的心,經歷 上帝的光照與榮耀。
▆詩 87:3 上帝的城阿、有榮耀的事乃指著你說的。
▆Psm.87:3 Glorious things are spoken of thee, O city of God. Selah.

【兩首優美聖樂 講述 上帝家的榮耀 >>> 美麗錫安。
>>> 同聚美地。



▆林後 4:5 我們原不是傳自己、乃是傳基督耶穌為主...。
【註:信主的道。羅10:8~羅10:13 凡求告主名的、就必得救。羅10:14~羅10:18奉差遣傳到地極。】
▆羅 15:20 我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上.
▆羅15:23 但如今 在這裡再沒有可傳的地方、…我切心想望到士班雅去的時候….
▆羅 15:21 就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見.未曾聽過的、將要明白。』

▆太 10:7 隨走隨傳、說、
天國近了。【註:主授權門徒出去短宣,可用此為 呼召人,吸引人的大旗】
▆太 10:8 醫治病人、叫死人復活、叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去..。【註:
宣教士出發前授權
▆太 10:11 你們無論
進那一城、那一村、要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。
▆太 10:12 進他家裡去、要請他的安。【註:古代是到了再打聽,現代也可以事先約好了再去。】
▆太 10:13 那家若配得平安、你們所求的平安、就必臨到那家.若不配得、你們所求的平安仍歸你們。
【註:短宣時若有人願意受洗,就該立刻為他施洗。使平安臨到那家。太28:19。如腓利與太監。】
▆太 10:14
凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去
▆路 10:10-11 無論進那一城、人若不接待你們、你們就到街上去、 說、就是你們城裡的塵土、粘在我們的腳上、我們也當著你們擦去.雖然如此、你們該知道
神的國臨近了
▆路 10:12 我告訴你們、當審判的日子、所多瑪所受的、比那城還容易受呢。【註:審判日子臨近了】

【註:福音還沒傳遍天下,還沒有傳到地極天邊,所以主耶穌還不來。 基督精兵 要有雄心,像保羅西拉兩個人一組,傳福音到地極天邊,並建立教會。這比在近處傳福音更迫切。路12:50】



●榮神益人:把愛上帝的心,用來愛人,讓人感謝神。那就是愛上帝,榮耀上帝。【林後9:8-12】
寇世遠監督在「如何做完全人」文中提示一句很特別的話:
「基督徒就是為別人而活的人,我們不是為自己活,乃是為神活。但神看不見,我們能夠把愛神的心,用在人的身上來愛人,我們就是愛神了。我們能夠為別人而活,我們就是為神而活,為人就是為神。」


●我們的智慧,口才,愛心,時間,也都是我們的產業,都可以拿來與人分享
▆太 19:21 耶穌說:你若願意作完全人、可去變賣你所(擁)有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從我。【註:你所有的是指你擁有的,而不是指你一切所有的。參路12:33同此】
▆太 19:22 那少年人聽見這話、就憂憂愁愁的走了.因為他的產業很多。
少年官的產業是上帝給的恩典,產業多並不是罪【約伯產業多又懂得賙濟滋潤人,那才是好】。其實,少年官所有的產業並不只是錢財。他的智慧,口才,愛心,時間,也都是他所有的產業,都可以拿來與人分享,賙濟滋潤缺乏的人。
我們若有弟兄姐妹在憂傷中,在悲哀中,在苦難中,在病痛中。千萬不要說我太窮了沒錢幫助他,有許多是可以給的,你可以每天打電話安慰他,可以探訪他,為他迫切禱告,說幾句恩言幫助他,勉勵他,花時間陪伴他,這些產業都是他缺乏你富足的。你要多多滋潤別人,你在天上就是一個財主。

我們願意作完全人就應當多給【太5:48】,上帝的兒女要成為世上的光鹽【太5:12-13】,就應當多給【太5:48】,多幫助別人【雅1:27 看顧在患難中的孤兒寡婦】,來榮耀上帝 (榮神益人)。


《 參考資料:永生之道,舊約沒有,新約才有 》
舊約中沒有永生之道,所以,少年官問永生之道。主耶穌說:你還要來跟從我【太19:16-21】
▆約 6:68 西門彼得回答說:主阿、你有永生之道、我們還歸從誰呢?【註:永生,要歸主跟主】
▆約 5:39 你們查考聖經,因你們以為內中有永生。給我作見證的就是這經。
「耶和華」的名大有能力,猶太人向「耶和華」禱告也有效力【詩107】。但永生之道,要歸入耶穌。
【註:「耶和華」沒有上十字架(太27:46)。所以只能靠上十字架的「耶穌」的名得救。徒4:12】
【註:曾有律法師問 (路10:25) 少年官也問:如何才能得永生 (太19:16),乃因舊約中沒寫如何得永生】
【註:新約才明寫得永生的方法:人要相信 耶穌是基督是上帝的兒子,悔改受洗,歸主跟主才得永生】

基督的愛


▓ 基督的愛 長闊高深,是上帝的兒女,美善人生,事奉上帝的動力


▆弗 3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛 (Agape)、是何等長闊高深、

●原來基督的愛激勵我們:
◎長;永生(約3:16)(時間長)
▆約 3:16 上帝愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
▆羅 8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛上帝的人得益處、就是按他旨意被召的人。
▆林前 2:9 如經上所記、『上帝為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。』
◎闊;全地(林前3:21-23)(空間闊)
▆林前3:21 所以無論誰、都不可拿人誇口.因為萬有全是你們的.
▆林前3:22 或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生、或死、或現今的事、或將來的事、全是你們的
▆林前3:23 並且你們是屬基督的.基督又是屬上帝的。
▆羅 8:32 上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
▆羅 8:37 然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。
▆伯 34:11 他必按人所作的報應人、使
各人照所行的得報。【註:基督徒可以對自己的未來有信心】
▆徒 3:19 所以你們當悔改歸正、使你們的罪得以塗抹、這樣、那安舒的日子、就
必從主面前來到
◎高;天家(約14:2-3)(恩典高)
▆約 14:2 在我父的家裡、有許多住處.若是沒有、我就早已告訴你們了.我去原是為你們預備地方去。
▆約 14:3 我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裡去.我在那裡、叫你們也在那裡。
▆詩 103:11 天離地何等的高、他的慈愛向敬畏他的人、也是何等的大。【註:恩典高,仍要敬畏主】
▆詩 34:9 耶和華的聖民哪、你們當敬畏他、因敬畏他的一無所缺。【註:道 詩34:9~14。瑪拉基書】
◎深;認識上帝(羅11:33林前2:11-12)(智慧深)
▆羅 11:33 深哉、上帝豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、
▆林前2:11 除了在人裡頭的靈、誰知道人的事.像這樣、除了上帝的靈、也沒有人知道上帝的事。
▆林前2:12 我們所領受的、並不是世上的靈、乃是從上帝來的靈、叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事


● 上帝先愛我們,讓我們可以來愛上帝,愛弟兄、愛世人:
▆約壹 4:14 父差子作世人的救主、這是我們所看見且作見證的。
▆約壹 4:15 凡認耶穌為上帝兒子的、上帝就住在他裡面、他也住在上帝裡面。【註:那就是我們】
▆約壹 4:16
上帝愛我們的心、我們也知道也信。上帝就是愛.住在愛裡面的、就是住在上帝裡面、
  上帝也住在他裡面。
▆約壹 4:17 這樣、愛在我們裡面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼...。
▆約壹 4:18 愛裡沒有懼怕.愛既完全、就把懼怕除去.因為懼怕裡含著刑罰...。
▆約壹 4:19 我們愛、因為上帝先愛我們。【註:上帝的愛 (Agape) 來自上帝】
▆約壹 4:21 愛上帝的、也當愛弟兄、這是我們從上帝所受的命令。
▆箴 10:22 耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。

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▓ 生活工作的根基是上帝(愛上帝為上帝而做),就不會洩氣崩潰。


▆林後5:14-15 原來基督的愛激勵我們...叫那些活著的人、
不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。

● 更豐盛的生命:
上帝的兒女,常常喜樂,領受基督的愛而愛主,為主而活;與主同在照顧上帝的產業,吃喝工作都爲上帝

▆弗 3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛、是何等長闊高深、
【長;永生。闊;全地(林前3:21-23)。高;天家(約14:2-3)。深;認識上帝(羅11:33林前2:10-11)】
▆帖前 5:16-18 要常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩.因爲這是 上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。

▆西 3:23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西 3:24 因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
【註:上帝的兒女,美善人生的動力】
【註:爲主而作 西3:23。爲主而活 羅14:8。與主同活 帖前5:10。吃喝工作都爲上帝 林前10:31】

▆羅 14:8 我們若活著、是為主而活.若死了、是為主而死.所以我們或活或死、總是主的人。
【註:為主而活;例如
約瑟在埃及,或當奴隸或當宰相,都與上帝同在,一同照顧管理 上帝的產業
▆帖前 5:10 他替我們死、叫我們無論醒著睡著、都與他同活。
▆林前 10:31 所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。

【音樂>>> 活出愛 https://www.youtube.com/watch?v=E4yr-OMR3f4
【音樂>>> 既然跟從了主 https://www.youtube.com/watch?v=hb5pmJI_auo



● 生活工作的根基是上帝(愛上帝為上帝而做,照顧上帝的產業),就不會洩氣崩潰。
宣教士、牧師、小組長是為上帝而做(
為了服事上帝而服事人)生活工作的根基是上帝,就不會洩氣崩潰。
▆士 5:9 我心傾向以色列的首領,他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華。
【註:甘為上帝犧牲自己】
▆太 7:24 所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。
【註:為主活,為主而做
【例如:牧師遵行天父旨意,為了服事上帝而服事弟兄,這樣根基立在磐石上,若被人誤會換掉也不洩氣。】
【例如:妻子照上帝的話行,為了服事上帝而服事丈夫如弟兄,這樣立磐石上,若丈夫要離開,也不崩潰。】

▆太 7:25 雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌.因為根基立在磐石上。
【註:不洩氣、不崩潰。】
▆路 22:26 ...你們裡頭為大的、倒要像年幼的.為首領的、倒要像服事人的。
【註:大的要服事小的】

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▓ 為主而活


為主而活的基督徒每天的工作和一般人相同(同樣的上班,工作,送貨,當官員,當警員,賺錢養家,照顧家人,當環保義工 ),但心態上卻不同,乃是「上帝的兒女,與上帝同在,一同照顧管理上帝的產業」,所以無論作甚麼工作、都是為榮耀上帝而行 【林前10:31】。

基督徒「為主而活」的優點就是會盡心盡力,安靜把工作做到最好,服事老幼時也不會臭著臉,受到委曲不會洩氣崩潰,因為我是為上帝做的。
▆羅 14:8 我們若活著、是為主而活.若死了、是為主而死.所以我們或活或死、總是主的人。
【註:為主而活;例如
約瑟在埃及,或當奴隸或當宰相,都與上帝同在,一同照顧管理 上帝的產業
▆林前 10:31 所以你們 或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 上帝而行。
▆太 20:26 ‧‧‧你們中間誰願為大、就必作你們的用人。 ▆太 20:27 誰願為首、就必作你們的僕人。
▆太 20:28 正如人子來、不是要受人的服事、乃是要服事人.並且要捨命、作多人的贖價。
▆弗 6:7 甘心事奉、好像服事主、不像服事人。【註:服事人,或無論作甚麼,都是給主作的。】
▆彼前 4:10 各人要照所得的恩賜彼此服事、作上帝百般恩賜的好管家.
▆門 1:6 ‧‧、使人知道你們各樣善事都是 為基督作的。 【註:
上帝記念我們的工和 主內的愛心。來6:10】
▆西 3:23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是 給主作的、不是給人作的
▆西 3:24 因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們 所事奉的乃是主基督

我的工作,是上帝指派給我的,我的身份條件,是上帝給的。我的工作是要榮神益人,所以我可以與上帝同工,為上帝看管上帝所造的產業,管好我身邊的一切人事物。
我的產業和我的恩賜【專長】是上帝指派給我管理的 【彼前4:10】。上帝所賜的福使人富足、並不加上憂慮【箴10:22】。
夫妻兒女要彼此相愛如弟兄姊妹,夫妻與上帝同工來建造敬虔的兒女【瑪2:15】,好兒女。
家人夫妻兒女都是弟兄姊妹【彼前3:7-8太23:9】,互相服事要說謝謝。【主人對僕人才不必說謝謝。路17:9】
我們的兒女是上帝的兒女,兒女是上帝賞賜給我的產業【詩127:3】,所以是對我有益的。
我不能愛任何 人,事,物 超過愛上帝【詩16:4以別神代替上帝】 【創22:2你所愛的以撒把他獻為燔祭】,以免會變成假神而對我有害,因為愛別神超過愛上帝,別神就會變惡人 【撒上2:29以利之子】成為煩惱。

為主而活,基督徒是當上帝的管家,在生活中榮耀上帝,領人信主得福。等靈命壯大就可以
向主請求差派【太9:38】,以便讀神學院成為牧者(傳道人宣教士),以世界為牧區,傳福音傳遍天下【羅 10:18】,施行主的救恩、直到地極,傳到地極【賽49:6】天邊【可13:27】讓主快來【太24:14】。

基督徒在地上生活是客旅、是寄居的【來11:13】,我們有一個更美的家鄉是天上的耶路撒冷城。基督徒過世時,主耶穌會來接我們的靈魂【約14:3】來到在天上的耶路撒冷,這城又可稱為錫安山,城中也有教會的聚會(總會)【來12:23】。
上帝在天上建造樓閣【摩9:6】。天堂是天上的城,是上帝兒女的天家【來11:16】,當基督徒的靈魂回天家【來12:23】,我們一生建造的成果也要被檢驗【林前3:13】。
我們的盼望,是等回天家時喜樂見到 主耶穌,得到 主賜的冠冕。
▆詩17:15 至於我、我必在義中見你的面,我醒了的時候、得見你的形像、就心滿意足了。
▆帖前 2:19 我們的盼望和喜樂、並所誇的冠冕、是甚麼呢? 豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住麼。
【註:冠冕是執行大使命,傳福音所造就的門徒得救成聖(成聖即在主面前站立得住)帖前5:23西1:22】


【參看 >>>  屬靈的人 】 【參看 >>>  守望禱告 
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▓ 十一奉獻、甘心奉獻 (新約也要行)


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▓ 十一奉獻 (新約也要行)


● 十一奉獻是不可不行的 (太23:23)。不做沒有處罰,做之則可蒙舊約中所說的祝福 【新約也要行十一 太23:23 …那也是不可不行的】
十一奉獻是基督徒蒙福的管道,是蒙受祝福之約。基督徒應當行十一奉獻,可蒙大福。
▆瑪 3:10 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。
▆瑪 3:11 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產.你們田間的葡萄樹在未熟之先、也不掉果子。
▆瑪 3:12 萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成為喜樂之地。
【註:感覺上對於窮人獻上十一是太多,對有錢人獻上十一則太少,所以還可以有其他甘心奉獻,感恩奉獻】
▆太 23:23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了.因為你們將薄荷、茴香、芹菜、獻上十分之一.那律法上更重的事、就是公義、憐憫、信實、反倒不行了.這更重的是你們當行的、那也是不可不行的。【註:新約十一】
【註:十一奉獻,是以行動宣告我們是上帝的管家或園戶,向主人獻果子【可12:1】就得到上帝的賜福】

● 神權的宣告,使僕人蒙福,東西仍然由我們管理,我們是僕人
◆神權的宣告:把上帝的名子記在上面:有的教會外面寫著 上帝的教會,或 基督的教會,或寫 耶穌是主,或家中掛上牌子寫 基督是我家之主,或像美鈔上印著 我們信靠上帝。
都會蒙福【出20:24】
◆神權的宣告,使僕人蒙福,東西仍然是我們在管理。我們是僕人,我們尊主為大。

◆神權的宣告:
先唸主禱文,然後禱告:自覺我們是管家,在照顧管理上帝的産業【路12:42-45】信心就大增

◆十一奉獻,使人蒙福:因為也是 神權的宣告,宣告我們是上帝的管家,向主人獻果子【可12:1】。上帝的產業仍由我們掌管經營,按時候結果子,繼續十一奉獻,事奉上帝。


◆奉獻則是把東西交還給上帝,是將產業歸耶和華為聖,交由教會掌管經營。
 當物品投入奉獻袋,從此就改由教會掌管經營。奉獻的人 奉獻了就該放手,不該再掌管

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● 不要 順口戲言,講「全所有奉獻」  (意思是什麼?)
其實聖經上 沒有鼓勵人這麼做,也沒有幾個人真的想這麼做。 而上帝也並不會希望兒女,把上帝賜給他的恩典;把上帝讓他用來生活,工作,養育兒女的果樹,一棵都不留全部送還給上帝。

當寡婦的兩個小錢投入後,寡婦就走了,這是她的奉獻。
但誰是真的,想把存款房子工廠車子…全所有奉獻,全部交由教會經營管理並收益。 自己只留一身衣服帶著家人去住旅館,也不再到工廠上班呢? 只有這樣完全放手才是「全所有奉獻」。
若還想繼續經營工廠公司,還想住自己的房子就
不該隨便 戲言,講「全所有奉獻」
只要開始行「十一奉獻」或「超過十一的甘心奉獻」,這樣就是最蒙福的捐獻方式了。

在上帝面前,我們小如灰塵【創18:27賽40:15-17】,我們是兒女也是僕人,只要每天存著感恩的心,忠心為上帝管家,捐得甘心樂意,多行各樣善事就對了【林後9章】【伯 29:12-15】。
因為,國度,權柄,榮耀,全是上帝的。
我屬基督,凡我所有都屬於主,是主托付僕人。
我們奉獻得多,也不要把自己看大了。 而弟兄姐妹,也不要把 上帝看小了。上帝豈須要灰塵「全所有奉獻」。 


● 基督徒愛主,獻上自己當作活祭,是可以的 (為主而活、活出基督,本是應當的) (並非獻兒女)
▆羅 12:1 所以弟兄們、我以 上帝的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 上帝所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
▆路 2:22 按摩西律法滿了潔淨的日子【註:利 12:6】、他們帶著孩子上耶路撒冷去、要把他獻與主.
【註:獻與主。最好改翻譯為朝見主面。『獻與』G#3936 present 是引到神面前(西1:28),站在神面前(林後4:14)】
▆路 2:23 (正如主的律法上所記、『凡頭生的男子、必稱聖歸主』)【註:民3:12-13利未人已經代替】



● 教會的奉獻禮儀
在開始收奉獻時,台上的領會,通常會提醒說:「奉獻是基督徒的義務,也是蒙恩的管道。如果有人不明白奉獻的意義,可以暫時不要奉獻。」
在結束收奉獻時,台上的領會,通常會說:請會眾起立,我們唱奉獻歌。


                奉 獻 歌:
  515671-- 143211-7  71567123  542171-- 11
  凡我向主所呈   都是主賜的恩,   凡我所有都屬於主, 是主托付僕人。  阿們。



【音樂 >>> 奉獻歌 


●「上帝的兒女」 把自己獻上當作活祭:(要學習成為上帝的肢體,能聽命行事)
活祭,把自己獻給上帝:就要學習 如何察驗上帝的旨意,照著去做,真正成為上帝的肢體,能聽命行事。
▆羅 12:1 所以弟兄們、我以 上帝的慈悲勸你們、
將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 上帝所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
▆羅 12:2 不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫你們
察驗何為 上帝的善良、純全可喜悅的旨意
▆羅 12:3 我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的.要照著 上帝所分給各人信心的大小、看得合乎中道。 ▆羅 12:4
正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處
▆羅 12:5 我們這許多人、
在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。
▆出 29:42 這要在耶和華面前、會幕門口、作你們世世代代常獻的燔祭.我要在那裡與你們相會、和你們說話。

上帝的兒女 獻上自己為活祭,學習真正成為上帝的肢體,成為天父手中的箭(詩127:4)乃是理所當然。
▆羅8:16 聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女.▆羅8:17 既是兒女、便是後嗣、就是上帝的後嗣、和基督同作後嗣.如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

隨著基督徒信心增長,眼光終將改變,
有一天就會發現 自己「確實」是上帝的兒女,是天父手中的箭【詩127:4】。
我們每天都在當上帝的管家,與上帝同在,照顧上帝的產業。 我的兒女,存款,房子,工廠,工人,車子,身邊的老弱婦孺,居家環境都是上帝賜給我管理的產業。 這樣,就會把工作做得很好,心情也變輕鬆。如此基督徒
為主而活;與上帝同在,照顧上帝的產業,也就成為是主的肢體了。
▆詩50:23 凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀我.…。

新約時代我們做事(行爲)的原則,「都是」為「榮神益人」【林前 10:31-33】:榮耀上帝,傳揚上帝的美德【賽43:21】,及叫人得救,同得這福音的好處【林前 9:23】。使亞伯拉罕的福臨到萬國【加3:8加3:14羅4:16弗3:6同為後裔 太1:1】。
無論是喫或喝、或無論作甚麼、都要「榮耀上帝」【林前 10:31】。甚至連生病開刀都認為,這是為了顧惜聖靈的殿,讓我以後可以繼續工作「榮耀上帝」。

【參看 >>>五種獻祭對照新約
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●會督 林長贈牧師 鼓勵志工要背的經文:
腓 2:1-13節:
▆腓 2:1 所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、
▆腓 2:2 你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。
▆腓 2:3 凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀.只要存心謙卑、各人看別人比自己強。
▆腓 2:4 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
▆腓 2:5 你們當以基督耶穌的心為心。
▆腓 2:6 他本有上帝的形像、不以自己與上帝同等為強奪的.
▆腓 2:7 反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式.
▆腓 2:8 既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。
▆腓 2:9 所以上帝將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、
▆腓 2:10 叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、
▆腓 2:11 無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父 神。
▆腓 2:12 這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裡、就是我如今不在你們那裡、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫。
▆腓 2:13 因為你們立志行事、都是上帝在你們心裡運行、為要成就他的美意。

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我們的得救唯獨恩典


▓ 我們的得救唯獨恩典 (是因信稱義,不是因為人的善行稱義) 


◎唯獨恩典: We are saved by the grace of God alone.
按照 馬丁路德 的五個唯獨,我們的得救 唯獨恩典。 我們能得救,成為基督徒,成為上帝的兒女,全然是上帝的恩典、上帝的旨意。
▆羅 4:4 作工的得工價、不算恩典、乃是該得的、【註:恩典乃是白白得到的禮物】
▆羅 4:5 惟有不作工的、只信稱罪人為義的上帝、他的信就算為義。【註:因信稱義】
▆弗 2:8 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是上帝所賜的.
▆弗 2:9 也不是出於行為、免得有人自誇。【註:不是因為人的善行,使人得救】
▆弗 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是上帝所預備叫我們行的。
▆羅 3:23 因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。
▆羅 3:24 如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。【註:唯獨恩典】
▆羅 8:32 上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼?

▆來 3:4 因為房屋都必有人建造.但建造萬物的就是上帝。【註:上帝造人,運用人來造屋造物】
▆約 1:3 萬物是藉著他造的.凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。
【註:蜜峰、蜜峰窩、飛機、汽車、手機都是按照上帝的旨意而被造出來的。人和天使都是上帝的僕人。】
▆弗 6:1 你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。【註:上帝兒女更應當要聽從上帝的話語】
【註:受洗之後,上帝說話,兒女順服照做【弗6:1】,就得到能力,能靠主得勝。就是 神人合作。】


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▓ 神人合作論 (synergism):上帝說話兒女順服,就靠主得勝,完成聖靈的更新


基督徒的得救 唯獨恩典。我們能夠成為基督徒,成為上帝的兒女,全然是上帝的恩典、上帝的旨意。
受洗後,上帝在兒女心中提醒兒女悔改。兒女若順服悔改,就能靠主得勝,完成聖靈的更新,自潔成聖。

《 革除惡習惡癮是 寶血救恩的一部份,相關經文: 》
 寶血救恩:包含 洗禮,和聖靈的更新,要救我們脫離惡習惡癮,治死肉體的惡行,結出聖靈九果。
▆多 3:5 他便
救了我們、並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、藉著重生的洗、和聖靈的更新
▆林後 1:10 他曾救我們脫離那極大的死亡、現在仍要救我們、並且我們指望他將來還要救我們。
【註:得救之後,救主還要救我們,勝過舊人的惡習惡癮。】
▆約3:36 信子的人有永生.不信子的人得不著永生、上帝的震怒常在他身上。【註:寶血洗淨良心】
▆來 9:14 ‧‧他的血豈不更能洗淨你們的良心,除去你們的死行、使你們事奉那永生上帝麼?
▆啟 1:5 ...耶穌基督...他愛我們、用自己的血使我們脫離罪惡,
▆彼前 1:18 知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、不是憑著能壞的金銀等物.
▆彼前1:19 乃是憑著基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血.【註:寶血救贖我們脫離惡習惡癮】


◎會祖約翰衛斯理,曾經寫過一篇講章(sermon 85):《
完成我們自己的得救 》《On Working Out Our Own Salvation》就是講 腓 2:12-13。
▆腓 2:12 這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裡、就是我如今不在你們那裡、更是順服的、就當恐懼戰兢、
作成你們得救的工夫
▆腓 2:13 因為你們立志行事、都是上帝在你們心裡運行、為要成就他的美意。

在其中第三部份講:
首先「因上帝動工(works),所以你們做工(work)。」
「因上帝動工(works),所以你們才能夠做工(work)。」
「上帝既然動工,所以你們必須(順服)作工(must work)」,
完成你們自己得救的工夫

◎看起來有點深奧,在此我們要談,神人合作(靠主得勝): 我們用一個戒酒的實例,說明其含意:
例如有個戒酒的見證說:當聖靈對一位剛信主的女酒鬼說:「小孩,喝開心就好,你喝那麼多幹什麼?」,那女酒鬼就順服聖靈的提醒,停止喝酒,縮手不拿酒杯。她這樣遵旨,從此她就可以控制自己了,再也不受酒癮的轄制了【林前6:12】。 可見,上帝兒女若是順服聖靈的命令作工,就可以經驗到神蹟,
完成自己的得救
上帝兒女
若不完成自己得救的事,繼續放縱自己喝醉,不節制,不控制自己,則上帝提醒幾次以後就會停止提醒【多3:10伯33:29-30】。例如,參孫被大利拉套話。聖靈憐憫三次提醒參孫悔改 (士16:15),第四次就任憑之。
【註:聖靈九果的節制 (加5:23) egkrateia 節制。是名詞。意思就是 自我控制,可避免失控。】

*靠主得勝,革除惡習惡癮之方法:
◇基督徒 決心不順從肉體,決心 要攻克己身,就可以 叫身服我,得勝惡習惡癮。
 因為,受洗時舊人死了,罪身滅絕,成為新人,叫我們有新生的樣式【西3:3 羅6:4-6】所以,
 一般人所無法戒除的惡習惡癮,只要基督徒有決心 當聖靈提醒,就「立刻」停手悔改,就能戒除。
 我們只要跟著走,聽主的聲音,聽主的命令。當心中有話提醒你不要行惡,就要「立刻」悔改停手
 ,離惡行善,例如立刻放下酒杯,按掉香煙,棄掉毒品,或發脾氣發到一半,感覺聖靈在提醒你,就
 立刻停止罵人打人…,聖靈就會啟動神蹟,治死「身體的惡行」【羅8:13】革除惡習惡癮。
 人的提醒過不久就忘了,聖靈的提醒則永世不忘,所以只要順服於聖靈的勸戒,就必不會再犯。

▆帖前 2:11 你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣.
▆帖前 2:12 要叫你們行事對得起那
召你們 進他國 得他榮耀的上帝。
【註:天父聖靈會責備,勸勉,提醒我們。要叫我們 改掉惡習惡癮 來進神的國而得榮耀。】
▆利 20:7 所以你們要自潔成聖、因為我是耶和華你們的上帝。【註:酒鬼要自潔脫離惡行,立刻縮手不再喝】
▆利 20:8 你們要謹守遵行我的律例。我是叫你們成聖的耶和華。【註:遵行神的律例,遵行神的旨意】
▆太 12:13 於是對那人說:伸出手來.他把手一伸、手就復了原、和那隻手一樣。【註:要立刻順服】
【註:酒鬼立刻順服聖靈的提醒。停手不再喝那半杯酒,從此就可控制 (戒掉) 酒癮。惡習惡癮被寶血除去了】
▆羅 6:12 所以
不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾。【註:基督徒要下決心】
▆羅 6:14
罪必不能作你們的主,因你們...乃在恩典之下。【註:上帝兒女必能革除惡習惡癮】
▆來 9:14 …他的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行、使你們事奉那永生上帝麼。【註:寶血除惡癮】
▆啟 22:14 那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裡、也能從門進城。




▓ 神人合作,一同治理這地:讓兒女 祈禱親近上帝,也要互相祝福 代禱 交託 


◎上帝在創世記時就把『全地』交給人管理了【創1:26】。通常會等兒女禱告【約14:13】、守望【賽62:6-7出17:11】、祝福【民6:23-27】、說預言【結6:2結37:4】,來與上帝同工,主才動手。【代下7:14賽59:16】。
▆來 3:6 但基督為兒子、治理 上帝的家…
【註:基督在我裡面活著,一同治理這地】【路3:38創1:28】
▆代下 7:14 這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行.我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。
【註:亞當是上帝的兒子。路3:38。】
▆賽 59:16 他見無人拯救、無人代求、甚為詫異.就用自己的膀臂施行拯救.以公義扶持自己。
【註:可以禱告代求,拯救誠實人、離惡的人。求主按這人的行為施報應,讓世人敬畏上帝。參閱賽59:14-19】
▆賽 59:19 如此、人從日落之處、必敬畏耶和華的名.從日出之地、也必敬畏他的榮耀.因為仇敵好像急流的河水沖來、是耶和華之氣所驅逐的。▆詩 85:11 誠實從地而生、公義從天而現。
【耶和華保護誠實人。詩31:23】

◎神人合作,使罪得赦免:十架救恩可赦免一切的罪【多2:14】。但仍要祷告,向主认罪才得赦免【约壹1:9】

◎神人合作,與主同工:聖經中主的應許,有些仍要禱告才能得著【雅4:2】。
例如 亞述攻打耶路撒冷。雖然上帝說要讓亞速退兵【賽37:7】,王仍需 禱告祈求【賽37:20】上帝才動工。
▆賽 62:6 耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的.他們晝夜必不靜默.呼籲耶和華的、你們不要歇息、
▆賽 62:7 也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
【註:人禱告上帝動工】
▆徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。
【註:這是 上帝的應許。聖經中有很多應許,人人都想要,但不是人人都能得到。須要禱告。】
▆詩 34:9 耶和華的聖民哪、你們當敬畏他、因敬畏他的一無所缺。

【註:這是 上帝的應許。聖經中有很多應許,人人都想要,但不是人人都需要。有需要的,就要禱告祈求。】

▆太 21:22 你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。
【註:相信應許,又懂得禱告祈求,才得著。雅4:2】
▆雅 4:2 你們貪戀、還是得不著....你們得不著、是因為你們不求。
【註:禱告祈求上帝才動工】
▆雅 4:3 你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。
▆亞 10:1 當春雨的時候、你們要向發閃電的耶和華求雨.他必為眾人降下甘霖、使田園生長菜蔬。

【註:要禱告求雨】【註:降雨給敬畏主者 耶5:24。認識主者 何6:3。申11:11-16在應許之地愛主者】
【註:禱告才動工,因為上帝喜悅和兒女互動,讓你知道天父愛你,你就會愛弟兄姐妹。約15:16-17】
● 互相祝福,代禱,交託上帝,能幫助弟兄姐妹有信心、得平安、得勝、成聖
◇傳福音之後,要把人,交託「上帝、和他恩惠的道」

▆徒20:32 如今我把你們 交託上帝、和他恩惠的道,這道能建立你們、叫你們和一切成聖的人同得基業。
▆西 4:12 ‧‧‧為你們竭力的祈求、願你們在上帝一切的旨意上、得以完全、信心充足、能站立得穩。
【註:
把教會,兒女,新門徒 交託「上帝、和他的道」。所以交託後這些人還是要讀聖經。
【註:
『聖經、律法』是上帝的慈愛(提前1:5詩 62:12慈愛包含賞罰報應),以愛主敬畏主為平安喜樂的智慧

◎神人合作:弟兄要互相祝福、代禱,來幫助弟兄得恩典 (林後1:11) 得平安、得勝、成聖
▆出 17:11 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。
▆賽 62:6 耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的.他們晝夜必不靜默.呼籲耶和華的、你們不要歇息、
▆賽 62:7 也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
【註:
主建立 他(他們),和 他(他們) 的家(教會),在地上成為可讚美的
▆林後 1:11 你們以祈禱幫助我們、好叫許多人為我們謝恩、就是為我們因許多人所得的恩。
▆賽 45:11 耶和華以色列的聖者、就是
造就以色列的、如此說、將來的事你們可以問我.至於我的眾子、並我手的工作、你們可以求我命定。【註:基督徒具有以色列身份,彼此相愛 可互相祝福,暗中代禱使之蒙福】
▆賽 45:12 我造地、又
造人在地上、我親手鋪張諸天、天上萬象也是我所命定的

◇我們要為弟兄姐妹祝福
▆民 6:22 耶和華曉諭摩西說:
▆民 6:23 你告訴亞倫和他兒子說:你們要這樣為以色列人祝福、說:
▆民 6:24
耶和華賜福給你、保護你。
▆民 6:25
耶和華使他的臉光照你、賜恩給你。
▆民 6:26
耶和華向你仰臉、賜你平安。
▆民 6:27 他們要如此奉我的名、為以色列人祝福,我也要賜福給他們。

▆林後 13:14
主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。
▆帖後 1:2
恩惠平安、從父上帝和主耶穌基督、歸與你們。【民6:23-26羅1:7林前1:3林後1:2加1:3...】
▆約參 1:2 親愛的兄弟阿、我願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣。
【註:
主使你們凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛】
▆西 4:12 ‧‧‧。、
你們在上帝一切的旨意上、得以完全、信心充足、能站立得穩。

◇要為弟兄姐妹的 信心、愛心增長充足、及全然成聖 代禱。【參:帖後1:3提前1:14】
▆約 17:17
求你用真理使他們成聖.你的道就是真理。【註:最後晚餐時 主為門徒代禱,也鼓勵門徒讀聖經
▆弗 6:23
平安、仁愛、信心、從父 神和主耶穌基督、歸與弟兄們。
▆帖前 3:12 又
主叫你們彼此相愛的心、並愛眾人的心、都能增長、充足、如同我們愛你們一樣.
▆帖前 3:13 好使你們、當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候、在我們父神面前、心裡堅固、成為聖潔、無可責備。
▆帖前 5:23
賜平安的 上帝、親自使你們全然成聖.又你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。【註:保羅為人禱告,也要別人為他禱告 (林後1:11賽45:11-12)】
▆帖前 5:24-25 那召你們的本是信實的、他必成就這事。
請弟兄們為我們禱告
【註:你的任何惡習惡癮,都必能被寶血除去。來9:14 啟1:5。但你要選擇順從聖靈,不要順從肉體 羅8:13。】
【註:若覺得戒毒癮比較困難,就自我鼓勵持續 禱告,讀聖經,唱聖詩。特別困難的時候就 禱告
主耶穌救我。並研讀一段聖經,或唱聖詩。 最好還是要有人,每天為你做守望禱告:願賜平安的上帝、親自使你全然成聖。】


◇祝福別人:基督徒是上帝兒女,亞伯拉罕子孫,是上帝施恩的管道【創12:2-3】基督徒的祝福是有效的。
一般我們會學聖經上的方式,說:
「願你平安。」【太28:9。林後13:14。約參1:15】「願上帝祝福你。」
(前面都應該有一個 願 字。因為祝福都來自上帝,而不是來自我們。)
▆太10:11 你們無論進那一城、那一村、要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。
▆路10:5 無論進那一家、先要說、
願這一家平安。【註:願 就是祈求,其結果乃要由 上帝決定】
▆路10:6 那裡若有當得平安的人、你們所求的平安就必臨到那家、不然就歸與你們了。【註:上帝決定】
▆路10:7 你們要住在那家、喫喝他們所供給的.因為工人得工價、是應當的。不要從這家搬到那家。

▆太10:14 凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去。
【註:傳福音若被拒絕,就等待,而不要勉強】

▆太10:42 無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。【註:因為知道門徒是基督徒,而拿水給門徒喝,可算是接待門徒,可得門徒的賞賜 太10:41】

◎我曾見過一位愛主的弟兄,很會講道,經常旅行各處傳福音領人信主。然而沒幾年就過世了。我聽他幾次講道,
直覺有個問題就是,他祝福時並沒有加 願 字,就指著群眾說:上帝祝福你!祝福你!祝福你!
雖然我不知道這和他早回天家是否有關,但也提醒我要小心此事,不要越過聖經的規矩。
▆耶6:14 他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷、說、平安了、平安了.其實沒有平安。【註:百姓帶著罪】
▆結13:10 因為他們誘惑我的百姓、說平安、其實沒有平安、就像有人立起牆壁、他們倒用未泡透的灰抹上。
【註:先知、祭司都是講道者。傳道人要教導百姓如何悔改,而不該只是說說平安使罪人安心。】

◎神人合作而得勝:也寫在啟示錄第二、三章,在給七教會的信中,上帝責備 (提醒) 教會有一些錯處要人悔改,悔改得勝的就有獎賞。【啟3:14-19】

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▓ 不要起誓或許願。 該做就去做,以免撒但試探你 的弱點,你會很難做到


● 主耶穌禁止我們發誓【太5:34】。惡者撒但則希望我們發誓【太5:36-37】它就來試探。
舊約有發誓,許願,還願。但 新約 基督徒 禁止發誓(太5:33-34),也要避免許願。
因為,我們明天要發生何事,我們都不知道 (雅4:13-17)。所以 主耶穌禁止我們起誓、也不鼓勵許願。

該做的事 就去做。沒必要許願說;我今後每天都要讀聖經。因為你一定做不到。人許願每天吃飯都會做不到。
▆雅 5:12 我的弟兄們、最要緊的是不可起誓.不可指著天起誓、也不可指著地起誓、無論何誓都不可起.你們說話、是就說是、不是就說不是、免得你們落在審判之下。
【註:起誓做不到,會落入審判定罪,惹怒上帝】
▆傳 5:5 你許願不還、不如不許。
【註:不鼓勵許願】
▆傳 5:6 不可任你的口使肉體犯罪‧也不可在祭司面前說是錯許了‧為何使上帝因你的聲音發怒、敗壞你手所作的呢。
【註:起誓、許願做不到,會落入審判定罪,惹怒上帝】
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● 結婚誓詞違反聖經,對婚姻不利:
結婚誓詞內容都是該做的事,該做就去做,不要發誓。
西方的婚禮誓詞
常說「無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我將永遠愛著您...」。

起誓是違反聖經的 (太5:34),所以沒有必要起誓,以免撒但用誓言的內容來試探你,看你說的是真的嗎?
當 撒但 使用你的誓言內容,要來試探你。你說 上帝會反對嗎? 如果 上帝不反對,這婚姻就遇見試探挑戰了。
很明顯的就是;西方的婚禮誓詞漸漸在東方流行起來的這幾十年,婚姻的挑戰,和離婚反而是增多了。

解決方法:被問到
你願不願意? 時,不要回答 我願意。而要答 靠上帝的幫助我願意(較可以避免遇見試探)
例如:
你願不願意每天讀聖經? 時,不要回答 我願意。而要答 靠上帝的幫助我願意(靠我每天吃飯都做不到)
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● 兒子不可與天父作交易
我們禱告時要單單祈求。不可以與天父交換條件。(例如 不可許願,祢怎樣…,我就怎樣…報答祢。)
▆耶29:12 你們要呼求我、禱告我、我就應允你們。
【註:禱告是向主求恩,不可交換條件】
【註:耶弗他的禱告許願,和上帝交換條件,結果很慘。士11:31】
【註:雅各的禱告許願,和上帝交換條件。隨後的幾十年,生活很辛苦。創 28:20-22】
【註:希西家禱告兩件事,和上帝交換條件。兩件事都 沒能做到,兩件事都成為巨大禍患 (詳記於後)】


▆詩 50:14 你們要以
感謝為祭獻與 上帝.又要向至高者還你的願【註:感謝為祭,就是平安祭】
【註:上帝用嘴唇的果子(人的感謝,或還願)為上帝的食物。利7:15-16,利3:11。】
▆詩 50:15 並要在患難之日求告我、我必搭救你.你也要榮耀我。
【註:感謝主就是榮耀主,就是正路】
▆詩 50:23 凡以
感謝獻上為祭的、便是榮耀我.那按正路而行的、我必使他得著我的救恩。
【註:我們的禱告上帝會垂聽(約14:14約15:7)。但我們也要懂得感謝主。這點很重要。】
【註:舊約有發誓,許願,還願。但
新約 基督徒 禁止發誓 (太5:33-34),也要避免許願 (傳5:5)。以免遇見試探】


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▓ 希西家王 重病時做了一個 和上帝交易的禱告,後來他卻沒能做到 


希西家王在重病時做了一個不應該做的禱告(他和上帝交易求活命 賽38:16),上帝就給他延壽15年,並讓他生出瑪拿西,由他為父來教養之(赛38:19)。
【希西家王相信自己做得到,就和上帝約定。結果是遇見試探,他就是做不到】
希西家王痊愈後 將 重病時的禱告寫成詩,記在以賽亞書38:10-20
在這詩中,希西家有兩件事和上帝交易求活命 (賽38:16),那本是他該做,但他後來卻 沒能做到,因而闖禍
他若做到就無後面 炫耀寶庫、和瑪拿西 的禍患:
(1.必悄悄而行 謙卑低調不炫耀。 2. 為父的要教兒女認識上帝的誠實,並一同唱詩)
希西家王 都沒能做到。
▆賽 38:15 我可說甚麼呢、他應許我的、也給我成就了.我因心裡的苦楚、在一生的年日、必悄悄而行。

【註:悄悄而行,謙卑低調不炫耀】

▆賽 38:16 主阿、人得存活、乃在乎此.我靈存活、也全在此。所以
求你使我痊愈、仍然存活。
【註:
和上帝約定 要謙卑低調不炫耀。但希西家王,後來卻 遇見試探 驕傲向使者炫耀寶庫】
▆賽 38:19 只有活人、活人必稱謝你、像我今日稱謝你。為父的、必使兒女知道你的誠實。

【註:
和上帝約定 要教導兒女 “知道上帝的誠實”。看似簡單。結果是遇見試探,他就是做不到
▆賽 38:20 耶和華
肯救我、所以 我們 要一生一世、在耶和華殿中用絲絃的樂器、唱我的詩歌。
【註:
和上帝約定 要帶領兒女 “一同來唱詩敬拜上帝”。看似簡單。但許願發誓若遇見試探,簡單也做不到

兒女不可和天父作交易。禱告交換條件通常沒有好結果 士11:30-31。或者 像雅各,後來過得很辛苦 創28:20-22。
我們該做的事就去做,不要起誓或許願。以免撒但試探你 的弱點,你會很難做到:看 希西家就是鑑戒。

註:希西家的兒子瑪拿西十二歲登基 (王下21:1)。瑪拿西王很壞 (王下21章 代下33章),被擄到巴比倫後自卑悔改禱告上帝,上帝使他又回來當王 (代下33:11-18)。 最後瑪拿西的兒子亞們接續他作王,卻沒有跟著父親自卑悔改,行惡與他父親瑪拿西之前所行的一樣。(瑪拿西的兒子亞們從小學瑪拿西的惡行,長大後很難改好)

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主的羊 如何改變身份當 傳道人


▓ 主的羊 如何改變身份當 傳道人(牧羊人收割工人):需要蒙上帝特別呼召


主耶穌要門徒 先向主請求,求主呼召差遣我當傳道人。等到 主認可之後,門徒才可當工人,收主的莊稼:
▆太 9:37 於是對門徒說、要收的莊稼多、作工的人少.
▆太 9:38 所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。【註:禱告,求主呼召我成為 全職傳道人
【註:求主呼召我成為 傳道人(當傳道牧師宣教士)。傳道人可 收取,使用 會友的十一奉獻】


主的羊想當全職傳道人,表面上,看起來是件好事【羊想換身份當牧羊人】,但是:這身份不能自取,須要蒙召
這事雖是,合乎聖經,榮神益人又造就自己的好事。但此事,還有個 特別呼召 不能少。那是因為:
牧 師可以牧養,建立教會是 士師,君王的身份,這身份不能自取,王須要蒙召、受膏按立
宣教士可以牧養,建立教會是 使徒的身份,使者等同祭司(瑪2:7),須蒙召、按立差派
全職傳道人(全職祭司)可收取使用會友的十一奉獻。祭司身份不能自取(來5:4)須蒙召、受膏按立
▆撒下 7:8 現在你要告訴我僕人大衛說:萬軍之耶和華如此說:我從羊圈中 將你召來、叫你不再跟從羊群、立你作我民以色列的君。【註:有上帝的呼召,日後也會有上帝的同在】
▆撒下 7:9 你無論往那裡去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵,我必使你得大名好像世上大大有名的人一樣。
▆代上11:2‧‧‧,耶和華你的上帝也曾應許你說:你必牧養我的民以色列、作以色列的君。【註:君王是牧者】
▆約 21:16 耶穌第二次又對他說:約翰的兒子西門、你愛我麼?彼得說:主阿、是的,你知道我愛你。耶穌說:你牧養我的羊。【註:使徒是牧者。長老也是牧者 彼前5:1-2】
▆瑪2:7 祭司的嘴裡當存知識、人也當由他口中尋求律法、因為他是萬軍之耶和華的使者。【尼8章】
▆來5:4 這大祭司的尊榮、沒有人自取、惟要蒙上帝所召、像亞倫一樣。【註:祭司須要蒙召、受膏按立】
▆羅10:15 若沒有奉差遣、怎能傳道呢.如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』
▆多1:3 …藉著傳揚的工夫、把他的道顯明了.這傳揚的責任、是按著上帝我們 救主的命令交託了我
【註:衛理公會之平信徒可經過教會任命 (accredited) 為義務傳道 (Local Preacher)(Lay preaching)】
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● 給傳道人的警誡:
▆太7:21凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。
▆太7:22當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。 ▆太7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人離開我去罷。
【註:羊不守本位。上帝不認得這些作惡的傳道人(假牧羊人),雖然他們奉主的名傳道,趕鬼,行異能】


● 呼召 分兩種:
[1] 世人蒙召成為基督徒,得恩惠,得平安(羅1:6-7林前1:2) (基督徒乃是主的羊)。要傳福音照亮別人。
[2] 羊蒙上帝特別呼召,來當傳道人(傳道牧師宣教士)(約21:16)。向萬國宣教傳道(羅1:1-5林前1:1)。
傳統上神學院只收 已經受到主呼召的基督徒 入學。現在有的神學院卻 沒有如此限制了。應該限制。


● 逃避地獄的火
基督教歷史上有幾位很有名的傳道人,給想當傳道人的弟兄姐妹 逃避地獄的火 之提醒。

馬丁路德:
「人若不是蒙神呼召,應該逃避作傳道,好像逃避地獄的火一樣。」
「你要逃避做傳道,像逃避地獄的火一樣;無論你有多大學問,如果沒有神的呼召,千萬不要做傳道。」

約翰衛斯理:
「若沒有清楚主的呼召,我們應當逃避傳道的職份好像逃避地獄的火一樣。因為憑自己去做只有絆倒人,使主的名受羞辱。」

司布真:
「要逃避傳道人的呼召,如同逃避地獄的火!」
「如果上帝呼召你成為傳道人,就不要作賤自己去當皇帝。」



● 好牧人:不要貪財、不要教皇化、不要貴族化
▆彼前5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的、勸你們中間與我同作長老的人。
【註:長老乃是牧者 彼前5:1-2。主耶穌任命彼得為牧者 約21:16,彼得謙卑只敢自稱為長老。】
【註:牧養,要 愛上帝,才可能 甘心樂意牧養上帝的羊。】

▆彼前5:2 務要牧養在你們中間上帝的群羊、按著上帝旨意照管他們
不是出於勉強 、乃是出於甘心.也不是因為貪財、乃是出於樂意。 ▆彼前5:3 也不是轄制所託付你們的、乃是作群羊的榜樣。【註:勉強貪財轄制,參閱:馬太7:15-23。猶1:12殘暴的假傳道人。太24:11-12假先知使人愛心冷淡。彼後2:1-3異端貪心取利】
▆彼前5:4 到了牧長顯現的時候、你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
【註:相信應許】

牧師教皇化,貴族化是不對的。最早教皇化的主教可能是 412 年就任埃及 亞力山大 大主教的 Cyril of Alexandria, 他曾被當時羅馬皇帝 Theodosius II 指責他是驕傲的法老。他在以弗所會議 (431 AD)造成教會分裂,皇帝要逮補他被他逃脫後,Cyril 派埃及 monks 潛入皇宮包圍皇帝,逼迫皇帝放逐他的對手 Nestorius。東羅馬君士坦丁堡主教職位就此落入 亞力山大派手中,他們推崇馬利亞,殺害安提阿派,和敘利亞派的景教基督徒。
希伯來書 1:10 又說:主阿、祢起初立了地的根基、天也是祢手所造的。